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马庄老拳谱

2011-10-20  寂静心
博主注:此拳谱是我近日在网上看到的,转贴自http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=318016&PostID=3918891&idWriter=0&Key=0 这个博客。为什么叫马庄老拳谱?我想这可能是因为郭云深大师是深县马庄人,这个拳谱出自于郭这一系,所以才俗称为马庄老拳谱。该拳谱中有些疑字疑句,以我掌握的资料,比较有把握的部分,我试以“博主注”以为注解,其他再有注解,则为原稿固有,故此文若与原稿有所出入,当是我个人之所为,勿与原贴朋友计较。心意拳谱之版本甚多,历经传抄,何为本谱已难得知,此谱为王老弟子赵佐尧老前辈所传,亦与外界所传有所不同,但基本意思相差不多,今贴之于此,可供大家参考,同时非常感谢这位天涯社区的好心博主。

    注一:文中“饶邑”,即今河北省饶阳县

    注二:文中“保阳”,即旧时之保定府饶阳县,文者简称之保阳也。

      

    河北饶邑(博主注一)赵君佐尧,国术大家王宇僧之入室高足弟子也。宇僧向从余问学于保阳(博主注二),时聆其剧谈国术,理解高妙,盖与今世之言国术者特异。
近闻赵君欲本其师说,将有注解意拳旧谱之作。其必能藉以发挥,所学公诸世无疑也。兹先觅得其自序一通,为披露如左:
节本意拳旧谱自序
间尝读意拳旧谱,无所谓今之五拳十二形也。窃意为,后人所加而合称之曰形意。其初,盖为迎合初学之心理,谓暂后而先形,犹之可也。继则原因武人之浅尝,但知余形而遗意;终且并所谓形者,亦渐失其意, 而滋为弊。噫,其甚矣!即间有耗十余年而自强不息之功,或幸缘形得其意者,而究莫明其所以,无所挟以传之其徒。于是意拳之精义,数十年来湮没而不彰。滋可痛也。
考意拳拳名,创始于南宋岳氏。据旧序云:兹见岳武穆王拳谱,意既纯粹,语亦明畅。王少受业于名师,精通枪法,以枪为拳。立一法以教将佐,名曰意拳。又云:“世有勇敢之士,未尝无兼人之力。及观其艺,并扣其学,手不应心,语不合道者何?不得真传故也。真传者,非近世捉拏拘打,封闭闪展,逞其跳跃,悦人耳目之谓。而其意不外阴阳,五行,动静,起落,进退,虚实,而其精妙而须六合。六合明,则智圆勇生,能去能就,能弱能强,能进能退,能柔能刚;不动如山岳,难知如阴阳,无穷如天地,充足如太仓,浩渺如沧海,玄耀如三光,以此视近世,异乎不异乎?姬寿曰:“今之习武者,专论架式封闭等法,不知日间,瞭然在目,远可少用; 若黑夜之中,伸手不见,如何用之?必令伤及自身,悔何及哉?惟刚大之气,养于平素,而忽发于一旦,依本心本性,直扑上去,逢左打左,逢右打右,不怕身大力勇者,一动而也。”然则所谓应心合适,所谓八触六如,所谓本心本性,又岂徒一味炼形者,所能得其仿佛耶?
惟旧谱历经武人传抄,其文字之伪夺脱漏,次序之颠倒,几至无从校正。且原有语句,意多简奥,似当时作者不愿尽情披露,以致后学浅识,莫名真谛,多所误解,失其本意,识者憾之。兹因择要节录,附以注解。间亦有义不能明而仍之者,姑阙疑以存其真,俟就有道而正焉。世有存得其真本者乎,尚勿过为秘惜,向即教之也。
深县  侯序伦

例言
一、斯谱名岳武穆王拳谱,亦名意拳,又名六合拳,或称拳经,俗称老拳谱。
一、斯谱创自专制时代,对于技击不敢明言,故词多含浑,今特将难解之句,一一注释,以公同好。倘有误解之处,尚望明达指正。
一、或谓斯谱系节录,有不完整之诮。盖斯本无印行本,俱是谱本。学者每将斯谱抄毕时,尚余白纸若干页,后见俚俗歌词等,一一继录于其上,嗣又被他人借抄者,不知拳理,乃满幅抄写,遂至以讹传讹,写了许多没用的话,殊为可笑。

佐尧赵银墀  识
民国二十年二月十二日  即庚午年十二月廿六日录于津沽草庭并记

 


    六合拳序
天下治道有二:曰德、曰威。天下之学术有二:曰文、曰武。然武之所重者,技艺也。而其间精微奥妙, 更有不考率意妄陈者。余尝拟著为论,公诸同好,时恐言语不精,反误后世。此心耿耿,曷其有极?兹见岳武穆王拳谱,意既纯粹,语亦明畅,急录之,以志余爱慕之情云。
王讳飞,字鹏举。相州汤阴人也。智勇绝伦超群,当时诸将莫不与伍,屡尚战功,遂成大将。善以小击众,凡有所举,必谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌,不动,故敌为之语曰:岳家军难撼如山岳。尝言用兵之术,以仁信智勇严,缺一不可。平生好礼贤士,博览经史,恂恂然如书生。当童子时,受业于明师,精通枪法,为拳立一法,以教将佐,名曰意拳,神妙莫测,盖自古未有之技也。王以后,金元明数代,鲜有其技。独我姬公,名际可,字隆风,生于明末清初,为蒲东诸冯人氏。访明师于终南山,得武穆王拳谱。后授余师曹继武先生。先生习武十有二年,技勇方成。康熙癸酉科连捷三元,钦命为山西靖远总镇。致仕归藉。余至池州,先生以此拳授余,学之十易寒暑,先生曰:子勇成矣。令余回晋。至洛阳,遇学礼马公,谈势甚洽,属余为序。 余不文,焉能为序,但见世有勇敢之士,未尝无兼人之力,及观其艺,再扣其学,手不应心,语不合道者,何也?不得其真传故也。所谓真传者,名虽为武,其实当和。和者,智与勇顺成自然之谓也。岂近世捉拏拘打,封闭闪展,逞其跳跃,悦人耳目者可比?其意拳大要,不外阴阳、五行、动静、起落、进退、虚实,而其妙又须六合。六合者,手与足合,肩与胯合,肘与膝合,眼与心合,心与气合,气与力合。苟能日就月将, 则智无不圆,勇无不生,得乎之知理,会乎之知精, 自然能去能就,能弱能强,能进能退,能柔能刚;不动如山岳,难知如阴阳,无穷如天地,充足如太仓,浩渺如沧海,玄耀如三光,以此视近世论武者,异乎不异乎?
意拳目录

    斩  截  裹  胯  挑  顶  云  领
出势  虎扑  起手鹰捉  鸡腿  龙身  熊膀  虎抱头(原注: 或抱或豹)  践(原字:左足右前)躜法

    一寸  二践(左足右前) 三躜  四就  五夹  六合  七疾  八正  九惊  十胫  十一起落  十二进退  十三阴阳  十四五行  十五动静  十六虚实(小字夹注:一至十六之数目字,乃次序之意,非如后人讲七疾有七处与疾也。即六合之合字,亦不过道须六字之下。)

    寸,是足步也。(原注:寸步者,脚离地寸许向前,用寸步逼近。)践(左足右前),是腿也。躜,前进也。就,是束身也,上下束而为一也。夹,是剪也,两腿行如剪也。合,是内外六合也,外三合,手与足合,肩与胯合,肘与膝合;内三合,心与意合,意与气合,气与力合;内外如一,成其六合也。疾,是毒也。正,是直也,看正是斜,看斜却是正也。惊,是惊起四梢也。胫,是磨胫也。火机一发动物必落,摩经摩胫意气响连声。起落,起,是去也;落,是打也。起也打,落也打,打起打落如水翻浪,方是真起落也。进退,进步低(原注:言其勇也。),退步高,进退不是,艺枉学。阴阳,何为阴阳?看阳而有阴,看阴而有阳,天地阴阳相合能下雨,拳上阴阳相合能成其一气,此谓之阴阳也。五行,内五行要静,外五行要动,静为本体,动为体用,若言其静,未漏其机,若言其动,未见其迹,动静已发而未发,皆谓之动静也。虚实,虚是精也,实是灵也。(原批注:腿摩敌人之胫也,非摩着肉处不能以听力。所谓不丢不顶,尽在此摩字。)
起手横拳势难招,展开四平前后梢,望眉斩夹反见背。如虎搜山截手炮。鼠行如风,鹰捉四平,足下存身,进步跐打莫容情。抢上抢下十字步,剪子股,势如擒拿。进步不胜,必有寒势之心。打人如走路,看人如蒿草,胆上如风响,起落似箭钻。遇敌要取胜,四梢俱要齐。手起脚不起,则枉然;脚去手不去,亦枉然。未起是摘子,未落是堕子。三意不相连,必定意儿浅。拳去不空回,空回总不奇,兵行诡道。枪扎如射箭,拳上一气,兵战杀气,无不取胜,君与臣合,将与兵合一气。盖乾坤并无反意,远隔一丈步为疾,两头回转寸为先,早知回转这条路,近在眼前一寸中。守住一心行正道,小路虽好车难行,拳打遍身是法, 脚踏浑身是空。远去不发脚,发脚不打人。见空不搭,见空不上,先打顾法后打人,先打那里,顾法,浑身是法,俱打的是本身随机应变。手起莫要往空落,闪展两边,提防左右。强退者往后跟,拾遮紧返。随高打高,随低打低。起为横,落为顺,为其正方。 心不勇,手不推,樯不止多出变化。三存者不上,心理所悟。原来是本性,不明四梢,上节不明,浑身是空,中节不明,焉出七十二把神变;下节不明,焉出七十二盘跌。有反意必有反气,有反气必有反力。言其形未动,必有异反之心。面笑眉喜不动唇,提防他人心上,必有伶俐之能,知知归一合顺,则天地之事,无不可推矣。(……加入一行, 不可辩)

    姬寿云:文武,古今之贤圣传, 且系国家之大典,上有益于社稷,下能趋吉避凶。此生死不可缺也。今之习武者,专论架势,封闭闪法,不知日间瞭然在目,还可少用;若黑夜之中,伸手不见,如何用之?必致误于自身,悔何及哉?惟刚大(原批:正)之气,养于平素,而忽然发于一旦,依本心本性,直扑上去,逢左打左,逢右打右,不怕他身大力勇者,一动即败也。习艺者,其深察焉!

    手脚法

    眼要毒,手要奸,脚踏中门往里钻。眼有鉴察之精,手有拨转之能,脚有行逞之功。两肘不离肋,两手不离心,出洞入洞紧随身,乘其无备而攻之,由其不意而出之,前脚趁后脚, 后脚跐腿弯;后脚趁前脚,前脚抬后连。右腿起先进左腿随。心与眼合多一力,心与舌合多一稍。先分一身之法,心为元帅,两手两脚为四哨,左为先锋,右为元帅,手脚相顾,准备万般一且(原注:一旦)无,千着不如一着熟。要知此应,过后见识不如无。头为一拳,肩为一拳,把为一拳,肘为一拳,臀尾为一拳,胯为一拳,膝为一拳,足为一拳,肚腹为一拳。头打起落随脚走,起而未起占中央,脚踏中门抢地位,就是神手也难防。肩打一阴反下阳,两手只在洞中藏,左右全凭盖世力,束展二字一命亡。肘打去意占胸堂,起手好是虎扑羊,或在裹胯一旁走,后手只在肋下藏。把打起落头手当,降龙伏虎霹雳闪,天地交合云遮月,武艺相战蔽日光。胯打中节并相连,阴阳交合必自然,外胯好似鱼打挺,裹胯抢步变势难。臀尾打落不见形,猛虎坐窝藏洞中。背尾全凭精灵气,起落二字自分明。膝打几处人不明,好似猛虎出木笼,和身展转不停势,左右明拨任意行。足打跐意不落空,消息全凭后足登,与人交勇无虚备,去意好似卷地风。脚打七分手打三,五行四梢要知(原注:合)全,气兼心意随时用,打破还进无遮拦。肚腹行去意要隆,好似弯弓一力精。丹田久练灵根本,五行合一见奇能。起无形,落无踪;起似蛰龙登天,落如霹雳击。

    以上十四处打法,俱不能脱丹田之精。习者宜深玩之。

十形练法 (小字夹注:以上言身体方面,以下言精神方面。)

龙  虎  猴  马  鼍(剪子股也) 鸡  燕  鹞  蛇  鹘(即兔虎也)

龙有搜骨之法,虎有扑食之勇,猴有纵山之灵,马有迹蹄之功,鼍有浮水之精,鸡有期斗之勇,燕有抄水之精,鹞有入林之妙,蛇有拨草之巧,鹘有竖尾之能,鹰有捉拿之精,熊有竖项之立,束身而起,藏身而落,起如风,落如箭,打倒还嫌慢;起如箭,落如风,追风赶月不放松

论身法

    不可前俯,不可后仰,不可左落斜,不可右落歪,往前一直而出,往后一直而落。

论步法

    寸步,快步,践步,不可缺。

讲脚法

    脚起而躜,脚落而翻;不躜不翻,以寸为先。肩催肘,肘催手,腰催胯,胯催膝,膝催足。

 (小字夹注:以上言一勇之法,后人曲解十二形,乃有各漆一形之俗谬。)

五行合一处法

    远践近躜,躜进合膝,粘身纵力,手起如钢蹉,手落如钩杆,摩经摩胫,心一动浑身俱动,心动如飞剑,肝动如火焰,肺动成雷声,脾肾肠夹攻,五行合一处,放胆即成功。身似弩弓,拳如药箭。 能要不是,莫要停住。蛰龙未起雷先动,风吹大树百枝摇。上法须要先上身,脚手齐到才为真。内要提外要堕,起要横,落要顺,打要远,气要催,拳似炮龙折身,遇敌好似火烧身,起去身平进中间,手起似虎扑, 脚去不落空,拳打三节不见形。莫在一思存。(原注: 如见形影不为凭,能在一思进。) 能在一气(原注:去)先,莫在一气后。起横不见横,落顺不见顺,起不起,何用再起?落不落,何用再落?低之中望为高,高之中望为低。起落二字与心齐,死中反活,活中反死。明了四梢永不惧,明了(原注:闭住)五行永无凶,明了五形多一气, 明了三星多一力。三回九转是一势,势怕人间多一精,一精知其万事精。万事只要圉圉中,身体圉他要圉奇。好字本是无价宝,有上将往何处找,要知好字路,还往四梢求。何谓四梢?舌为肉梢,牙为骨梢,手指脚指为筋梢,浑身毛孔为血梢。四梢俱齐,五行并发. 血梢起不出,牙梢肉梢不知情,筋骨发起不知动,身起未动可知情,才知灵心大光明,三起不见,三进不见,所见也好,不见也好,势与中央最难变化,与人交战,须明三前,眼前、手前、脚前是也。跐定中门去打人,如蛇吸食。内使精神,外要安稳。见之似妇,毒之似虎。 布形使气(原注:如猴), 与神齐住。急如脱兔, 追其形,逐其影,纵横往来,目不及瞬。大树成林在其主,巧言莫要强出来,架梁闪折不在重,有秤打起千百斤。行其溺色之事, 丢去虎狼之威,三思无心自己悔,保住身体现今福。演艺者,思吾之道,依吾之言,永无大害。交勇莫思悟,思悟者寸步难。血梢发脚心,发起列天门。未学武艺先学精,先学伶俐后学根。不知起落极伶俐,不知进退枉学艺。要务庄农先委苦,未至老冬早备棉。看书千卷备应考,武艺只论见识浅。世事人情都一般,看人心专心不专。有人留意数句话,命宜求通也不难。言不明,艺不精。心似元帅,眼似先锋,腿似战马,手似刀枪,肝肺好似五营四哨,身为营盘,浑身七孔好是千军万马,抽身似纵炮,哈声如号令,发手如点炮。士农工商皆练习,并不多大工夫,只于入手三拳、三棍,务令精熟,斯亦足矣。何多事欤!

三拳像,攒拳,裹拳,践拳是也。

攒拳,形似闪。裹拳,类裹践(左足右前)。践拳,似马奔。连环一气演。

三棍像,崩(上彭下足)棍、炮棍、反背棍是也。崩(上彭下足)只要猛。炮棍似风行,反背疾如矢,奥妙真乃在其中。

拳棍赞

    三拳三棍非寻常,紧阵圆满是正方。习时如至通神处,武艺之中状元郎。

习艺二勤。一曰腿勤,今习艺均有常师。即其所能者,学者要之艺之,世人本自无穷。有等量吾者,有高超吾者,弗畏山川之险,道路之遥,亲见其人,诚心求教。我以诚心相求,未有不真心教我者。朝渐夕摩,何者不至高超之境。所谓一处从师,百处学艺也。
二曰口勤,枪刀拳棍,自有真形实像,始而蒙混不明,继而舛错难精。苟能虚己求人,而人未有不真心教我者。身濡目染,何患不至明道之域。所谓耳聪,莫若兼听之广也。

总结赞

    旷览世间许多习武汉,说什么二总、三毒、五恶、六猛,未及讲谈,说什么六合、八方、十三格言,不曾经见。即论眼前一百三十枪,如隔万重山,真正可怜,枉费许多功夫,究竟是两手空攒杆。学人若肯依吾言,这入手三拳三棍精熟练,取无尽,用无边,唤醒许多习武汉,急回转,莫迟延,何须仰着模糊脸。

五行相剋表(小字注:从新本抄)
(疑上阙) 手足四梢并顶心,久练内外如一气,迅雷电雨起怪风,拳无拳,意无意,无意之中是真意。诚心精意养精神,眼前变化此中存。固灵根而动心者,是武艺也。养灵根而静心者,是修道也。动则为武艺,静则为神仙。

游艺引

    盘根三步岂无因,配合分明天地人。要把此身高位置,先从本宝练精神。

旋转

    丈夫学得擎天手,旋转乾坤多不朽。岂只区区堪小试,洪功大业何难有?

旁通

    不是飞仙体自轻,居然电影令人惊。试看挑拨奇谋势,尽是旁通一片灵。

冲空

    一波未定一波生, 仿佛神龙水面行。忽尔冲空高处跃,声高雄勇令人惊。

翻浪

    从来顺理自成章,送则难行莫强梁。寄语聪明人学艺,水中翻浪细思量。

熊意

    行行出洞老熊身,为要防心胜不伸。得丧只争斯一点,真情寄与个中人。

虎风

    撼山河易军何难,只为提防我者完。猛虎施威头早抱,其心合意仔细看。

鹏情

    一艺求精百倍功,功成云路自然通。扶摇试看鹏飞势,才识男儿高世风。

雷声

    夺人千古仗雷声,声里威风退万兵。就是痴情天不怕,迅雷一震也应惊。

总意

    武艺虽精教不真,费尽心机枉劳神,祖师留下真妙法,知者不可轻传人。

自己偈赞

    六合拳谱盖世稀,精深奥妙论谈奇。学者参透中妙意,武艺场中称第一。侯占光

垂(原注:沉)肩下气,气贯丹田,蓄于腰际,谓之合。脚蹬,腰挺,肩再一压,溢于四肢,谓之开。阴合,阳开。

  中医名家、陈撄宁道家仙学继承人胡海牙老先生为王老120周年纪念大会题字。

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