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第三十章 「战争」后患无穷 三十跟三十一这两章，都谈到有关战争方面的事情。这也可以很明显地看出来，老子他的反战思想。老子是很反对战争的。不只是老子，包括佛陀也是一样，反对战争啦！真正那些体道、悟道、得道的人，他们绝对不会赞同战争。 包括耶稣也是这样啊！所以，耶稣倡导的是博爱。你要超越一切宗派、宗教、种族的这些界线；超越国家那些界线，普爱一切众生啊！
我们要知道！真正的那些大智慧者，他们一定是反对战争。为什么呢？因为他们是来到一体的世界，看到众生跟自己都是一体，不管假借什么理由，发动战争，记得！伤害的不是别人，而是自己。这个含义很深，大家要慢慢再去体会。你伤害别人、杀害对方，事实上，一定会冤冤相报啊！像大家可以看到的中东以色列跟巴勒斯坦，不断地在那里互相报复来报复去，到底谁得到好处？到底谁得到真正的安宁、安详？以牙还牙，这样的话，冤冤相报无了时啦！ 所以，真的要得到快乐、安详，一定是要来到超越二元对立，这也是事实。到后来，你会慢慢地体会到，你跟一切众生都是同一体的。当来到一体世界，你才会真的展现出大慈大悲悯众生。这时候，没有任何的瞋心，那个“瞋结”才全部的消失啊！我们来看三十章。 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。 善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓“不道”，不“道”早已。
“以道佐人主者，不以兵强天下”就是说，如果一个真正有道、得道之人，“佐人主”，做为君王或是做为主管的话，你不会用武力、用兵力来强取、强夺天下啦！因为用武力去强取、强夺的话，“其事好还”也就是说，这都会循环报复，冤冤相报无了时。 人类的历史就是一部战争史，都是一直在战争之中过啊！小的战争、世界大战，不断地冲突、战争。一个家庭，也是一样，常常在发生。政党、政治方面也是一样，都是不断地在冲突。冲突，就是战争的展现，如果你用武力的话呢？那是“其事好还”啦！ “师之所处”，“师”就是军队啦！军队所到的地方呢？也就是说有战乱的地方，“荆棘生焉”。因为战乱过后，一定是断垣残壁，那种杀伤力、破坏力非常大。在人类中最大的那种破坏力，就是军队的作战、战争。所以，“大军之后，必有凶年”，也就是大战之后，因为那种破坏力非常的大，包括整个环境都遭受到破坏，后面跟着而来的，一定会有天灾、人祸。 “善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”这就是说，虽然老子是反战，佛陀也是反战，但是他们知道这世间，也不可能没有战争。不管他们再怎么样高唱反战，这世间依然是争战不断。 所以，老子就退而求其次，如果真的不得已，需要用到武力来解决的话，那应该怎么样呢？“善者果而已”，达到一种警告、一些效果这样就好了！不可以一直野蛮、野心地强取。而且不可以“自矜”、“自伐”、“自骄”，也就是说发动武力，达成目的之后，绝对不可以有那种我是、我能、我慢。如果有这种情况，后面的那种报复力会更强。 “果而不得已，果而勿强”，像这种用到武力，实在是不得已，那是下下之策。“果而勿强”，就算达到了目的，也不可以自以为能、自以为强壮、自以为很厉害。如果一个人你不能够知足、不能够惜福，“物壮则老”，因为众生一直这样欲望无穷，像一般的政治家、一般的那种君王，只要可以的话，都一直要扩张国土、扩展势力，一直要扩大、扩大。当膨大到一定的那种情况，就会爆破。物极必反啊！ 像元朝也是一样。成吉思汗，建立一个庞大的大帝国，他的下一代，又扩大地更建立一个横跨欧、亚、非的大帝国。从有历史以来到现在，好像是元朝所建立的帝国是最大的，比现在的俄罗斯还大。但是，元朝也撑不了多久啊！一直地膨大、膨胀，没多久，还是一样，破灭啊！就是这样，所以说“物壮则老，是谓‘不道’”。像这样的话，那种不知足，野心勃勃地一直地吃、吃、吃，包括希特勒、拿破仑，他们后来会败得很惨，都是这样，不知足啊！“是谓‘不道’”，也就是说，你这些所做所为是违背大自然的、违反“道”的，不合于“道”的。 “不‘道’早已”，如果你所展现出来的是背道而驰，“早已”，就是自找死路，自讨苦吃啦！所以，大家不要看到拿破仑的一些画像，就羡慕这样的英雄伟人，你要看到他那种悲惨的结局啊！秦始皇他能够并吞六国，但你要知道，秦始皇他是过着战战兢兢的日子、过着很怕死亡的日子啊！包括他活着的时候，一方面派人赶快去求长生不老的药；一方面又派很多部队，赶快去构筑死后还可以保护的兵马俑。那就是秦始皇贪生怕死最具体的展现。他过得很苦啊！像这些，老子是真正未卜先知的。像老子这样有智慧的人，他把众生在颠倒梦想世界里面运转的法则，早就都算得好好啦！看得透透啦！所以，他提早告诉我们，让我们可以真的遇到这些情况之后，回来反观、回来对照，你就知道，老子那种真知灼见的智慧。你真的能够好好去看的话，你可以避免掉很多不必要的挫折、不必要的失败。 如果讲这些，只是讲一些哲学，对大家没有益处的话，我们不讲；对大家迈向究竟解脱，无益处的话，我们不讲。只是增添一些知识、常识、知见，讲那些没用，浪费生命啊！我们所以讲这些，一定是有助于大家心灵的提升与智慧的开发。 |
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