在易经译文第五章伏羲正是这样说的：〝一阴，一阳，这就是道。〞就是这样给阴阳关系定义的。这两个相反的力量因素不断的循环交融、相互又相斥地影响着，使事物和形势在不断地变化。这就是古老悠久的中华历史所造就的文明。
阴阳合一，意味着平衡，就是我们通常所的道家的太极。
〝阴〞的本意，原是引至于山丘背阳一面，意义指向北方；相反，〝阳〞的本意原是引至于山丘朝阳一面，意义指向南方。
所以〝阴〞相当于被光的暗的一面、表示接受忍让，进一步引申为：被动，是雌性的代表。相反，〝阳〞相当于朝光的亮的一面、表示创新进展，进一步引申为：主动，是雄性的代表。月亮、水和土是〝阴〞。太阳、火和天是〝阳〞。
在易经中的每一卦都是这些自然力量因素相互影响而构成的，同样也以相同的道理演化为〝道〞中的太极。所以，这是一个具有生命力的图形象征。它代表着一切自然力量因素的运动，促使着阴阳两极相互作用影响，使自然界达到平衡的目的，这就是我们所说的和谐。 当阴阳中的两极中的任何一极，表现得过于强烈，并超过平衡的一极的话，事物和形势的发展就会出现相反的一面；这一特征就是我们在太极图案上所看到的黑白两点浓缩表现的事物状态。在极至状况下，〝阳〞极虽然侵入覆盖所有的〝阴〞极，但在〝阳〞极之内仍然永远抹不掉〝阴〞极的最终力量因素；同样，极至状态下的〝阴〞极虽然侵入覆盖所有的〝阳〞极，但在〝阴〞极之内仍然永远抹不掉〝阳〞极的最终力量因素。
老子在易经的道中写道：〝阴阳两极的背后就是它们自己，当它们中一极消失退化之后，务必就会有新的事物和形势产生。〞
