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治人事天，莫若啬①。
夫唯啬，是谓早服②；早服谓之重积德③；重积德则无不克④；无不克则莫知其极；莫知其极⑤，可以有国⑥；有国之母，可以长久⑦；是谓深根固柢，长生久视之道⑧。 注释： ①治人：人为之举。事天：自然之事。啬：爱惜、节俭、收敛。 ②服：通“备”。早服：早有准备。 ③重（chóng）：重复。重积德：不断蕴蓄适应能力。 ④克：能。 ⑤莫知其极：指不可确定其极限。 ⑥有国：理国。 ⑦之：以。母：指“啬”。句意为理国以啬可以长久。 ⑧柢：根。视：生存。道：在此指道理。 意译： 整治人、事奉天都不如去收储粮秣，唯有收储粮秣最是要及早动手去做的，及早动手就是重视积贮之德，重视积贮之德就没有解决不了的问题。没有解决不了的问题也就没有人会知道它（重积）的力量究竟大到什么程度，没有人知道它的力量大到什么程度自然就能保住（你的）国家。有了这个国之根本，就能得以长久。这才是强根固本、长存不败之道。 点题： 这一章说明养生与治国的根本方法是保护好天所赋予的德性。 |
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