清代查士标墨迹

清代查士标墨迹

 

    查士标墨迹

 

    查zhā士标（1655-1698），清代画家、书法家、诗人。字二瞻，号梅壑散人，懒老。新安（今安徽歙县、休宁）人。明末为诸生，不久即无心功名。工诗文、书画，书法师承董其昌，风格俊逸萧散。擅山水，初师倪瓒，后参以米芾、米友仁、黄公望、吴镇、沈周、董其昌等人画法，所画笔墨纵横、粗犷豪逸，或笔法荒率、墨色浓淡干湿互用、秀润高华，或笔墨生峭劲利，画风枯寂生僻。在当时颇负盛名，为海阳四家之一。有《云山图》、《空山结屋图》、《秋林远岫图》、《云山烟树图》等传世。著有《种书堂遗稿》等。　　
    与孙逸、汪云端、僧弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。 　　
    早年崇拜董其昌，因恰巧生年与董其昌同干支，故又号曰后乙卯生，休宁西门人，流寓扬州。他比渐江年轻六岁，与渐江一样也是明“诸生”，后来也主动放弃了举子业。不过他出身名门望族，家境殷实，家藏有钟鼎彝器和宋元书画真迹，因而少时即练就了仿元人画作几可乱真的功夫。明亡后他流寓扬州，生活得也较为安逸，因此与渐江的贫病孤僻不同，查士标的性格中更多了些潇洒飘逸甚至玩世不恭的因素。　　
    他的闲散情怀决定了他的绘画气质亦是风神懒散、气韵高逸。他早年即服膺渐江，与渐江一样从学倪云林入手，后来他居扬州时仍然关注渐江的画作并虚心向渐江学习.查士标常常在画上自题“拟云林笔意”、“仿倪云林法”等，而他的"懒标"之号亦从倪云林"懒瓒"之称而来，可谓是风神遥接。由于查士标天性聪慧，并且在扬州多与王翚、恽南田、笪重光（1623-1692）、孔尚任（1648-1718）、石涛等当时画坛和文坛名流结交，相互切磋，转益多师，因此查士标绘画的风格也是多样的，面貌不一。　　
    他特别敬服董其昌。亦善诗文，著有《书神堂诗》遗世。其绘画以山水见长，取材广泛，并旁及枯木、竹石等，主要有两种艺术风格。一种属于笔墨纵横、粗放豪逸一路，多以水墨云山为题材，师法米氏父子的云山烟树，笔法荒率，渲染兼用枯淡墨色，融合了董其昌秀润高华的墨法，粗豪中显出爽朗之致。另一种笔墨尖峭，风格枯寂生涩，以仿倪瓒山水为主。还有一些作品，因仿不同古人而呈不同面貌。前人评其绘画缺乏遒浑的气魄，亦乏创新精神。　　

    查士标是散漫而有名士气质的诗人，他草草几笔，画了一河两岸，士子携琴归来。近岸竹篱茅舍，远岸山水云树，烟霭渺渺。《携琴归来图》一如查士标往日画风，笔墨散、构图散，感情却如行云流水，在水墨中弥漫，在水墨中眷恋，又在水墨中消失。一唱三叹，最后，“像水消失在水中”(博尔赫斯语)。这是查士标的境界。画的结构追仿云林风格，但淋漓纵横，笔墨风华仍出于米芾。倪云林的画枯淡静柔，查士标用笔疏散淹润。查士标常常是白天睡觉，晚上作画，他自号“懒标”、“散人”，“不求闻达，一室之外，山水而已。”(曾灿序查士标《种书堂遗稿》)他在明亡后避地新安山中，后半生浪迹四处。米芾常游镇江金山、焦山、北固云水，查士标与王石谷、笪重光、恽南田在此地盘桓了三四年。查后来寓居扬州待鹤楼，《广陵诗事》记载当时风光：“户户杯盘江千里，家家画轴查二瞻。”查士标73岁还在扬州与孔尚任、龚贤、石涛等参加春江诗社。
    专事书画，家多鼎彝，及宋元人真迹，遂精鉴别。画初学倪高士，后春梅华道人、董文敏笔法。用笔不多，借墨如金，风神嫩散，气韵荒寒，逸品也。与同里孙逸、汪之瑞、僧弘仁合称四大家。晚年画益越迈，直窥元人之奥。朱漫堂不轻许可人，独以得其狮子林画册为快。说者谓其晓起最迟，凡应酬，临池挥洒，必于深夜，不以为苦，八十余，尚童颜。商丘宋漫堂牵为之立传，并序行其诗。书法襄阳，极似董文敏。艺舟双揖评其行书为佳品上。