|
养生之道 智者养生也，必须四时而调寒暑。 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
食欲数而少，又欲顿而多。
怒后不可便食，食后不可发怒。
多言则背道，多欲则伤生。
久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
食能以时，身必无灾。
吃饭先喝汤，不用请药方。
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
体欲常劳，食欲常少。
食过则成积聚，饮过则成痰癖。
食饮有节，起居有常。
萝卜上了街，药方把嘴撅。
治已病，不若治未病。
树怕剥皮，人怕伤心。
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
久立先养足，久夜先养目。
以富而能富人者，欲贫不可得也：
以贵而能贵人者，欲贱不可得也；
以达而能达人者，欲穷不可得也。
举世而誉之，而不加劝；举世而非之，而不加沮。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
乐之方至，乐而弗骄；患之将至，思而弗忧。
声色者败德之具，思虑者残存之本。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。
得而不喜，失而弗扰。
谤来不戚，誉至不喜。
居心要宽，持身要严。
人该顺时，不可趋时。
心平则气自和。
以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
多欲亏义，多忧害智。
养心莫善于寡欲。
忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法；
寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。
不贪最先，不恐独后。
知足不辱，知止不殆。
食能止饥，饮能止渴；畏能止祸，足能止贪。
安时而处顺，哀乐不能入也。
无病之身，不知其乐也，病生始知无病之乐；
无事之家，不知其福敢，事至始知无事之福。
性躁暴者，一身之剧贼。
自家过恶自家省，待祸败时省已迟矣；
自家病痛自家医，待死亡时医已晚矣。
晚食当肉，安步当车。
谨口胜于服药。
饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；
广积聚，骄富贵，不知止者杀身。
达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？
冬不欲极温，夏不欲穷凉。爽口物多终作疾。
不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。
放情者危，节欲者安。
动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。
晚饭少吃口，活到九十九。
心安病自除。
多才惹得多愁，多情便有多忧俭约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终。
睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。
先睡心，后睡眼。
厄穷而不悯，遗失而不怒。
疾小不加理，浸淫将遍身。
口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本。
朴能镇浮，静能御躁。
习闲成懒，习懒成病。
心大则百物皆通，心小则百物皆病。
吕祖谦想要有一个健康的身体，最好不要太过考虑身体的健康。
旷达的人长寿。
节饮食而后得健康。
眼睛害病从手起，肚子害病从嘴起。
太多，就是不健康。
适度是健康之母。
无病应思有病时。
饮食少，休息好，快乐多，这是去病延年之方。
正餐之后，休息片刻；晚餐以后，步行一里。
在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
美味多生疾患，药石可保长年。
多病无完身，久病无完气。
饱生众疾。
热食伤骨，冷食伤肺。
起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
节饮食，慎言语。
太饥伤脾，太饱伤气。
服药千副，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。
高位实疾颠，厚味实腊毒。
势顺则强，气顺则舒。
百病生于气也。怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。
冬寒犹可近火，火在表也；夏热必纳凉，凉入里也。
心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。
保持一生壮健的真正方法是延长青春和心。
精神萎靡不振的人，是没有生命的人。
笑长命，哭生病。
心气和平，五体安宁。
养生之道，颜开喜笑。
形坚则气全。
忧倦既积，灾衅必生。
医书治已病，平心和气治未病。
纵欲戕生。
身作医王心是药，不劳和扁到门前。
形恃神以立，神须形以存。
惜气养神。
君有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气衰，戒之在得。
纵耳目之欲，恣体之安者，伤血脉之和。
医能医病，不能医命。
身安不如心安，心宽强如屋宽。
摄生之道，大忌嗔怒。 ——魏裔介
|
|
|
