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是
昆婆舍那的喜悦
也是内观智慧的喜悦
每一个当下
都能焕然一新地
珍惜初发之心
那就是一种极喜的状态
因此
喜悦的存在,
是来自于初发之心
无习气之心
和
一颗
不胡思乱想
直接经验 的
心
禅期中的第一天
似乎很困难
那是因为定力仍未增长
爬山必须要有一定的体力
如果你仍不够强壮
刚开始时,会觉得不舒服
可是,随着体力日益增强
爬起山来就会变得更容易了
禅坐也是如此
随着定力的增长
安住于当下
便不会如此困难
来自: xdd响当当 > 《儒释道》
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