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中国文明是辩证的道德文明,遵循自然,崇尚理性,开放宽容,无私无争,和平中庸,是和宗教文明不同的文明,是人类文明的最高境界。最大、最基本的道是“大道”,是有无相生之道,最好的德是“无”德:大道无形、大德无声,无为、无私、无身、无言、无争、无怨、无功(功而弗居)、无兵(不以兵强天下),这些都是道德经根据世界的辩证本质所明...
水具有很多“无”的特征:无色、无味、无形,和道具有相似的品德
中国文明,是自然的、人本的,真正的人的文明。2500年前,道德经就提出“道法自然”、“有无相生”,开创和宗教文明不同的人类文明系统,也是科学的、合乎逻辑的、真正的人的文明系统。
道德经是强者的经典,是智者的经典,只有智者才能够认识到自然规律,从无、小开始作为,只有强者才需要以无私的胸怀、无身的宽广、无为的洒脱、无争的手段、无功的态度、无怨的道德高度,无言的教导,成为无敌、无比的强者。
老子对有无进行辩证思考,认为有无相生是世界的本质,大道无名,大道无声,在道德经各章有明确的叙述,道德经因而提出无为、无私、无身、无怨、无争、无言等思想
辩证,是道德经的精髓,是理解道德经的关键
道德经是辩证之学、天道之学,圣贤之学,强者之学。大道无名、大德无声。自然规律客观、抽象,天道无名,无形、无体、无声、无味、无边、无所不在。强者无为、无私、无言、无争、无功、无怨。最大的强者是无比的强大、无边的强大、深入内心的无形强大。
道德经贯彻相克相生的辩证思维方式,提出“无名天地之始”世界观,奠定了中国文明自然、世俗、人本、道德的基调,提出民本、和平、无私、谦虚、功而弗居等思想,具有内在的密切逻辑关系,是中国文明辩证逻辑的必然产物,这些思想也是中国文明代表性思想。
道德经最为全面的反映了中国古代易的思想,继承了易对自然、社会规律的总结和易的辩证思维方式,总结出易“道法自然”的认识世界的基本方法,从变易、周易、不易、相克相生等各个方面对易进行的文字表达,是易的总结和深化,是易的说明书。
道德经提出的自然、道德、民本、辩证、和平的思想是中国文明的核心思想,得到了人类的一致遵从
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