“双盘坐”自古以来为静功修炼最重要的姿势之一。严新老师在谈到修炼效果时说：“要想出高功夫，就一定要采用双盘坐”；南怀谨先生在1994年福建南普陀寺的《南禅七日》视频中说：“要想得定，非得这个姿势不可！”释迦弁尼在不少于十二年零七天“成佛”的修炼中、达摩祖师在少林寺“达摩洞”面壁九年采用的也都是“双盘坐”。
然而，自从王安平老师在《中华浑圆功》一书中提出：“实践证实，‘双盘坐’对‘性命’有害无益”（《中华浑圆功》第20页）观点后，一石激起千层浪，在修炼界引起了巨大反响.
王安平老师认为盘坐压迫神经血管，使全身气血不平衡，久之令人身体受损，我认为言之有理，也符合现代的生理学。而且很多盘坐的人晚年腿脚不好，也确有其事。尤其庙中的和尚，晚年腿脚不好我也见过，仙学大师陈樱宁也认为双盘不可用，会损腿脚。前车之鉴，可不慎乎。
下文内的图片是我在网上搜集到的意拳名家的站桩照片，如果单就强身驱病来讲，练习者只要站好浑圆桩就成，每天不能少于20分钟的站桩，只在坚持十数日，必有不错的效果，初习站桩者，为了尽可能地延长站桩时间，增加站桩量，可以在站桩中看电视和听音乐，但在站桩中看电视和听音乐，不要一直全身心盯着电视看和听，而应该似看非看，似听非听。当站桩中身体有反应，或者感到舒服时，就应该立即闭上眼睛“享受”美妙的“麻热胀”体感，静心体会功态反应，实践中得知，闭着眼睛的站桩效果，比睁开眼睛站桩效果要好很多.
去年夏天，一位老前辈来访，老人家七十多岁了，喜欢研究养生之道。闲聊的时候我问他：“您最近在练什么呢？”他说在练静坐，每天练三个小时，感觉挺好，就是有冠心病，心律不齐，住了五次院了。我跟他讲，像您这种情况，养生要以动为主，活动活动嘛，要活就得动。这也是养生不得法的一种表现。我给他一个建议，把每天打坐的三个小时用来站桩。老人以前练过站桩，有基础，所以回去后一练就上手，马上找到感觉了，两个月以后，他再次登门，非常开心地说他的心脏已经恢复正常，全身都比以前舒爽多了。
一般来说，遇到养身不得法的人，我不会猛然让他放弃以前的养生方式而换成另一种。但是，只要遇到静坐出了问题的，我会断然让他停止静坐，改为站桩。根据现在人的体质和生活特点，站桩往往比打坐更有养生之功。
静坐是为了让我们的心安静下来，因为我们一天到晚劳心劳神，心灵需要休息了。所以，静坐要求意守丹田，摈除杂念。我曾遇到一个倡导静坐的人，他说他静坐入定后，“心静如水，毫无杂念，整个意识界就像清秋之夜的江面，风清月白，波澜不惊，无比清静。”
静坐就得坐着。现在的人，尤其是身处都市的人，多从事脑力劳动，上班的时候坐在办公桌前，出门有车坐，回到家里又一屁股坐进沙发看电视，一天绝大多数时间都是坐着，缺乏运动，身体的气血都淤滞了，很多病就是这么坐出来的。病人谈病色变，医生则是“谈坐色变”、“谈静色变”，因长期坐着或缺乏运动而生出来的病，不仅复杂，而且不容易治愈。一天到晚坐着的人，好不容易有了点养生的闲暇，为什么还要坐在那里静坐呢？他需要站着，需要运动，需要让全身的气血动起来，让肢体肌肉灵活起来。对于打坐功力肤浅的人来说，很难做到静中有动。
