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车子被人撞了一下，对方倒也通情达理，认了全责。由于要保险公司赔钱，因此要找个见证，于是我说“搿么，阿拉叫老娘舅来？”，对方说“看来嚡只好叫老娘舅唻”。在等待的时候，小女就缠着我问，为啥要把“舅公公”找来，因为我的“娘舅”就是她的“舅公公”，一席话，把我和肇事者说得哈哈大笑。 “老娘舅”在上海话中是另有其义的，“娘舅”就是“舅舅”，突出“娘”字，说明是“娘”方面的亲眷，正如“爷叔”是“爷”方面的一样。 江南是个男女颇平等的地方，至少娘家亲眷的地位就不低，特别是“娘舅”，但凡家中发生争吵、矛盾，无法解决之时，就要请人出面调停，这娘舅就是第一人选。 细细想来，请娘舅来，是有道理的，譬如三个倪子分家吵相骂，吵得不可开交。父母解劝不了，因为倪子们不“买账”都说父母“偏心；伯伯、叔叔也不行，因为他们都有利害关系，他们自己与父亲的鸡毛蒜皮还未曾了结呢。总得有人出面吧？村长？族长？他们倒是能够做到客观公正，可是他们又不了解实情。家中的下人？既了解情况，又没有利害关系，却没有地位，说话没有份量。唯一能够胜任的，恐怕只有“娘舅”了。首先他是长辈，有地位说话；其次，他是娘面上的亲眷，本身不参与到财产的分割上，没有私心（至少表面上没有）；最后，娘舅是看着他们长大的，家中的事情都知道，来龙去脉也都清楚，所以有足够的发言权，能够很好地出面调停。看看，娘舅的地位有多高？在上海话中，父亲称呼娘舅，也唯独就是称呼他自己的大小舅子，是叫“舅老爷”的。过去拥有“审判权”的官才能被叫做“老爷”，妻舅也有“审判权”，因此也是“老爷”。 所以，江南人家与妻舅的关系就很好，在杨振雄的《西厢记》里，法聪对红娘说张生是他的亲眷，红娘问他到底是啥亲眷，结果法聪想到“至亲莫若娘舅”，就说张生是“阿舅”，吓了红娘一大跳——你想，法聪是和尚，哪来的“阿舅”啊？ 家中的事，请“娘舅”出来，娘舅多的话，年纪越大的越说了算。所以“老娘舅”是“娘舅”中最历害的。 “娘舅”是调停人，上海人把有执法权、处罚权的人，不管工商、行政，一律都称之为“娘舅”，由于警察管得最多，权力也最大，所以警察就是“老娘舅”。 上海人都知道“老娘舅”指的警察，“老娘舅”没有贬义，甚至还透着亲切，所以即便是当着警察的面，也可以叫。经常听到两个差头司机对着警察说“侬叫老娘舅评评看，啥人有道理？”那警察年纪尚轻，却被叫做“老”，也只能一笑了之。 然而除了“老娘舅”，警察还有许多“雅号”，就不能当着面叫了。 上海黑话中叫警察为“调令”或者“调更”，这是极其隐秘的言语，寻常人等绝不知晓，我便是知道了，也终究考证不出它的来历，只能猜想或许与切口“条子”有关。至于便衣警察，黑话则叫做“暗条”。 前面说到了“条子”，这是北方的黑话，只是这句黑话世人皆知，所以也就不能称之为黑话了。叫警察为“条子”，是因为警察制服的袖口上有三条白色的杠线，所以叫做“条子”。“条”作为量词，条形物的量词，在上海话中还有是“埭”，读“汏”，比如挨了耳光后留下的红印，上海话叫“五埭手指头印”。“埭”也是表示“次”、“趟”的量词，如“我出去一埭，买点物事”。 “条子”来源于袖口的“条子”， 从前，旧社会警察的级别就反映在袖子上的杠杠，有一条、二条、三条之分，最高级的有“三条”，上海话叫做“三埭头”，同时也用来暗指警察。由于小朋友的少先队干部标志也是条条杠杠，所以“一埭头”、“两埭头”和“三埭头”也分别指少先队的小队长、中队长和大队长。 “369”指的也是警察，来源于上海的著名滑稽戏《七十二家房客》，戏中的国民党警察编号是“369”，由于这个角色演得很好，大家也就记住了“369”，并用来称呼警察。戏中的“369”是个坏人，常常敲诈穷人，所以还有一句“369，抓现钞”的说法，并且用来表示“不求长期回报，只要眼前利益”的做法，亦可理解为“不择手段，急功近利”的行为。如“教育小人勿是‘三六九抓现钞’，侬要慢慢叫讲畀伊听”。 上海动画片厂出过一部著名的动画片，叫做《黑猫警长》，片中的“黑猫”是警察，奇怪的是，黑猫并没有成为警察的代名词，在上海话中，“黑猫”指的是“保安”，因为当年警察的制服还是白的，而保安的制服报是黑的，片中的黑猫警长也是穿黑的，故有此说。 警察的衣服，变过好多次，有黑白绿蓝多种颜色，但你是否知道，还有头上包着一大块红布头的警察呢？ “红头阿三”是解放前上海人对于英租界中的“印度巡捕”的称呼。“巡捕”在上海话里就是“警察”，以前上海没有警察，及至上海开埠，有了租界，才有了“警察”，可“警察”是“police”啊！上海人不会叫，就照搬大清的“巡捕营”， 巡捕营负责维持京师治安，和警察的职能差不多，照搬照用。 于是，上海人把“警察”叫做“巡捕”，而“警察局”就是“巡捕房”，直到现在，九旬老人嘴里，依然能够听到“巡捕”的叫法。在不同的租界中，巡捕是不一样的，法租界中是安南籍（越南）的巡捕，而英租界中，则是印度来的。 也不知道为什么，第一批到上海的印度巡捕都是锡克教徒，他们有一个特征，就是要用红色的长布把头包起来，远远地望过去，就像一根黑色的自来火（火柴）。 这些英租界中的头上包着红布的巡捕，就是“红头阿三”。很简单，不是吗？ 不简单，因为还有“阿三”没有解决。“三”在上海话中有“不起眼”、“不入流”的意思。“小三子”犹指地位卑下，人微言轻之辈，“红头阿三”亦带有蔑意。 然而到底为什么是“阿三”呢？许多人撰文详究此事。有人说，因为印度人在听别人呈述时，经常说“I say”,“I say”，所以就用谐音“阿三”来表示，这种说法并不足信，可能根本上“I say”也是“I see”的讹传；又有人说，印度巡捕看到上司总是叫“yes，sir”，亦从谐音而来。更有好玩的说法，说耍猴的常对猴子说“阿三，老鹰来了”，由此联想到“老鹰”和“老英”（英国人）的音相同，再“反想”过来说叫巡捕“阿三”，乃是骂“巡捕”为“猴子”云云，甚至引发出民族大义之类的感慨，对此，实在不敢苟同。那为什么叫“阿三”呢？很简单，“阿sir”也。大家一定看过香港的电视电影，上海英租界的警察系统和香港1997年前的系统是一样的，香港人都管警察叫“阿sir”，当年的上海可能也是这样，所以“红头阿三”就是“红头阿sir”，就是“红头警察”。 后来，租界体制因日占而不存，印度警察“下岗”，沦为保安，就连宾馆拉门的也包着个红头，一般的民众分不清到底是“巡捕”还是“拉门”的，于是只要见到用红布包头的，一律称之为“红头阿三”。 警察要抓坏人，坏人就要逃，最后，来说两个“逃跑”的词。 “划脚”是典型的上海话，就是“溜走”的意思。“一到埋单辰光，伊就要划脚”，就是这个意思。还有一个叫“逃鹞”，“鹞子”是上海对风筝的俗称，“逃鹞”本指风筝放到一半，突然断线，风筝便随风而去，再也难以找寻，是个风筝的术语，在上海话中亦指事主逃去，再也找寻不到。 （写于2008年3月4日）
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