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深度体验、美好感受、人文情怀！ 正所谓士为知己者死，女为悦己者容， 其言由来已久， 正是出自一代忠义国士豫让之口， 相传春秋战国时，豫让为报智伯知遇之恩，潜伏于石桥下，行刺赵襄子未遂自刎，此桥遂改名豫让桥，又称赤桥，此村也改名为赤桥村，以感豫让忠勇之行。  而作为中国近代地方史学者、地方文化学家的刘大鹏先生，也是这赤桥村人。  他不辞辛劳，踏遍晋祠一带山川寺院，寻幽访古，钞碑录碣，又博览古典书籍文献资料，采集古老传闻，编著《晋祠志》；他研究地方水利，编撰了《晋水志》13卷，又别著《汾水河渠志》若干卷。 以其骨肉之躯，保护文物，研究水利，记录社会事件，对当时、对今天都贡献卓著。 其碑末铭曰：“乡邦文献，关怀有缘，表扬潜德，著述连篇，天不应遗，杀青何年。晋水潺潺，相与呜咽，千秋万祖，其视此镌。”可见刘先生之才德，可感刘先生之功绩！  俗语有云：“一方水土养一方人”，能养出像刘大鹏先生如此饱学又见解深刻的史志专家和作家，这赤桥村想来也是不俗。   赤桥村的兴化洞、槐树社、豫让桥侧各有唐代所植槐树一株。这三株唐槐如鼎脚般立在村中，枝柯粗壮，根部如龙蟠虬曲。树冠茂密，给地面洒下大片浓荫，树冠上还筑着许多鸟巢，栖居着多种鸟类。因为有了这三株唐槐，更显得村貌古朴，民房淳厚，洋溢着兴旺昌盛的气象。 ——李海清   “年年桥上行人过，谁解当年国士心”，当年豫让义刺襄子的石桥，如今已深埋地下， 不过站在树旁，缓缓踱步，依稀能想象到刘先生在赤桥十景之古桥月照里描述的场景： 古老的大槐树洒下一大片绿荫，闲暇之时，乡亲们聚在此处谈天说地，三伏天来此乘凉。晋水自桥下流过，银涛翻滚，雾气蒸腾，晚上，当圆月升高之时，竟能映照出小小白色虹影来。在夜深人静的明月之夜，方能领略古豫让桥的雅趣。 该诗曰： 团圞碧月醉春宵，皓色浮沉豫让桥。 人静柳堤横玉蝀，夜凉水镜晃银涛。 鱼梁尽许蟾光洗，雁齿曾经兔魄描。 马迹车声都寂寞，波舒雅韵任风摇。  在村之西北的兰若寺，东临官道，西靠悬崖耸峙、气象峥嵘的卧虎山。每日拂晓，兰若寺晨钟敲响，声声远送，韵韵相连，缭绕在晨雾里，据说在榆次地面仍能隐隐听见。村人听到钟声便知道该起床或学习或忙自己的生计了，对劝人勤奋工作，积极进取，积德行善起着潜移默化的作用。真是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客；经声佛号唤回苦海梦迷人。” 在刘大鹏先生写的赤桥十景中，对“兰若钟声”就有诗云： 清声不断遏云峰，古寺冷冷响梵钟。 皓月照时仙籁静，碧纱笼处紫烟浓。 高僧入定惊棲鹤，闲客参禅制毒龙。 敲罢天花庭乱坠，余音飘渺锁孤松。  三伏天喝羊汤，听说过没？ 这是太原市小店区、晋源区一带的一种民间风俗习惯哦！ 酒菜过后，端上压轴的那一碗羊汤，眼见：色白似奶，水脂交融，质地纯净，早已香气扑鼻。把面前摆着的葱末、香菜、胡椒、陈醋加入汤中，小勺品尝，顿觉清利天然，鲜而不膻，香而不腻。待咬得一块肉，绵滑有典，烂而不黏，便不忍放手，连汤带杂一口气喝个精光，只觉浑身通透，汗流浃背，荡气回肠，神清气爽！ 喧嚣的城市，精致的生活，已经让人们忘记了羊汤本该原有的羊膻味、泥土味，只在院里煮，街上卖的牺汤有着本真的味道。在三伏天来一碗热腾腾、香喷喷的牺汤，喝得就是一种信仰、一种虔诚，一定要带着敬畏喝、带着祈福喝、带着期盼喝，这样，喝出的味才不一样！ 太原牺汤，冬，也难休；夏，也难休也！ 我有点印象的是赤桥的戏剧班。 因为母亲喜欢看戏，也把我送去赤桥学戏。 因为我们小，平常就在河边压压腿、立立弯腰、拉拉架子、踢踢腿、劈劈叉、走走戏步、吼吼嗓子、练练唱腔什么的。这是基本功，人人都要练。人常说好汉打不过一个烂戏子。就是这个理，日日练功。 那时我练的也有模有样了。双手撑在地上脚贴到墙上到立，腰也能弯下去立个软腰，还领到了学唱的戏词儿，小生的，田玉川在船舟的那一段儿。那时感觉着要是穿起戏服化个妆，头顶上头发立起来扎一个长长的辫子，后来才知道那是假的发套，不过想想那模样就挺帅气的样子。 ——刘翠珍 隔空俯瞰，一块块稻田宛若碧玉一般镶嵌在肥沃的土地上，默默地回报着村民们的付出。 自儿时便知道：晋祠的大米香喷喷，却一直无缘得见。 此次虽然没吃上，可也一饱眼福，看到了稻浪滚滚，金浪翻涌，隐约能嗅到一丝稻香。 不禁想着如果父母带着宝贝们走入“粮食”的课堂，亲身参与水稻的插秧、收割，汗洒地头，最后看到香喷喷的米饭上桌，会不会让宝贝们更深刻的体会到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正意义所在！ 这便是今日的赤桥，有风景，有历史，有文化，底蕴深厚又饱含深情，欢迎您的到来！ |
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