| 一、为什么要追寻教育实践智慧
（一）过去的教师形象
形象一：
“他们逐渐衰老，但是并不幸福，他们富有爱心但是自身却得不到爱。他们有需要，却得不到满足，他们永远是把生命奉献给其他母亲的孩子的教育的陌生人，随着岁月的流逝，他面露倦容，对事物愈加敏锐，感情日渐淡漠。他在课堂上是位独裁者，而在社区则是一位隐士。一旦她们接受了作为学校女教师的角色，也就等于接受了老处女的角色，她们默默地为自己所遭受的无法言表也无法理解的痛苦和挫折寻找着答案……在美国小说中，男教师常常是佝偻着身子，骨瘦如柴，面色阴沉……简言之，他们在成功地作为一个教师的同时，注定不会成为一个合格的男人和女人。
——美国十九世纪小说
形象二：
《长大后我就成了你》歌词
形象三：
师德，一项光彩夺目的高帽
课堂，行走在爱与痛的边缘
作业，勾叉间细数着无奈
评价，无法拒绝的教育之重
家长，期望厚重如山
职称，疼痛的阶梯
培训，花钱买罪受
假期，读你千遍没味道
福利，多多益善梦难成
科研，想起来总是那么遥远
……
的确，今天做教师都有一个共同的感受，当教师真难！
假如把牺牲行为看做是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为——教学勇气——漫步教师心灵——自我牺牲
（二）新基础教育视野下的教师形象
形象一、教师是直面生命成长并迷恋生命生长的人；
形象二、教师是体验成长幸福的人；
形象三、教师是以研究生命成长为业的人；
形象四、教师是创造孩子的精神生命的人；
形象五、教师是创造自我生命价值的人，是体验教师职业的尊严与欢乐的人；
形象六、教师师修炼教育智慧的人。
二、什么是教育智慧？
观点一、
三流教师用惩罚
二流教师用语言
一流教师用眼神
观点二、
智慧与快乐——智慧的教师，应该是一个自己快乐，也能给别人快乐的人！
思维的舞蹈——让思维在课堂上轻舞飞扬
与学生同乐才是教育的大智慧。
观点三、
智慧的老师：把自己当成学生，把学生当成自己，把学生当成学生，把自己当成自己。
观点四、
教育智慧首先是发现儿童的智慧——发现他的特殊性、差异性和复杂性——对教育对象的天赋、心灵、一切的特殊的行为奥秘的独具慧眼的发现。
学习依据：
一是已经有什么？
二是缺什么？
三是困难和障碍是什么？（难点、障碍——发展点）
四是个体差异是什么？
观点五、
教育智慧是善于开放生成的智慧
观点六，充满教育智慧的教师首先是一个善于反思的人。
反思方式：
之一：一是目标 高估，低估？
二是转化
三是资源
四是提问 碎片化
五是问题 症结
六是对策 重建
方式之二：三关式反思
一是关注了没有——知识
二是关怀了没有——生命
三是关联了没有——联结——内化
方式之三
解读文本否？——知识结构、逻辑
解读学生否
达到目标否
节奏把握否
后续研究否
方式之四
我知道自己教什么吗
肯定自己教对了吗
学生学会了吗
我明白为什么教这些吗
观点七
教育智慧的类型——硬智慧（教师必备的文化素养和学科技能、技巧）
软智慧（教师的教学观念、教学方法和教学情感）——自主自觉的心态、思维品质
硬件：渊博的学识，丰厚的文化底蕴
软件：对学生要有爱心
观点八
教师实践智慧就是指教师对教育合理性的追求，对当下教育情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品行的彰显。
观点九
叶澜：教育智慧是教师通过实践探索积累而形成的专业素养的高级阶段，形成教育智慧的教师，具有敏锐感受、准确判断生成和变动着的教育实践中最有价值的新鲜信息的能力，具有敢于抓住时机，根据实际态势及时做出抉择的魄力，具有善于转化教育矛盾和冲突，调节自己的教育行为以求最佳效果的机智，具有吸引学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，并愿意与教育者进行心灵对话的魅力，达到如此境界的教师的教育劳动，必然进入到科学和艺术相结合的境界。
三、教师怎样才能拥有实践智慧
（一）生命自觉
猎头——优秀人才、顶尖人才的特点：自觉、自主
时代——八十年代，跑马圈地的时代
九十年代，拳击手的时代
本世纪，角斗士的时代
面对挑战——逃避、迎接、主动寻求
（二）文化自觉——价值自觉
知难而上，执着追求，滴水穿石，持之以恒
教育——启迪人的智慧和培育人的人格——慢成的
培训——速成的
团队合作、共同创造、实践反思、自我更新（自我固化）
——工作着、学习着、享受着
——人人在研究状态下工作
（三）方法论自觉
适合意识、视角意识——听出方法、观点、视角来
基于教学方法的视角：
先怎么教，后怎么教，再怎么教
基于教学内容的视角：
先交什么，后教什么，再教什么
分析框架——教和学如何互动生成
（四）学习自觉
敏感之心
细心
耐心——“不是自己生命所在的地方，就不是其学问”——牟宗三
转化自觉——把听出来的上出来，把上出来的说出来，把说出来的写出来……实现对外来资源的创生性占有！记忆性占有，背诵性占有，模仿性占有！
昆虫学家和商人的故事
——心在哪里，智慧就在哪里！
| 
