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诊病歌诀

 爱雅阁 2013-04-12

精美边框 - 碧波 - 碧波的家园

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 诊病歌诀

 

 
肺部娇嫩最上面,左边为心右为肝,
下面左脾右是胆,左边是胃右小肠,
臀上左肾加膀胱,右边子宫和大肠。

 
看病歌诀

鼻孔红燥肺火炎,耳疼肾热或君火。心热舌红又燥烦。肝肺有热现于面,左肝右肺见两颧。

面色青黑肝肾损,白主气虚宜培元,色若黄滞脾有积。眼下青色定主痰,鼻青腹痛病主死,

目赤面青命难全。阳虚腹痛按即止,按之转甚食火痰。脐腹疼痛少阴证,小腹疼痛厥阴寒。

再看舌胎分表里,红黄有火清即安,白滑里寒温中急,白涩里热黄滑寒。火之深者黄多燥,

胭脂舌向阴虚探。若是白胎小便赤,疫热在里饮达原。舌黑原来分数种,仔细观察要心虔。

火极似水生芒刺,误服热药丧黄泉。水极似火气息冷,回阳救急妙如仙。肾气虚极舌胎黑,

滋阴润燥莫迟延。精液枯极舌燥黑,回阳八味妙通玄。瘟疫舌黑皮自脱,先下后清自然安。

惟有伤寒不易治,分辨阴阳要的端。阳证心烦身恶热,阴证声低体畏寒。

 

阳证气粗兼口臭,阴证蜷卧并懒言。阳证面红思饮水,阴证面青闭目眠。七日以前若误下,

转成漏底病难痊。伤风发热身有汗,壮热无汗是伤寒。不思饮食定伤食,脾虚健脾自安然。

喜饮冷水知有火,好饮热汤是有寒。阳虚自汗气不足,阴虚盗汗不归元。血虚五心多内热,

气虚时常体畏寒。阴气冲阳耳鸣闭,阳气限阴腹鸣弦。口苦胆虚并心热,肝经有热口常酸,

脾热口甘胃热淡,肺热口辛肾热咸。腰痛宜分寒与湿,腰酸房劳不待言,色欲头昏腰膝软,

气虚头晕神不全。风肿皮肤多淋闭,气肿时消又时旋,食积肿来肚腹痛,血肿皮肤赤脉缠。

阳水肿兮小便涩,阴水脾肾两虚看。上肿下消宜发汗,下肿上消贵培元。手陷起迟知水肿,

手陷随起气使然。朝宽暮肿血亏损,暮宽朝肿气虚传。脱肛不痛气血弱,脱肛肿痛风火连。

昼疟表邪兼补气,夜疟补血并疏肝。化痰消积更利水,虚者补之始能痊。痰热流走疮疡见,

痰寒凝结在胸前。寒胜则痛火胜肿,风麻湿木气有滞。气郁结者胸胁痛,湿郁周身痛不安。

痰郁气喘多胁痛,血郁四肢无力焉。肝气痞塞胸胁胀,脾气不升头昏眩。中风脉浮手足暖,

中气脉沉手足寒。腹满时痛为不足,腹满有余痛缠绵。痛在泻前为实积,痛在泻后是虚元。

咽痛红肿三阳热,咽痛不渴三阴寒。病系假寒清内热,病系假热温真元。胎前宜凉疏兼补,

产后温补逐瘀先。真阴将亡小便绝,真阳将脱面红鲜。阴证脱兮眸子暗,阳证脱者见鬼牵。

初病实热苦寒用,病后虚热宜甘寒。实而误补犹堪解,虚而误攻命难延。如此望闻问的当,方才切脉细心研。

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女子二七天癸至,调经察脉要分明。先期而行为血热,后期而至是寒经。

经来疼痛为气滞,行后而痛气虚真。其色黑者多实热,淡白为虚或痰凝。

烟尘黄水血不足,紫色原属风邪侵。行经之时宜慎重,若有忧郁血必停。

走于腰膝多疼痛,散在四肢则不仁。停于血海生寒热,逆上冲心患战兢。

两手尺脉皆沉伏,此病分明是闭经。肝大肺小应有子,两尺不断滑方真。

心肾俱旺知是孕,肺大肝小孕不成。左寸滑实为男脉,右尺沉滑女现形。

     肝肺俱浮胸膈痛,两关沉紧腹中疼。
 

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小儿有病令人怜,全仗医生仔细观。令人抱出光明处,先将面部用心看。

额属心兮颏属肾,左肝右肺两腮前。鼻乃脾经为主宰,五经辨色要心虔。

白者气虚黄有积,赤者为热青主寒。鼻塞声重伤风重,眼下青色主饮痰。

口唇赤白阴阳判,赤者胃热白者寒。虫积唇内生白点,疳气鼻燥体态干。

痛啼哭总不止,有积襁褓不耐烦。抱出贪凉欲赴冷,此乃内热使之然。

若是当风即畏缩,必是伤风与阴寒。鼻冷疮疹耳冷热,遍身发热是风寒。

手足心热口发渴,纹沉食积是真诠。若是下午手心热,阴虚盗汗夜生烦。

倘若手指稍头冷,便是惊风一例看。只有中间一指热,小儿一定是伤寒。

中指微微独自冷,定然麻痘恐相缠。复看指纹记歌诀,浮沉色气审的端。

要看指纹风气命,三关内推细心研。三关寅卯辰部位,病之吉凶在此间。

初起风关病无碍,气关纹现恐缠绵。乍临命位诚危急,射甲通关命难全。

指纹何故浮然样,邪在皮肤病易蠲。忽而关纹沉沉状,已知入里病盘旋。

身安脉纹红黄色,紫脉为热红伤寒。青主惊风白疳疾,三关见黑命恐难。

伤食弯外青兼紫,脉纹弯内是风寒。腹痛纹入掌中里,色淡气弱禀先天。

关纹滞涩皆因积,邪遏阴营卫气连。食郁中焦风热炽,不行推荡病何迁。

复诊掌后关中脉,浮沉迟数审的端。七至八至为数热,四至五至为迟寒。

浮脉主表病在外,沉脉主里病内潜。数脉六至腑有热,迟脉三至主脏寒。

浮而有力风与热,无力气需宜培元。沉而有力痰食积,沉而无力气滞间。

迟而有力痛难禁,迟而无力是虚寒。数而有力本实热,无力疮疡恐熬煎。

若要分别阴阳证,气息冷热用手探。口中气热小便赤,舌黑必燥下为先。

气微便清手足冷,参芪桂附妙如仙。再看胸腹坚与软,虚实此中可细参。

脾胃本虚中气弱,四君六君选用焉。此是儿科真妙诀,神而明之世称贤。

 

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