分享

大雁气功

 优西贵泽 2009-09-12
 
                                                                                      練功要領
大雁功的練功要領   道家崑崙派大雁功第二十八代傳人陳   傳   剛(一九八三年十月十五日)為了幫助初學大雁功的學員掌握練功要領,提高練功水平,根据楊梅君老師發表的關於大雁功功理、功法的材料,結合個人練 ...
大雁功的練功要領   道家崑崙派大雁功第二十八代傳人
陳   傳   剛
(一九八三年十月十五日)
為了幫助初學大雁功的學員掌握練功要領,提高練功水平,根据楊梅君老師發表的關於大雁功功理、功法的材料,結合個人練功、教功的體會,我們向大雁功學習斑的學員講解了【大雁功的練功要領】。由於我們對大雁功的功理、功法學習不?,練功時間不長,不當之處在所難免,敬請學員們批評。
現將我們對大雁功練功要領體會筒要地介紹如下:
【一】放鬆入靜、動中求靜
放鬆入靜,是任何一种氣功對練功的人的基本要求。練功對每個人能否做到心靜體鬆是氣功鍜煉能否取得成效的關鍵。大雁功當然也不例外,它要求每個參加練功的人,首先必須做到放鬆入靜。大雁功是道家崑崙派的一种高級動功,它雖然是以動為主,但是,要求【動中求靜、外動內靜、動靜合一】。
放鬆包括精神和身體兩個可面的放鬆,主要是大腦皮〔即額?、頂?〕的放鬆。只有精神鬆,排出一切雜念,做到思想集中,聚精會神地練功,達到〔心寧神靜〕的意境。才能收到使大腦皮層得到積极地休息,使中樞神經得到調整,大腦的興奮過程與抑制過程達到平衡。才能收到良好的練功效果。
身體放鬆,主要是指練功時,要鬆肩、鬆腰胯,使全身關節和肌肉放鬆。只有精神和身體放鬆,才使大腦入靜,為大腦進入相對安靜的狀態創造了良好的條件。
怎樣才能讓大腦更好地入靜呢?
根据我們教大雁功的體會,要求做到以下三?:
【1】:從起式開始就要進行身心調整,深呼吸三次。每次呼吸時,用意念導引從頭至?放鬆,等到心神安靜後,再開始做動作,不要急急忙忙,在心神未安定下來就忙?做動作,而應該從練功一開始就使身心處於放鬆入靜的狀態。
【2】:集中思想想動作,通過想動作的姿勢來排出各种雜念。大雁功的這种人靜的方法,在其它的〔內功〕練功中也常見。也是通過集中思想動作達到大腦入靜的目的。
【3】:注意眼神。俗話說〔眼睛是人心?的窗扉〕。眼睛注意力集中
了,就可對練功周圍的景物【視而不見】可以幫助大腦入靜。如果練功時東張西望,眼睛【走神】勢必使大腦難於平靜下來。
在大雁功的練功過程中,眼睛除了平視、仰視、俯視和側視外,主要是集中注意力看手勢,這樣來幫助大腦進人相對安靜的狀態。
只有在身心放鬆、大腦入靜的情況下練功,才會產生氣感;才能疏通經絡,氣血暢通,達到治病強身的目的。
【二】舌舐上?、呼吸自然
大雁功始終要求【舌舐上?】為什麼練氣功要求舌舐上?呢?主要起兩個作用:
【1】起〔搭橋〕的作用。按照經絡理論,任、督二?循環到『口』就被這道『天河』隔斷了,只有舌舐上?才能使任、督二?接通,真氣才能上下運行。\ 【2】起生津養生的作用。當練功入靜、舌舐上?時,常會感到口水溳溳而來、它是由三腺【舌下腺、頷下腺、腮腺】所分泌,是人體五臟精華隨脾氣上升而產生。古代養生家稱它為甘露、金津玉液。醫學家稱為津液。【白玉鑿邊有玉泉、溳溳育我渡長年】。据科學家研究發現,口水含大量消化?、有幫助消化、保?胃壁,修補胃粘膜及抗哀老作用。還發現其中誕腺能保?牙床,防止蛀鑿,是人體內保?牙鑿的重要物質。
舌舐上?時,要輕舐上?、不要用力死頂、口腔、面部肌肉要放鬆。
大雁功要求呼吸自然,初練功的人呼吸應完全順其自然,練功時不必注意呼吸,經過長時間的練功,自然過渡到腹式深呼吸,由腹式順呼吸過渡到腹式逆呼吸,以至胎呼吸,這樣就可避免在練功中出現胸悶、憋氣的現象。
          【三】氣自形生、動作准確
大雁功主要*動作導引經氣的運行,就是說:【氣自形生】。因此,只有把功法練准,動作做准,要領掌握准,在【准】字上下功夫,才能達到氣感強、疏通經絡快、治病效果好的目的。\n 大雁功的動作、以貫通任、督二?為主、疏通十二條臟腑經絡。上中下丹田貫氣全面、但以下丹田為主、氣息歸元。例如、【尋食】身體下降時通任?、意在下丹田、開手經、足經;上身抬起時通督?,上丹田進氣、同時也開手經、足經。由此可見,只要練功得法、動作准確、而又堅持不懈地進行練功的人,就能逐漸疏通周身經絡,精神飽滿、精力充沛、袪病強身。
        【四】練 『上丹田』、『三田一?』
練【上丹田】是大雁功的特?之一。
【上丹田】的具體部位是指印堂穴稍上的內部、位於大腦的額?、頂
部份【也有人說在印堂穴稍上上進入頭部一寸、發?的神庭穴內下一寸之交會處為上丹田】廣泛指膻中穴以上至百會穴這段體內部位。
上丹田進氣。可以直接向大腦供給能量和營養、有利於增強和改善大腦功能、能使頭腦功能、精力旺盛、經常練大雁功對於從事腦力勞動的人。對於心血管病的患者、都能起到恢复和改善大腦的活動機能、健腦增智、提高學習和工作效率的作用。
大雁功中上丹田貫氣的動作約占20%。例如『上托』、『回氣』、『撈氣』、『轉身』、『上步望掌』等都有手心對印堂的動作,即用撈氣貫進上丹田。又如『飲水』、『尋食』都是從上丹田進氣、貫通任、督二?。
大雁功不僅要練上丹田、而且要『三田一?』、即上、中、下丹田一?貫氣以下丹田貫氣為主、氣功中有一种功法專練『三田一?』功,而大雁功通過動作導引向上、中、下丹田全面貫氣,這是大雁功的又一特?。
中丹田的部份是指膻中穴附近的內部【也有人說中丹田在神闕穴至命門穴的連?上,*近神闕穴十分之三的部位】。廣泛指膻中穴至肚臍這段體內部位。
下丹田的部位是指肚臍下一寸三分的位置的內部【臍下一寸三分即氣海穴附近,下丹田另一說法在臍下三寸處、即關元穴】。廣泛指肚臍至會陰穴這段體內部位。
例如『抱氣、貫氣』兩手臂間抱一大團氣、從上到下、上、中、下丹田一氣貫通,主要收進下丹田。又如『飲水、尋食』氣貫上、中、下丹田、通任、督二?、氣沿任、督二?循環。又如『安睡歸氣』氣貫四肢、全身、氣貫上、中、下丹田、氣沿任、督循環。再如『收式』氣貫上、中、下丹田、收氣歸宗,沉入下丹田。       上、中、下丹田貫氣、任、督二?循環,就是練『周天功』即一般說的『小周天』在打通『小周天』的基礎上繼續練功,可以進一步打通『大周天』、『小周天、大周天』都通了,就能使周身經絡疏通、血氣流暢、精力旺盛,身子輕?,袪病健身,延年益籌。
          【五】轉腰鬆胯、上下相通
大雁功腰部動作比較多,有緩慢的轉展(例如揉球),有快速的涮腰【例如涮腰、望月】。腰部對於一個人來說是很重要的部位。過去練拳的人常說:『力發於腿、主宰於腰、形於手指』說明腰能承上啟下,帶動全身,起?主宰的作用。同時,腰部是帶?所在,腰部貫通神闕穴和命門穴,神闕穴是中、下丹田的樞紐。命門穴在祖國醫學上記載:『命門者精神之所舍也【男子以藏精、女子以糸胞】』。腰部又是藏腎之處,所以說腰部的重要性與下丹田相似。
大雁功要求練功時放鬆腰胯、轉動腰胯、使腰部得到很好的鍛煉。因為鬆腰胯是全身放鬆的關鍵、是使周身上下真氣貫通的重要鍛煉方法。同時,轉腰轉胯才能使腎間的真氣活?,上通百會、下通會陰、?心涌泉、腎間動氣、疏通命門、命門之火是【三焦氣化】的動力。轉動腰胯、特別是【涮腰】可以使腎間的真氣更加活?、氣感更強、有助於加快疏通全身經絡。
 
  【六】泳動振顫、氣血暢通
手臂振顫的動作,叫做【泳動】。大雁功中【泳動】的動作較多。例如『泳動、瞰水、拍水飛翔、飲水、過水飛翔、轉身、飛上、轉身泳動』等等。『泳動』,振顫手臂是大雁功功法上的又一特?。
【泳動】的動作要求手腕放鬆、以手腕為中心,帶動手臂上下振顫,振幅要小,頻率要高。
手臂振顫能帶動全身、做得好連?跟都會一起振顫,能把全身的經絡都抖通。對疏通經絡、活氣活血、氣血暢通都很有好處。
          【七】步伐轉換、虛實分清
大雁功要求在步伐轉換中分清虛實。當然在大雁功的步伐中有不少兩?踏實的。例如『起式、纏手、抓氣、摟氣、收式』等等。但是,大多數的步伐要求虛實分明、在兩支?中有一?虛、另一?實。即【?踩陰陽】。
大雁功的步伐,不?要求兩支?的虛實,而且每一支虛實?也要分清虛實。大多數的虛?步伐是?內側虛、?外側實。例如【雲手】。另一种虛?步伐是?跟虛、?尖實。其中有一支??跟虛、?尖實的步伐例如【回氣、撈月】。也有兩支??跟虛、?尖實的步伐。例如【展翅、涮腰、壓氣】還有個別虛?是?尖虛、?跟實的,例如【左彈足、右彈足】。 按照經絡理論,足經都是從?趾端開始傳注的。例如腎經起於前?掌的涌泉穴、從?到胸部。肝經起於?的大趾端的大敦穴、從?到胸部。其它的如胃經、脾經、?經、膀胱經等等也是如此。
大雁功要求在步伐變化換時、分清虛、實?,一方面是為了涌泉穴打開,吸收【地氣】,另一方面是為了加強?趾的意念,增強足經傳注,活?真氣。
          【八】收氣排氣、新陳代謝
大雁功的功法能不斷從大自然中收進好氣,排出體內病氣,進行新陳代謝。通過練功經常用好氣來茲養病變部位的組?,使其修复,恢复正始功能。這种收氣功能過程是從經穴例如【勞宮穴、涌泉穴、百會穴】進入經絡到臟腑,到丹田的例如【抓氣、摟氣】是直接從手式通過手經收氣到胸部氣庫,以營養心、肺氣管組?。
排病氣,大多是從手心(勞宮穴)、?心(涌泉穴)排出。有病的人往往感到手?發?、有?氣排出;病重的甚至發麻毫、有酸痛感。
關於收氣的手型是五指微屈、手心成窩形。例如【撈氣】。排氣的手型是五指舒展、手心微挻。例如【抖膀、推氣】等。
關於?的收氣、排氣都是通過虛?的?心涌泉穴進行。例如【壓氣、尋窩】手?都同時收氣、排氣。
收氣、排氣的動作貫穿於大雁功功法的整個過程之中。堅持練功人就能使內氣不斷得到充實,廢氣、病氣不斷從體內排出,使人體內部的代謝功能正常進行,人的生命就充滿活力。
         
【九】有鬆有緊、剛柔相濟
大雁功以鬆為主、有鬆有緊、有剛有柔、剛柔相濟。內功一般都要求放鬆,例如楊氏太极拳要求動作如春蚕吐絲、行雲流水。做到輕鬆柔和、連綿一貫。然而大雁功在要求放鬆的前提下,還要求鬆中有緊、有鬆有緊。為什麼大雁功功法上要求做到有鬆有緊呢?從功理上講,緊是為了打開穴位,鬆是為了疏通經絡。以鬆為主、有鬆有緊、有剛有柔、剛柔相濟,才能較快的打開穴位、疏通經絡、調動內氣、使內氣產生快、氣感強、治病效果好。例如【翻掌、下腰、纏手、回氣、左彈足、右彈足】等動作,都是有鬆有緊、剛柔相濟的這判於打開勞宮、涌泉、命門、百會、大椎等穴位、疏通任?、督?、帶?、手足經。調動內氣都起?重要作用。大雁功功法上的這一特?與陳式太极拳有些相似之處,要求以鬆為主、輕鬆柔和、纏綿折?、鬆中有緊、某些緊的動作具有暴發性。例如【纏手、回氣、涮腰、回氣】等等。
          【十】有快有慢、快慢相間
大雁功的動作有快有慢、有的動作要做快些、有的要做慢些。從整個套路來看、動作是以緩慢為主、快慢相間。例如【抖膀、纏手、回氣、轉身回氣、涮腰、望月】等等,都是要求做得快的動作,其它的大部份動作,則要求做得平穩,緩慢。
          【十一】圓潤連綿、似停非停
大雁功在動作上要求做到圓澗連綿。要圓澗、柔軟、走弧形、不要有梭?、不要阻滯。同時,還要求動作連綿不斷、一氣呵成、即一動式剛完、另一動即起、中間不要出現停頓,雖然大雁功中有某些靜式動作。例如向印堂穴、百會穴、腎俞穴貫氣。從表面上看似乎略微停頓,實質上是似停非停,因為內氣的運行沒有停;意念也沒有停。          【十二】因人制宜、循序漸進
大雁功前六十四式動功,具有一定的運行量和難度。因此,練功速度的快慢、姿勢的深淺\、時間的長短、都是因人制宜。根据各人不同的體質、不同的病情、不同的年齡而應該有不同的要求,不能強求一律。
從速度上講、初練功者适宜慢。年輕的、體質好的人按功法要領、該快就、該慢就慢。年紀大的、病重的應練得緩慢些。按一般人來講、練一遍大雁功十分鐘左右。年輕的、體質好的練得快只需六、七分鐘。年老體弱、病重的人練得慢得要十二、三分鐘至一刻鐘。從姿勢上講、年輕的、體質好的人架勢可練低些、深些;年老體弱的,病重的人架勢可放高些、淺些、降低練功的難度。?少體力的消耗。\n 從練功量講,一般人有條件的可早晚各練一次,每次練功二、三遍,尤其體弱的人,開始可練一遍,甚致只練幾個動作,切意過于性急,尢其是高血壓、心臟病患者、更要量力而行、欲速則不達。總之、要根據每個人的情況,因人制宜,循序漸進,逐步提高練功水平,不能一下練得過累,要留有余地,留有余興,以練功後全身感到輕鬆舒適為宜。
 
 
 
 
 
 
                                                                                  初级静功
                                                                                                            
燕南天主讲:严格说不是我讲,而是我转述杨老的讲解。结合我自身的领悟而已。红色字是杨宗师的原话。未做任何改动。黑体字是讲解部分。 讲解沉气法 [hide]功法详述:自然沉气法:坐在凳上三寸,露出会阴,上身与大腿成90度或大于90度,大腿与小腿成90度或大于90度,两脚平行与肩同宽,颈项直,舌舔上腭,牙齿轻扣,嘴微闭,自然呼吸。全身放松,然后双手捧气从头前上方往下贯气,气沉在下丹田或涌泉穴,接着垂帘,眼慢慢往下看,先看鼻尖,再内看膻中,最后内看到下丹田,将双眼轻轻合上。尽量做到“勿物勿我,”排除杂念,双手心放在梁丘穴上,手大拇指轻贴在血海穴上。开始做功。 静功,在气功,佛,道的精修上,是不可缺少的,甚至具有决定性意义的功法。在进入上乘内功的修炼中,尤其是昆仑派丹法的修炼中,静功的要求是非常严格的。要饮长生果,须从静中来。 有关静功的种类等等,大家了解得比我详细。在此不作赘述。下面单独讲解大雁气功自然沉气法。坐在凳上三寸,露出会阴以前教功的时候,有同学亲自拿尺子丈量。很为这种认真的精神感动。不过不必精细丈量,大概就可以了。关键在于将海底穴位与地面相对应。不要有档隔。目的是什么呢?在人身,海底属坤位,亦属坎卦,对应地气,在修丹道之时,集地气与天气进行坎离相交有重要意义。 上身与大腿成90度或大于90度,大腿与小腿成90度或大于90度,两脚平行与肩同宽,颈项直,舌舔上腭,牙齿轻扣,嘴微闭,自然呼吸。全身放松这种姿势,大多数功法要求几乎是一致的,没有什么细致说明的了。注意的是,颈部虽然要直,但不是向后伸直,而是头部轻微向上顶一下就可以了。如果这个动作掌握不好,常会出现颈部不舒服,气聚头部的难受反映。全身放松也很重要。我们放松是要一个部位一个部位的放松的,而不是快速放松。这点要特别注意。身体放松,心里也要放松。 双手捧气从头前上方往下贯气,气沉在下丹田或涌泉穴这是功法的核心部分之一了。捧气,捧的是哪里的气?宇宙真气。双手从体侧或者体前均可,向上伸过头顶以后,施加捧气的意念,将双手间的真气捧过来,灌气,也就是将真气灌注于某条经络,气路,穴位,部位等等。这里面灌注的气路和经络,狭义的说应该是任脉了。光义的说,应该甚至包含中脉了。具体哪条脉络,行者自行调整就可以。我们仍然按照教材的任脉来进行灌注。这里面,我们引申出一个重要的问题:捧气,怎样捧?这个功法实际上是观想法的使用,观想法的效果,在理论上,是意识对物质的能动作用表现(见马哲辩证法部分)。意识是自由的,可调控的,在相应属性的意识下,人体会产生相应属性的自由基,该自由基对身体又连锁产生了相应属性的效果。因此,我们通常告诉大家,我们在捧气的时候,要把自己双手想象的无限大,将宇宙所有真气全部压缩到双手之中,灌注于任脉。其效果,要远远强于不加此意念的效果。大家可以自行实践尝试。不必我云亦云。我始终强调,法为人用,学功练功,讲的是个悟。悟开了,人转法,悟不开,法转人。真气沉于下丹田亦或涌泉,这里也有区别的。严格说,沉于下丹田较为通用与稳健。行者若需进行全身性的沉气练习,当然沉于涌泉为佳了。不过后面内观至下丹田时时间要略久些了。 接着垂帘,眼慢慢往下看,先看鼻尖,再内看膻中,最后内看到下丹田,将双眼轻轻合上 眼观鼻,鼻观心,心神合一,聚于黄庭。此是丹法大抵路程。不必赘述。 尽量做到“勿物勿我,”排除杂念,双手心放在梁丘穴上,手大拇指轻贴在血海穴上。开始做功人法两空,万念不起,是禅法高级境界。初学者往往不能达到,只要放松入静,不必多想就可以了。做功时间多久?若想有成,我看起码要两个小时吧。杨老为了在社会上广泛推广功法,只好将限度放低些。我辈却不可懈怠。 沉气法分为两部分了。捧气灌气,养气丹田。行者可以先行多做捧气灌气后,再行后面的功法。捧气灌气,有利于开任脉,中脉,天门。亦是缓解头部气偏的辅助方法。养气丹田,结丹之法,久练灵悟,方有验证。不可轻视懈怠。
 
 
                                                                             排毒功
                                                               
[hide]大雁气功有多种排病毒的功法 , 这里介绍的是最基础的 一种 , 但也是易练而且有效的一种。按大雁功的理论 , 治病须先通后补 , 先排后贯 , 否则 , 病毒不排就补气 , 不但医治无效 , 而且还会加重原有的症候。因此 , 排病毒或排病气毒气是练大 雁功治病的一个重要组成部分。排病毒的机理 , 主要是以一定 形式的体姿创造一种 " 气场 " 效应 , 得以迅速激发体内的真气 , 并配合收入天气、地气 , 以 " 好气 " 去冲击病区 , 把病毒细胞的 结构 ( 例如原子不 u 分子结构 ) 破坏 , 把病毒气 ( 实际是病毒细胞的恶性能量 ) 分离出来 , 般活着腿部经络排到涌泉穴入地 ,病气毒气一经入地 , 就被净化 , 转化成 " 好气 ", 还可重新收回 体内。练功有素的人 , 排病气入地后 , 激发了地气 , 地气可净化 人体的病气 , 并按己造成的信息通路 , 地气与被净化而由 " 病 气 " 转化成的 " 好气 " 可重新回归体内。所以 .练功者对排病毒 不要有何顾虑 , 排病气时只要把身体放松 , 脱掉意念 , 就可产生排、收的双向效应 .既排除了病气 , 又收回了 " 好气 " 。当然 , 排病气一次不可过多 , 时间不能过长。排毒功的练法 , 身体姿势放松、入静 .坐在凳子上后 .将左 腿微弯伸向前 .脚的外侧着地 , 脚尖朝前、脚心朝右。右腿弯曲 放在左腿之后 , 脚外侧着地 , 脚尖对准左脚的脚跟 , 间距约七 寸 , 脚心朝左。左手心对准左腿阳陵泉穴 , 右手心对准右腿的梁丘穴 ( 或 迎面骨穴 ) , 但双手都不贴身 , 约离开一寸许。随即开始行功 , 放松入静后 , 就会感到有凉气 ( 即病气 ) 从膝眼经小腿下排 , 通过涌泉入地。做功时也可加口诀默念 " 病气入地 , 毒气入士 ",如须排某个病区的病毒 .也可对该部位注点意念 , 使该处的内 气有所激导 , 加快病气的分离 , 使之顺利排除。如果双手悬空有酸累的感觉 , 可以将于心贴在对准的穴位上 , 同样可保持排毒的效应 , 或经休息舒适后 , 再将双手离开。练功的其余要领同“自然沉气法”。收功时,双手掌从膝部同时上提到天突穴的 高度 , 呈阴掌,开掌手形,左手在右手上相距寸许,然后迅速甩 向两膝,把身上受赏病气甩掉,双手下甩时仍默念一句“病气 入地,毒气入士”,随即功毕。练功时间不超过 5 分钟。
 
 
                                                                                  高级秘传静功
                                                                
[hide](功理浅述) 高级秘传静功是在传授的“五行静功”和“安位静功”基础上,进一步深造的一种静功。这套功法的效用仍是健身治病,虽起练丹的作用,但还不是练丹功。这套功法的特点是通过用眼光观照穴窍,体姿导引和口诀传意等三 种方法,导引内气在体内部自然旋转,导通全身十二正经和奇经八脉等主要经络,旋运大小周天。主练上、中、下三个丹田,练全面“素质”,提高功力,以达到治 病效果。它适于治疗各种内病、外病.内外相随,尤其适于治疗各种癌病如肝癌、胃癌、肾癌等毒症;还可治膀胱毒症,左右便毒、(花柳、艾滋病)等。无病者可 收到防病、健身、练精养气以及结筑内丹等效果。 [口诀]手并肩  走气关通经络  到周天通周天  气旋转到涌泉  环行转到丹田  去练丹中间盘  周天旋经络开  不费难[功法] 1.体姿平坐和盘坐(盘坐时右腿压左腿外前,空会阴)。两手掌心捂按在两膝,五指分开,劳宫悬空,收心入静,松胯,伸直腰柱和颈椎,松面肌,松肩虚腋,从头到足逐 步放松全身。手形和体姿待静坐片刻后缓慢变化,行功前先双手捧气回气,垂帘,微闭双眼。右手大指,捏中指最下一节,其余三指直伸,并移离右膝成立掌置于下丹田气海穴前(距二寸),掌心向里。左手大指捏中指最上一节,其余三指稍屈,并移离右膝上提至右肩高度,劳宫对准心脏。两手形成阴阳掌。而后,保持此体姿在练功全过程中不变。 2.眼光观照双目全闭,眼睛放松,用意念引目光看鼻尖,通过鼻尖看膻中穴,通过膻中穴看气海穴,整个练功过程中,都要保持这种眼艮光观照法,但意念和眼神都要轻松、微弱、若有若无,不可过强重。 5.口诀默念在保持阴阳手形和观窍的同时,默念口诀。要在保持全身松静状态下默念口诀,默念要轻弱圆匀,基本上是在大脑里想,不往身上贯注意念,令内气自然在体内激导和循环。口诀要默念七遍,如果默念七遍内气还未旋动,还可再默念七遍,但每次练功最多只许默念廿一遍,便须收功。练功时问一般不应超过二十分钟,功效最佳时间可延长至四十分钟,不可再长。 4.练功的时间此功按传统要求,应按地支的十二个时辰(子丑寅卯……戍亥)轮流修炼,每时辰练二个月,但考虑大家的工作关系,经常保持在子时(夜11时至1时)或寅时 (晨3时至5时)习练即可。子时为正子时,寅时为活子时,这两个时辰练功效果较好。或者在寅卯相交的时辰或卯时(晨5时至7时)练功. 5.收功练功时左手下落至下丹田,搓手(右手搓左手,来回共七次);揉眼眶七次,由上向外梳头七次(走百会、风池、哑门)。然后两手一起向上抱气到头,再成人字形交合到印堂前,成阴掌沿体前中线向下疏导到下丹田,同时意注下丹田片刻,使气息归元,收气归宗。〔行功效应〕这套静功的特点,是练法简单,但效果全面,下面分几个方面加以解释:第 一,观窍法:两眼全闭用意念引目光看鼻尖,再通过鼻尖看檀中、气海穴,意到气到,两眼和天目的气贯注到气海,两眼和天目在人体经络中是“至阳”之穴气海和 神阙是“至阴”之穴,至阴至阳交合便可使内气达到阴阳最优平衡,这样就推动五脏气沿原本规律运转,达到经气理顺,气血调合的效果。第二,阴阳手:左手(阳手)对心脏,右手(阴手)对气海,左劳宫外气贯心脏,右劳宫外气贯下丹田和两肾,可推动心肾交媾,坎离交泰,水火既济,是阴阳五行运化得更好,甚至达到最优运化状态。第三,口诀行气:口诀默念可起到使内气以下丹田为中心沿全身盘(横转)旋(纵转)运化的效果,随着口诀默念,行气的络线大体如下:手 并肩-气从两手劳宫沿手阴经上行至肩,走气关-气从肩井沿胆经或膀胱经下行至环跳,并进入下丹田;通经络,到周天-起从下丹田沿任督上下循环,从诵泉到环 跳沿两腿上下循环;通周天,气旋转,到涌泉—气从百会到涌泉沿全身大小周天上下旋转;环行转—气从涌泉到带脉从下向上、从左向右横向流转;到丹田,去练丹 —气经过带脉流动,进入下丹田,继续左右旋转,逐步向丹田气穴凝缩;中间盘—气从下丹田到百会之间沿体表和两臂从左向右横向旋转;周天旋、经络开,不费难—气沿全身大小周天上下前后旋转,达到全身气场的最强激导,气边旋动边向下丹田收拢。在口诀默念完之后,要静坐一段时间,待气旋动停止并向下丹田收拢完毕,再行收功。从以上阴阳手贯气,观窍和口诀运导三种方法综合起来看,阴阳手贯气和观照丹田穴窍可“内运五行”,口诀运导则可“外通经络”和主练“三丹田”功能,从而使人体全身内气运化达到“坎离阴阳健顺中正”之效。 (注意事项) 练静功从初练到出现所要求的效应,有一个量变到质变,隐变到显变的转化过程,量变和隐变阶段,身体气场还不明显,但坚持修练便可达到质变和由隐到显的效 果。另外,要注意好放松和入静,观窍是很好的入静法,念口诀时只想口诀,其它什么都不想仍可保持入静。观窍时,内脏气动,不要用意念去随,或有意识去感 觉。千万注意微弱松柔,弱则生强,柔转化为刚,这是气功修练中相反相成的辩证规律,切不可违反。如果有些同志同时采用观窍和默念法一时掌握不好时,也可只 用观窍法,不默念口诀,或者以默念为主,待掌握熟练后再全面运用所述功法。 [/hide] (来源)气功养生网:http://www./gong/2007/0708/1354.html(来源)气功养生网:http://www./gong/2007/0708/1354.html(来源)
 
 
 
 
                                                                                                 肺结核的气功疗法
                                                                                                                                      
肺结核俗称“肺痨”是由于感染结核杆菌而引起的一种慢性呼吸系统传染病,近几年发病呈上升趋势。
   祖国医学认为该病多由禀赋薄弱,或嗜欲无度,忧思劳倦,大病久病失调等耗伤气血津液,致使正气内虚,抗病力弱,以致痨虫乘虚伤人,侵袭肺脏,腐蚀肺叶而发病。
   通过气功锻炼,可以调和阴阳,疏通经络,增进机体的防御机能和代谢功能,同时通过呼吸锻炼,可以改变患者的肺活量,增强肺脏的血液循环,故有促进肺功能恢复和抑制结核杆菌生长的作用。
   治疗本病的功法较多,如放松功、站桩功、内养功、望月观星功、铜钟功、六字诀等,现选介如下。
 
   放松功   取站或坐式均可,以舒适自然为准,双目微闭,舌抵上腭,自然呼吸,排除杂念。开始依次从头→颈→两上肢→两手→胸背→腰腹→两下肢→两足放松,反复五遍;然后,依次从百会穴进入脑→颈内部→心肺放松,反复五遍;最后意守两肺,病灶消失,症状皆无,意守20~30分钟。每天2~3次。
 
   内养功   代偿机能较好的患者可采用坐或站式,也可坐、卧、站交替进行。舌抵上腭,两眼微闭,全身放松,排除杂念。意念随吸气送至脐中丹田,默念“静”字,同时腹部逐渐向外凸起,提肛;稍停随意念把气呼出,默念“”字,同时腹部逐渐向内凹陷,松肛。反复进行50次。每天3~4次,每次20~30分钟。
 
   铜钟功   1.姿势:肺部有阴影,伴微热,体质较好症状较轻者,可采取站功怀胎式:患者平行站立,两脚分开与肩同宽,脚掌微呈八字形,两膝微屈,上身稍向前约60%的重量落在脚尖部,40%的重量落在脚跟,胸部微含,下颌内收,舌顶上腭或平放,两手自然下垂,两眼微闭;安静片刻后,双肩臂松开,两手慢慢运转至小腹前,如抱大球状手掌向上微内倾,手臂呈弧形,小指距小腹约15厘米左右,两手虎口相距约30厘米左右。   肺部有空洞,咯血、体质虚弱者,采取平坐式:患者端坐在椅子或床沿上,两手自然放在大腿上,两眼微闭。   2.呼吸:开始采用自然呼吸法,在此基础上改为逆呼吸法,逐渐做到逆式深长呼吸,每分种4~8次,鼻吸口呼。   3.意守:任选膻中,少商,脐中丹田,肺俞一穴。   4.辅助功:拉胸功16次,浴胸16次,按摩列缺、尺泽穴各36次。   本功每日2~3次,每次15~30分钟。
 
   望月观星功   在天清气朗,风和月皓的夜晚,选择环境安静无人的地方望月观星,取站或坐式。   功法:摆好姿势后,先凝神不乱思片刻,而后举头望月或观星,用耳细听自己呼吸,舌抵上腭,鼻吸口呼,两眼不要睁得太大,颈部不要太弯,以免酸痛。一面看月,同时意守丹田。眼及颈部疲劳时,闭上眼睛,用意记住月亮的形状和月亮的皎洁,看一下月亮再看一下丹田,久之在丹田似有一轮明月。通过内守与月亮似结合在一起,思想集中,存神脐中丹田。此为采月之精华,可补人之精神。   意守丹田时,也可采用咽气法:即先用口呼出浊气3~5口,再改为鼻吸口呼,待身心安定,再由鼻吸气至口,咽气3~5口到胃中使汩汩有声。   收功:慢慢睁开眼睛,再活动一阵,做八段锦、广播操等动功。
 
   其余如站桩功等。
   辅助活动:
   1.咽津:叩齿36次,再用舌在口腔内搅动36次,然后分三口将口中津液咽下,用意念缓缓送入丹田。
   2.摩胸:左手叉腰,右手按在右乳部上方,大拇指向上,四指端向左,然后在胸部作顺时针、逆时针圆形按摩各36圈。            3.按内关:右手拇指按压左手内关穴1分钟,再换手相反方向做1分钟。
   4.擦阳陵泉穴:用食、中两指按住阳陵泉穴位,上下来回按摩,左右交替各36次。
   5.拍肩背:用右手掌拍左肩,左手背拍背心36次;再换手进行,用上法拍打36次。
 
(来源)气功养生网:http://www./gong/2007/0707/1307.html
 
 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多