| 共 13 篇文章 |
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而且老子说完“江海所以为百谷王，以其能为百谷下，是以能为百谷王”一句，接着转到言说圣人：“圣人之在民前也，以身后之；其在民上也，以言下之。其在民上也，民弗厚也；其在民前也，民弗害也。天下乐进而弗厌。以其不争也，故天下莫能与之争。”说明王就是指圣人，百谷寓意人民，江海寓意圣人，圣人处于人民之下，人民故归往之。老子说的圣... 阅370 转48 评0 公众公开 13-12-06 08:31 |
一、老子不神秘，老子不消极，老子是关于人的安身立命的哲学。第二个误区，认为老子很消极，不学老子还行，学了老子这个孩子可能就没前途了。对于我到哪里去，很多专家可能对这个地方就有争议了，比如陈鼓应教授，他是老子研究的权威专家，他写了一本书叫《老子今注今译》，里面把《老子》通行本第25章的一个地方改了，老子说“道大，天大，地... 阅639 转89 评2 公众公开 13-05-15 11:14 |
[精]李健：容易误读的老子章句 “无，名万物之始；有，名万物之母”，这句话是互文修辞，原意是“无和有，是天地万物之始和母”。同理，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，实际应为“人法地、法天、法道、法自然”。人法地、法天、法道，是因为地、天、道都是自足完满的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，这种矛盾性在于，地怎么能法天呢？“人法地、法天、法道... 阅1628 转214 评1 公众公开 13-04-16 08:54 |
[精]李健：读老子的点滴体悟 1、老子祖本应称为《道经》我在拙文《郭店老子甲本是真经》论述过，郭店《老子》甲本是老子祖本的传抄本。不少人认为老子不讲逻辑，这是一种误解。第二，老子不仅讲天地，还讲天地之间（“天地之间，其犹橐籥欤？”），这也是逻辑，人们讲天地，却忽视了天地之间；第三，老子为什么要说“为无为”，因为追求“无为”本身也是一种为，所以“为无... 阅1925 转234 评0 公众公开 13-03-13 07:47 |
[精]李健：老子真经轻松读 李健：老子真经轻松读老子真经轻松读------郭店《老子》甲本释文和译文 作者:李健 郭店《老子》甲本是抄写年代最早、思想语言最优的《老子》版本，与其他《老子》版本相比，具有六大优点：一是，郭店《老子》甲本出土于荆门郭店楚墓，抄写年代在战国中期之前，且早于郭店《老子》乙本、丙本，是迄今为止发现最早的《老子》... 阅6231 转591 评0 公众公开 13-02-26 08:19 |
如果前文是“王亦大”，后文是“人法地、地法天、天法道、道法自然”，反而是符合逻辑的，因为人在成为王之前是不自足，不完满的，人通过法地、法天、法道、法自然（自然指自身的本然）而实现完满成为王，才能与道、天、地同为四大；同理，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，实际应为“人法地、法天、法道、法自然”。“人法地、法天、法... 阅3183 转321 评0 公众公开 13-02-05 17:06 |
《老子》版本很多，影响较大且有代表性的有：郭店竹简本（郭店战国楚墓出土）、帛书本（马王堆汉墓出土）、通行本（魏晋王弼本）。郭店楚墓竹简《老子》分为甲、乙、丙三本，甲本的竹简共有39枚，乙本的竹简只有18枚，丙本的竹简只有14枚，甲、乙、丙三本的总字数现存1750字，竹简本是迄今为止所见最早的《老子》传抄本（参见荆门市博物馆编《... 阅5830 转489 评2 公众公开 13-01-22 17:04 |
《人往低处走》：平实的解老之作。李零谈《老子》，开篇就先说前贤们对待《老子》立场之异同，他特别夸赞了胡适平等对待诸子百家的立场，对冯友兰过于拘泥尊崇理学的成见颇有微词。私见以为，从冯友兰《中国哲学史新编（第2册）》理解《老子》，不如读李零的这本《人往低处走》。似乎老子的价值就在于它具有朴素的辩证法观念。 阅409 转7 评0 公众公开 10-06-29 16:55 |
而我們的近鄰韓國，卻恨不得把漢文化的一切傳統形式喬裝改扮後據為己有，他們要把包括春節在內的一切漢民族節日申報為韓國的歷史文化遺產，他們不惜亂認古代中國的高句麗民族為祖先，以證明其文化的悠久以及曾經的地域廣闊，因為他們知道，只有通過文化的凝聚和擴張作用，才能使經濟獲得恒久的發展，並最大化地讓經濟的效能得到釋放！一個孩子... 阅33 转自水果王 公众公开 10-05-29 10:58 |
《道德经》是世界上被译成外国文字最多的著作之一 阅39 转自又见飞刀 公众公开 10-03-20 22:30 |
