“内外双修”书贵难时下存在一种倾向：许多人都把心力放在技法的磨练上，而不求有自己的艺术面目创造。针对这种情况，有批评说“技法不是艺术”。如果时下许多人沉不下心来练基本功，却总在考虑以出奇制胜作为创新，我则认为这种不全面的提法是有副作用的。 有些话，不能笼统地讲，也不能离开时间、地点、环境、条件支理解。“技法不是艺术”，这话，对于进入艺术创作阶段，即确实有了相当熟稔的书写技法的人，如果仍然只能按古人字迹用技写字，不敢在艺术上作创造，提笔作书，只见古人程式，不知还有什么追求，这时，可以提醒一下：“写字并非只是写技法，技法只是书艺的基础，但还不是艺术”。因为时代大背景变了，书法已成一种纯艺术形式，为时代人的审美需要南昌创作了。如果仍然只是重复古人面目，这个时代的复印条件那么好，你那种书写技能就没任何意义了。 如果不是这种情况，最好不要轻易讲这话。苏轼不是傻子，连他都强调“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃干管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。”这说明他承认古人的书力是可以赶上的，但古人也不是那么容易赶上的。首先在技法磨练上要下功夫，同时也说明：书法，首先是笔下的功夫。 原因很简单，好的书法首先是要见功夫，即笔下有过硬的技法。 实事求是说：今这书人（哪怕是高校书法专业的毕业生），有多少人能像古人那样以那种敬业精神沉浸于书？ 从当下情况来看，不是“只知有古而不知求已”的人太多，刚好相反，呼喊创新、呼唤大师，成了时潮，使本来就沉不下来的心更浮躁。古今中外，大师是呼唤出来的么？舆论捧出的“大师”是真大师么？ 技法是书法创作的基础，从来不见没有技法的好书法，也从来没有人认为技法就是书法。但千真万确，好的书法都是好的技法创造的。到目前为止，人们还没见到当下有这样的倾向：竟有一批人尽将心力放在技法上，作品只见精熟的技能，不见精神内涵。 时代书法表现的主要倾向是缺乏深度，统一从作品的形式上反映出来，既有用技方面的问题，也有作品的精神内涵不足，并非是一些人把技法当艺术，只把心力用在技法上，作品让人只看到技法的精熟，却不见更高的精神境界。在当今书坛上，有些人只是从形式上看审美效果，无视精神内涵。为结体上刻意做作。有人既走出“流行书风”盛行之时帮托丑怪的做作，实际又不知该作怎样的追求，实际上还是一种既不知何以为美，也不知可以为丑的尴尬。边既是对时代书法形势缺少清醒的认识，也与对处今之时，缺少明确的价值取向有关。 其实，时代虽然使书法成为纯艺术，但其成为艺术取得审美效果的规律并没变，只是多种原因使得要求更高，难度更大，更要求有志于斯者千难而进，能创作出无负于祖先、无愧于时代的艺术来。克服浅俗、浮躁、做作，多求点沉稳、宁馨。并非这些风神有绝对的美，而是时代使人难得做到这一点，“书贵难”。 北京晚报 2013年6月15日 作者陈方既 |
|
|
