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一、习武历程
我出生在山西省怀仁县吴家窑镇，也许是受家乡那种浓厚的武术氛围所影响，我从小就喜欢舞枪弄棒。20世纪五十年代初，我有幸结识本村老拳师李有德师傅，跟随他学习传统长拳，从此与武术结下了不解之缘。学武术不是一件容易的事，一招一式都是用泪水和汗水泡出来的。小时候的我，个性虽然顽皮，但对武术却情有独钟，我能坚持下来，完全是凭着对武术的挚爱和顽强的毅力，练就了扎实的基本功，为后来的武术生涯打下了坚实的基础。
20世纪六十年代，我又结识山阴县罗庄村罗喜凡老拳师学习了八卦拳。通过习练，我对八卦拳的阴阳五行运转有了进一步的了解，它分为上八卦、中八卦与下八卦，上中下八卦又各分八路。拳趟路为直线一来一回，动作刚猛，朴实无华，强攻硬进。其古谱歌诀曰：“八卦本是绝艺拳，其中奥妙广无边；一式内中藏三手，进攻防守多变幻。学会卦拳打摇转，天下教师打一半；精通卦拳九仙图，十人见了九人赞（服）。崩打豁挑势难挡，劈砸抽留夺魁元；勾挂排跺来势猛，风神俏丽难分辨。手眼身法拳出众，历代拳术它占先，武术门中无价宝。”
我作为“知青”插队时又结识了怀仁县老拳师周实志师傅，随其学习了形意拳。形意拳的短打直进，最适宜在战阵中运用。形意拳中无花俏之招法，长劲亦是最快。两军交战，千军万马之中，要争得闪转腾挪之地实属不易，只有直趟直进，走亦打，打亦走，势如黄河决堤。为了深得形意拳精髓，我下了不少苦功。
八十年代，大成拳拳师郭贵志师傅为传授大成拳，让我真切地感知了大成拳提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一的深邃含义，领略了大成拳七大法门（站桩、试力、试声、摩插步、发力、推手和散手）的神奇魅力。经过郭师傅的精心教导，通过自己的勤学苦练，让我从众弟子中脱颖而出，深得郭师傅的赞赏。
上个世纪九十年代，我国提出了全民健身的口号，我主动申请调入云冈矿工会，在工会领导的支持下，我发挥自己的武术特长，不计个人报酬，负责矿体协武术协会的工作。
后来一个偶然的机会，我十分荣幸地拜在杨振铎先生门下为徒，较为全面系统的学得了杨式传统拳、四十八式太极拳、四十式杨式竞赛套路、四十二式太极拳竞赛套路，以及杨式传统剑、四十二式太极剑等武技功夫，在层次上也得以深造和提高。
2006年7月，经陈正雷老师的指点，我转而潜心钻研太极。因为有了几十年的武术功底，再加上自己对太极的理解和感悟，渐渐练出了属于自己的风格，让我渐次获得了太极带给我的乐趣和荣誉。
二、习武心得
自从学习太极拳开始到现在，已有二十多年的练功历程，于习技练功的同时，还在不同场合从事武术教练工作。在此期间，我习研太极拳渐人佳境，感悟颇深。我认为，要学好太极拳，应有以下三个阶段的过程：
（一）学到手里。进人太极的第一步，就是要学习太极拳套路。其套路由诸多错综复杂的动作有机协调地组合而成。一招一式有着自己的特殊规律，并非一味地摆臂举腿机械单调的重复运动，而是有严格要求的。如欲进预退，欲进犹退，欲退犹进，有进有退，迈步轻灵，着地沉实，前后左右，斜前乜后，踏罡步斗，等等。其动作或高或低，或虚或实，周身协调，太极之动非常之动等等，不可单纯追求最远、最强、最高，定要缓慢柔和地进行。
了解了太极拳的特点，对初学者首先是直观的，要动用自己的中枢神经影像，记忆领域，以致在大脑中建立初步印象。有了印象后，就要抬腿举臂地去模拟动作。开始可能不习惯，手脚不听使唤，出现顾此失彼的现象，速度也慢不下来，重心移动不协调，总感到劲不顺。其实这没什么可奇怪的，对初学者来说，第一次接触太极拳，必然会给大脑带来崭新的运动思维，从而产生新的运动逻辑，初学者一时还不能适应。为了适应，就必须全神贯注地苦练，其思维高度集中，大脑运动影像处于高度的兴奋状态，势必导致大脑其他兴奋灶的抑制状态。此时此刻，你会忘记举手抬脚不协调，以及不好意思的羞涩感，你会忘记还有其它事情要做，甚至连原有身体不适感都会忘记。一些病痛，一时间也不觉得痛，或减缓了，或消失了。通过这个过程，使身体得到了锻炼，心理得到了调整，精神得到了抚慰。对患有慢性病的人来说，这还是一个理疗过程。
有许多运动项目，由于运动激烈，心跳加快，负荷量不断增加，以致达到难以承受的程度。而太极拳则不然，随着太极拳的不断进行，运动量不断增加，心跳会适应性地加快，血流量相应增加，促进了血液循环，改善了内环境原有的状况。不过血液循环的加快，不是激烈的涤荡，而是一般人都能在轻松学习的环境下所能承受得了的负荷。
（二）艺上身。在第一阶段“学到手”的基础上，记住了套路，可独立比划下来。第二步就要反复强化，使套路由生疏到熟练，由熟练到流畅，由流畅曲着自由过渡。这叫“艺上身”——动作精雕细刻的阶段。
这个阶段使动作更加规范，动作之间的衔接更加严谨，这是奔向自由的阶段。一切都从一练再练开始，同时还要用脑子去想。先辈们称之为“悟性”。有道是：“只练不想‘傻把式’，光说不练是‘嘴巴式’，又想又练才是‘真把式’”。
练拳要有“悟性”。悟性，就是用脑子去想动作，去想其中内涵、内在联系、章节上的“磨合”和前后的衔接。只要练后“悟”，“悟”后练，认真领会，仔细体察，如此一而再，再而三，不厌其烦地加以习练，就会从量变到质变，出现飞跃。
艺上身，就是“练”与“悟”相结合的结果。要不断地求索，从中领略并提高感性认识和理性认识。从新的认识高度去加强动力定型，使肌肉得到锻炼，力量不断得到增强，关节韧带的活动幅度增大并更富有弹性；心血管系统也得到了良好的锻炼，整个肌体的营养功能得到了改善，新陈代谢更加旺盛；运动性神经和植物性神经之间更加协调，更加密切地配合。人体像一部十分精密的仪器，有条不紊地按正常程序运转着。这一切都是中枢神经协调调节的结果，正如平时说的“人练拳，拳练人”，习练太极拳，可使人的身心同步得到良好收益。
（三）化为己有。在第二阶段“艺上身”的基础上，再持续不懈地精心磨炼，刻苦提高，必然会出现新的飞——进入“太极状态”，简称“太极状”，即出神入化的阶段。一旦跨入“太极状”，身心进入了崭新境地。肢体在不断地运动着，周身上下协调配合得体，严格地按套路结构与顺序自然地进行着。太极拳练到这个程度时，就达到因收就屈，因伸就展，虚虚实实，任其自然。为什么达到“太极态”后，似乎不用想动作，就能按顺序流畅地完成套路呢？从生理学观点来看，这是由于大脑皮质对动作的定型，有意识地控制逐渐减弱，以致到了最弱的程度，似乎感觉不到在有意识地支配。
三、传拳感悟
在从事教拳的生涯中，我感悟最深的一点就是，不能随大流，被时尚左右你的教学，要扎扎实实，一步一个脚印地去教好每一套拳。本身武术套路没有优劣之分，更没有好差之别。每一个套路都有它的特点，它的风格。只要扎扎实实地学好它，任何套路都是优秀的。竞赛套路刚出来时，很多学生都跟风，认为只有打竞赛套路才有发展前景，竞赛套路才是优秀套路。那时我就告诫学生，传统套路不能丢，竞赛套路是在传统的基础上提炼、精化而成的，没有传统就没有竞赛。无本之木是没有生命力的。所以，要强调学好传统套路，把传统套路中的精华运用到竞赛套路中去，才是正确的。时隔近二十年，现在又有一股复古风，认为套路只有老的才是正宗的，而且越老越好，只要挂上“老”字号的套路就是世界上最正统最正宗的好东西。认为竞赛套路不正宗，是拼凑出来的东西，不值得学习。其实竞赛套路是国家为了普及、规范套路的一个举措，而且编写竞赛套路的都是我国的名家高手，难道他们一开始就打竞赛套路吗？他们也是学传统、练传统的，只有更深的了解和掌握了传统的东西，才有能力编写出更精炼的竞赛套路，所以现在我又反过来告诫学生，在练好传统的基础上也要练好竞赛套路，两者都是优秀套路，不能厚此薄彼，更不能诋毁哪一种拳。我们应该向学生讲明白，传统套路是根本，到任何时候都不能丢，竞赛套路是在传统的基础上发展提炼而成，同样也是优秀的，根本不存在哪个套路是正统正宗的问题。关键在于我们对每一个套路都要下功夫去学好它，练好它，一招一式仔细揣摸，细心体会，不要老在正统、正宗上去消磨时光，消耗精力，否则将会一事无成。
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