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【引用】【原创】苍山洱海一天半—重生的佛都(二)

 陌上居士 2013-08-28

【原创】苍山洱海一天半—重生的佛都(二) - 金陵寻梦 - 金陵寻梦

透过崇圣寺山门看天王殿

 

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天王殿为庑殿顶单檐五开间。

 

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接引桥与放生池

 

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池中一“寿”石

 

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南(左)为财神殿

 

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北(右)为药师殿

 

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           过了接引桥和放生池之后是天王殿。篆体的楹联据说是朱元璋的句子:“谷鸟穿花春转巧,潭龙听磬水生香”。这大老粗还有点文气。门联为“寻真自得心源净,观色非贪眼界空”。

 

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           殿内供奉着体现大理独特的本主崇拜的大黑天神,是佛教密宗的重要护法神。雕像三面六臂,忿怒相,肩、臂缠蛇,披骷髅璎珞,手持长矛。

           两边的四大天王俗称四大金刚,能辟邪消灾,保人间风调雨顺。

 

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西方广目天王(右)和北方多闻天王

 

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东方持国天王(左)和南方增长天王

 

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弥勒殿为单檐庑殿顶七开间,采用庄严典雅的和玺彩。

 

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           弥勒殿宽敞的后院中,一棵几人合抱粗的神奇的古树,断裂的主干像在振臂呼唤,粗糙枯老的树干拦腰却又发出新绿的枝叶,一幅枯木逢春的景象。据说这株古树是崇圣寺最古老的一棵树,它的年代仅次于三塔,要超过寺中的所有建筑。在宋徽宗大观四年(公元1110年),大理曾经发生过一次强度达到8级以上的地震,那次地震中,崇圣寺所有殿堂都破损严重,这棵树也被地震拦腰折断。过了不久就枯死了。由于寺院里是只种树不伐树,所以尽管这棵树死了,后来的僧人们也并没有把它毁了。没想到过了近千年,到了清朝,这棵树居然又长出了新的枝叶。从那时开始,当地的百姓都到这树前面许愿。

 

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大殿一边一座亭子

 

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草书楹联“梵宇三千朝吹朗,招堤八百夜香清。”

 

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殿中供奉高3.7米的坐姿未来佛弥勒佛,袒胸露腹,大肚突出,手掐串珠,笑口常开。

           此殿一幅清朝人撰的门联:“世事系于身丢得住才坐得住,人心如其面说不完亦笑不完。”与那些常见的大肚弥勒佛对联不同,颇有新意。

          弥勒菩萨两边分列着梵王天、帝释天和六部龙众。

 

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梵王天、帝释天和六部龙众

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梵王天、帝释天和六部龙众

 

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弥勒佛背后,供奉着高3米的立姿护法神韦陀。

          韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内,面向着寺院,以守护伽蓝(即道场之意)。不知为何此寺把韦陀放在弥勒殿。韦陀的形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵,或以杵杵地,或双手合十,将杵搁于肘间。

          如果韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的云游僧人居士免费吃住。

          这尊韦驮双手合十,金刚杵搁在手腕上,挺直站立,表示该寺是十方丛林大寺,具备接待云游僧人和居士的能力。

 

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转经筒

 

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五根金刚杵正中的长6米,直径1米,为金刚杵之最。

 

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金刚杵的西边是五百罗汉堂 

(未完待续)

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