时代呼唤名师
华中师范大学教授 杨再隋
我们的时代是需要名师的时代。有了名师，绿叶红花，枝繁叶茂，才显出勃勃生机；有了名师，众星拱月，繁星满天，方才有星光灿烂。一位名师不仅可以培养一批又一批好学生，还可以带出一批好老师，影响一方教育。然而，当今教坛老一辈名师寥若晨星，新一代名师屈指可数。泱泱大国，名师何其少矣!
上个世纪五六十年代之后，小语界堪称为名师者，如斯霞、王企贤、霍懋征、袁瑢等，德艺双馨，他们创造的许多精彩课例，已成为语文教学的“经典”。尔后，李吉林的情境教育、丁有宽的读写结合，风靡全国，影响深远。于永正、贾志敏、靳家彦、支玉恒等，又以各自不同的教学风格四处传经送宝，在教育界传为佳话。新生代的翟京华、贺诚、孙双金等也崭露头角，备受青睐……诚然，教师中有名师之实，而无名师之名者多矣，有志于成为名师者更多。问题是，仅靠教育行政部门的评选是不够的。当前，我们还需要营造培育名师的氛围，建立一个比较完善的评价选拔机制，还需要各类教育媒体为名师亮相搭建平台。更重要的，是要提高广大教师的素养，建立一支高水平的教师队伍。如巍峨的喜马拉雅山脉托起高耸入云的“珠峰”一样，广大教师的臂膀，自然会托起名闻遐尔的小学语文名师。
名师应有独特的教学风格。呼唤名师，即是呼唤教学风格。布封说，风格即人。教学风格乃教师个人的心、性在教学中的投影，是教师的个性心理、教学特长在教学活动中的综合表现，是教师个人对学科的独特感悟、体验之后，采用独特方式进行教学活动的特有概括，也是教师的文化视野、精神风貌、人格魅力、人生境界在教学中的反映。
名师不仅科学地把握教学特点，同时审美地把握教学过程。教学艺术不仅是形式呈现的艺术，还包括教学内容科学安排的艺术。例如内容深浅疏密的合理分布，重点与非重点的准确把握，难点的适当分散，疑点的巧妙处理。在教学方法上，灵活机变，审时度势。例如巧设悬念，巧布疑阵，引发学生探究的欲望；迂回反复，创设“山穷水尽疑无路”的情境；因势利导，巧于点拨，打开“柳暗花明又一村”的境界等等。上述一切，都在于名师们既深刻地了解儿童，又刻苦地钻研教材。所谓“吃透两头”“了解两头”本不容易，“吃透两头”，非名师莫属。
名师之所以著名，还在于他们都具有深厚的文化底蕴。他们知识渊博，著书立说，不仅能驾驭教材，而且能对教材作出合乎学情的处理。在课堂上，他们举重若轻，游刃有余，学生如沐春风，怡然自得。此情此境，不少人认为是名师们方法高明。其实不然，主要是名师文化底蕴深厚，文化视野开阔，文化境界高远。教学中所表现出来的文化品位，源于名师自身的文化功底。有此功底，运用教学方法，随心所欲；教学机变，随处可见。得心应手者，得心方能应手也。
名师都是性情中人，他们以爱心滋润儿童的心灵。这种博大精深的“爱”，转化为对教育的执著追求，对学生的精心培养。王国维说：“有真性情即有真境界” 。名师的真性情已上升为新境界，这就是教学的人格化，或人格化的教学。他们已把教学和自身融为一体，达到血肉和精神的融通。这是名师对语文教学的深爱，又是一种人生追求，一种人生境界。
时代呼唤名师，名师借重时代。呼唤名师，其实是在呼唤精英，呼唤良知，呼唤文明，呼唤爱心，呼唤真正的教育。
（选自《语文教学通讯》2003年第7、8期合刊首页）
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