大成拳问答“桩法篇”

大成拳问答“桩法篇”

(2009-05-09 06:57:48)

问：在大成拳体系中，桩法是基础还是核心？

答:是核心。死桩易练，活桩难求，难就难在，桩有站、坐、卧、行等多种形式，不好把握。大而言之，大成拳所有功法无不是桩，如浑元桩乃微动之桩，试力、摩擦步乃大动、缓动之桩，发力乃速动之桩，推手、实作乃搏敌变化之桩。所以，大成拳各项功法的核心是桩法。

问：站桩是怎么增力的？

答: 松紧生力。因为从大成拳的观点来看，所谓站桩，就是习者在特定姿势和静止状态下，对体内环境进行诱导，利用意念激发等手段，集中催动于气血运行，而后极大限度地加强周身肌肉松紧度的独特功夫。就其脉络而言，是以神意激发为导、以气血运行为养、以肌肉松紧为用的静力性功法。

问：站桩的养生机理是什么？

答: 主要是氧血运动。血液对于人体各部犹如清水润泽庄稼一样重要。周身血脉好似田里纵横交错的沟沟渠渠，沟渠不塞则水流泽苗，血脉畅通则百病不生；而练习者呼吸深长又可以给体内提供充足的氧气，氧融于血，血滋养于身，可见“通则不痛，通则不痛”是站桩氧血运动的内在机理。

问：什么是站桩的三窝放松？

答: 三窝者，两肩窝和心窝。两肩窝特指人体左右锁骨上端肩位下陷之处，心窝特指人体任脉上的胃与肺相接的横隔肌之处。站桩时要特别注意这三个部位的放松。

问：怎样做到三窝放松？

答: 功时加意念诱导。

肩窝发紧会引起整体力运行至该部位时发生阻塞，心窝发紧则“气滞而力板，意停而神断，全体皆非矣”。要改变这种状况，一要靠正确的站桩方法加上年月日的功时积累，二要靠合适的意念诱导，如设想身处齐胸深的温水之中，两个肘部分别被水上漂着的木板托住，利用水的温度和浮力，求得两肩窝和心窝的逐渐放松。

问：作为技击者，练习站桩有什么用？

答:培养整体力量。因为站桩本身虽不能产生动力，但可以生“静力”。习者利用“头顶天，脚踩地，怀抱树，背靠山”的意念诱导，以脊椎的纵向争拉为主，腕顶背靠、悬顶坠臀、肩撑肘横……如此多种要领集于一身，在体内互为制约，相依相存，从而构成身体一动无有不动的整体力。其动态表现形式为，“力生于脚，通于背，达于手”。

问：同一个平行步撑抱桩，如何区别养生与技击特性的不同？

答:意念上区别。因为着意于养的撑抱桩，松静安然，气度平和，面部表情非常轻松，脸上洋溢着笑意，懒懒地站在那里，不像站着倒像坐在无形的高椅子上，舒服地微靠椅背，是锻炼中休息、休息中锻炼的好方法；而着重于用的撑抱桩，桩形与养生桩大致相同，但表情已发生了变化，笑意收敛，神色凝重，目放冷电，由身上养时的全松(指不失桩形的全面放松)改为临敌状态的松紧相宜，懒散之态一扫而空，每根毛发皆似散发出斗志，。

问：试问站桩的动静所指？

答：所有的大成拳桩法，应该严格区分式与势的特点，功臻静中寓动。式，为桩的架子，客观存在的，属静；势，是桩的趋向，主观表达的，属动。静中寓动，才能使所练之功，不失为呆板，而成为一触即发的技击间架。人们都知道，短跑运动员在枪响前的预备状态：扶地、团身、弓腿、寂然蓄力。人尚在起跑线上，心却已飞至跑道上，你说他是静还是动?只能说此刻的静是为了随时起动的更快，此即式与势彼此影响的结果，站桩亦同此理。

问：养生桩有没有锻炼层次？

答：有。形象地说，养生桩的锻炼层次犹如建筑房屋、清扫室内、主人人驻，术语依次称之为立式、放松、存意。立式。习桩首先要重姿式调配，懂得何为合理，何为不合理。即使暂时姿式合理，但由于根基不固，不经意之间桩架也会走样，趋于不合理。因而在练习过程中始终保持桩形准确，是人手习桩的第一步。第二步是放松。房子建好，接下来的工作便是清扫室内垃圾了。姿式易学，拙力难去。大小各异分布于全身各处的僵劲即为“拉圾”。僵劲是人们长期劳作，局部用力不当带来的，局部肌肉过于用力必然有碍桩架合理的放松，因而放松就成为清扫体内僵劲的必要的手段。第三步是存意，形为意之舍，意为形之主。房子扫净，哪有主人不住进的道理。意念追求是养生桩健身却病的重要组成部分。有几种存意就有几种练功情趣和几种疾病疗效，比如“敛神听微雨”和“身处鸟语花香之境”等等。

问：练习站桩最应该注意的是什么？

答：稍节紧、中节松、根节固。练习站桩若分别注重外形、意念、放松，皆有失片面；应该结合这三方面，重点做到稍节紧根节固。按大成拳“大三节”概念来说，人的两手被称之为梢节，手腕、脚腕之间的身体部分为中节，两脚为根节。因此，站桩时两手应略微收紧，分撑内扣；中节部分应该在舒展挺拔之中尽量放松；而根节部分如两脚则内生入地生根之意。稍节不紧，手着敌身时容易受伤；中节不松，力在体内传导会受阻；根节不固，则自身发力时重心难免不稳，未见其效，反受敌制。

问：什么是含胸拔背？

答：“含胸拔背即肋骨内涵，不凸出，脊骨平背，不陷入，两者互为因果。“含胸拔背”也叫空胸紧背，含胸，即胸略内收，以使脊背后靠，脊椎突起。胸内有虚空、包涵之意，拔背，即背部肌肉的对拔舒伸，两者互为依存。没有含胸则背肌难以舒长伸展，没有背肌的舒长伸展则无法打出力由脊发的科学发力。因而，在科学的发力技法中含胸与拔背有着非常重要的作用。

问：为何要含胸拔背？

答：含胸拔背的功能之一就是明显增大习者的肺活量，功能之二是使发力者变成胸腹上虚下实、胸背前松后紧的“特殊共鸣箱”，以求最大程度地做到声力并发，含胸拔背的功能之三是使其机体成为主动发力的弓弩。没有经过含胸拔背的专门训练，发力者的背肌便无从张满，其脊椎也无从松开，因而就不能企及“蓄力如弓满，发力似放箭”的上乘境界。

问：矛盾桩是不是只强调前臂如盾后手如矛？

答：不是。矛盾桩主要求的是矛盾力，并非单指前臂与后手的矛盾关系。除此之外，两手之间、前后臂之间皆有上下、左右、前后的对应矛盾用力关系，至于前臂与后腿、后手与前腿也存在用力相反的矛盾关系，不是“前手举个盾牌，后边手持长矛”这个意念活动。

问：托宝贝桩有什么用？

答：练六面劲。托宝贝桩取其形似托小孩的意思，故得其名。实际上，这是为了体认大成拳特有的六面劲，上托下按，左右分合，前顶后拉，是练习推手重要的接手间架。

问：降龙桩有什么技击意义？

答：与其它桩法相比，降龙桩是唯一的重心前移、前后手反置的低位增力桩，别的桩法都是重心前三后七、同边手脚分前后的。因此降龙桩是一种反式桩，也叫拗步桩，侧重于前手护头，拧身后手向后打击，并且下肢吃力极大，身上拧裹力极强，属于增力桩的一种。

问：伏虎桩是意想骑在老虎背上，与之搏斗吗？

答：不是。伏虎桩双脚呈大丁八步，沉身坐臀，膝部弯曲近于90度，体重前四后六。足含踩力，欲人地三尺。双手置于腹前，掌心相对，十指如掐虎颈。设想猛虎就在眼前，在掌下不停地爆发出前窜、后纵、左右挣扎的力量，但就是无法逃脱控制，透过双手，桩力之按、扑、拉、提等被“怒虎”不断激发，转换无序，体内运力如盘内滚珠，松紧瞬间数变。千万不能想着骑在老虎背上，那样就会造成下盘僵硬。

问：独立桩有什么用？

答：练腿法。独立桩是有培养人体平衡能力的作用，但其主要练功目的是为腿法而设。其悬空之足蓄起蹬、挑、跺等力量，立地之腿力求稳固。上肢姿势谨守浑元桩有关要领，可左、右脚互换练习。

养生桩、技击桩、增力桩通常怎样划分？

答：一般把两脚平行站立的近似于两腿直立的各项桩法养生桩，像平行步撑抱桩、平按桩等等，其它还有卧桩、坐桩、行桩也均归于养生桩；而技击桩是指练习者具有明确的技击含义，直接为技击目的服务的，比如矛盾桩托宝贝桩之类；至于增力桩通常是为了增进身体各部位松紧力量而设立的，如撑按桩、降龙桩、伏虎桩等。

问：同样是体验六面劲，应该从哪个桩法开始入手？

答：平行步撑抱桩，平行步撑抱桩是大成拳爱好者最常见的入门练法。其手位高低适中，两腿着力平均，比较适合初学者体认自己正前方的假想敌目标，与之产生前后左右上下的六面劲呼应。待练功时间达到一个半小时以上，再练习矛盾桩、托宝贝桩等其它桩法的六面劲，我的恩师和振威先生一直这样教导。

问：浑元桩（矛盾桩）站至1小时方为入门，请问站至1小时后还用增加站桩时间吗？如果继续结合哪些练功项目了？

答：站至1小时功后还需要增加，有必要结合某种练功项目，制定目标的高低决定你下多大工夫，如果你的志向是想系统掌握大成拳，那么浑元桩（矛盾桩）站至1小时显然是不够的，要想获取强大的打击力量和抗打击能力，养生桩必须要站到两小时以上，矛盾桩、托宝贝桩等必须要站到一个半小时以上。另外，什么桩法配合什么试力是不同的，比方养生桩配合拨水试力托宝贝桩配合钩锉试力等等，不一而足。

问：技击桩是否需要左前右后、右前左后的转换练？

答：两边都要练。一般来说，左脚在前的为左式，反之为右式。大成拳的各种技击的桩法均为左式、右式的转换练习，同时也包括各种试力、步法、拳法、推手等等均为如此，左式右式的交换练习其目地就是要适应在实战对抗中，应对来自不同方向，不同角度，不同位置的各方面的威胁，练就我们能快速、灵活、准确给对手施以有效的打击。

问：练站桩怎么解决肩酸的问题？

答：手位低一点加上意念诱导。如果方法不正确，仅仅咬牙坚持，时间长了身体僵硬的部位就会产生病变，造成肌肉劳损；此外，把手位放低并不能从根本解决问题，还需要加一些意念诱导，比方意感水中浮力，借水上漂木之意力，上托自己的双肘部位，只许意想，不许漏形，这样自然就会减轻两肩的酸痛感。

问：练站桩怎么解决心理烦躁感？

答：毅力加方法。首先要树立坚定的练功信念，当天制定的练功计划决不放弃；其次，每天以当天心里难以忍受的时间为准，第二次练功时间一定要在上一次的忍耐基础上多站几秒或十几秒，每天多几秒，时间长总练功量就上去了；如果还不行，初学者不妨打开电视、听听音乐，转移一下注意力，也是一个办法。

问：我站桩身体倒是挺舒服，怎么打拳感觉没长什么劲？

答：这种情况是站桩者一味放松造成的。周身各处偏于放松的站桩，思想上昏昏欲睡，或许能够解决某些健康方面的小问题；但是，从技击角度考虑是不可取的。对于站桩增力的正解是，身体不能单纯的放松，更不能打沙袋或负重，除了在放松中求虚灵挺拔之外，还要做到稍节紧、根节固；站桩者两手（稍节）要适度撑紧，两脚（根节）要轻微抓地，暗含入地生根之意；此外，练习者还要有树敌意识，随时能够给来犯之敌予以沉重打击。这样练习者就能养生、增力双收获。

问：我睡眠不好，站桩能治吗？

答：能。失眠状态通常是由于患者作息时间不规律，心里经常急燥等多种原因引起的；要改善这种状况，站桩不失为最好的方法。要知道，练功到一定程度后，由于大脑皮层抑制作用的增强，练习者的大脑皮层的兴奋能够得到有效控制，加上思想上的高度入静，习者的心理和生理现象都能进入良性循环，不知不觉就会远离失眠多梦等亚健康病症，体味“春眠不觉晓”的滋味。方法正确、训练有恒的话，半个月就能见效。

问：是不是大成拳站桩注重意念，就不需要看重姿势要求了？

答：不是。“意为形之君，形为意之舍”，拳家讲形、神、意、力、法，对于练功者来说，形体要求是第一位的。谱曰：悬顶、竖顶、沉肩、撑肘、弯指、空胸、实腹、拔背、提肛、敛胯、纵膝、足心暗缩等。这一切皆可归于桩法，习者应在一定的练功时间里逐一自察。形不正则意不顺，练功就步如歧路去了。

问：关于松紧，练站桩要避免什么？

答：应该避免松而致懈，紧而成僵。放松不单纯指躯体而言，更主要的是指精神上的放松。因为只有精神放松，才能更好地放松身体，从而更好地发挥身体的各种生理功能。当然，这种放松不是越放松越好，以致于头项歪斜，前倾后仰，痿软松懈。这是错误的。其实松与紧这两个概念是相对的，身体过度紧张为僵，过度松垮则懈，都不可取。应像大树一样自然挺拔、生机勃勃才对。

问 ：对于慢性病患者，跑步好还是站桩好？

答：站桩好。以前有一个我的学生，因为学校功课很辛苦，加上对气候的不适应，身体常常处于疲惫状态，容易感冒生病，晚上失眠很严重。久而久之，心情也变得很低落抑郁。虽然每天去跑步锻炼，也不见身体转好。后来他从师练大成拳，数月后他就感觉到身体强壮了很多，精神也好了，记忆力增强，睡觉也香了。后来他还介绍他的同学一起练，效果都很好。像这样的情况还有很多。不光是学生，很多社会上的劳动者、高级知识分子、商人等都有明显受益的体会。

问：站桩的运动特性主要体现在哪里？

答：血液、细胞、呼吸之内动。站桩外形看上去好似不动，像大树一样，而内部却生生不已。练习者是在静的状态下，调整人体的呼吸，通畅血脉，改变骨质，温养肌肉细胞，疏通经络，使得全身的气血趋于平衡，并培养人的“浩然正气”，进而还能培养清逸大勇的气魄。

问：能不能用简单几句话概括养生桩？

答：能。第一是简便易学，老少皆宜。第二是习之有效，立竿见影。第三是不重意守，精神不拘限制。第四是不练蛮力，重精神意念。第五是增长功力，具备实战性。第六是有病祛病，无病强身，通过锻炼使得身体健强。

问：练站桩是自然入静还是强制性入静？

答：自然入静。站桩过程中，学会用意念诱导全身自然入静，使之达到放松和入静的状态。或想着身处青山绿水，欣赏着周围的芳草香花，呼吸着新鲜的空气，静听着周围的风声，小鸟叫声。或想着自己站立在草原之中，周围草色青青，炊烟缕缕，“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。或想着正在浴于温水之内，十分舒适自在。或者感觉有些微醉，正所谓“绵绵觉如醉，悠悠水中浴”，这是借助大自然的造化，真所谓自然入静。

问：意念和疾病治疗有关系吗？

答：有。科学发现，意念分良性和恶性的。无数次的实践证明，什么样的良性意念就有着什么样的疾病疗效，当然这里指的是身体非器质性疾病。比如高血压的病人，就可以意想自己站立在山间小溪中，清水从足面上轻轻淌过，清风徐来，凉爽宜人，心旷神怡，意念宜在身体的下部，不宜意想头顶上部。而像有颈椎病的朋友则可以意想着头顶被悬挂在树梢上，自身有种凌空悬起，向下感受身如半空中吊挂的感觉，凡此种种不胜枚举。可是也不能执着某种意念，最好在似有若无中细细体会。

问：站桩时精神意念放到自身还是身外？

答：要放到自身与身外之间。意念放在自身属于执着，拳家说“执着己身一无是处”，故习者不应只想着自己体内感觉如何；意念放在身外也不行，那叫“离开己身无物可求”；正确练法应该是一面静心体认自身内部的放松情况，另一面体认自身与外部世界的呼应联系，确切地说就是前面所提到的六面劲训练。站桩试力发力推手及实战无不如此。

问：别的拳派说站桩的目的无非是脚下有跟，大成拳是否也是这样？

答：不是。许多拳派为了使脚下有跟，竭力下蹲，令膝盖屈成90度，实际上并不能使脚下有跟，蹲的越低，步法变化越慢，是以越求稳就越不稳。站桩的首要目的，离不开求松求整，以及建立科学合理的技击间架结构，看似这种间架近似于两脚直立，但越是看似不稳就越能在实战中变化求稳，相反相成，此变化之道也。

问：练习站桩，有没有特殊的时间、场地等要求？

答：没有。一般人认为，武术是个神秘的东西，一定要在特定的时间像早上或什么时辰练最好，其实，从大成拳角度来说不是这样。练习站桩没有固定的时间，也不需要特殊的场地，什么时间精神饱满都可以练，不论室内室外，只要地方平整通风就可以了，当然阳光温和、鸟语花香、视野开阔的环境是最适合练功了。