第三十章 “战争”后患无穷
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。 善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓“不道”，不道早已。 妙 解：有道的英明君主，不会依靠强大的兵力武力去夺取天下。因为动用武力，这是很快会遭到循环报复的。 军队所驻扎的地方，或有战乱过的地方，百姓逃离，良田废弃，无人耕种，村庄断垣残壁、荆棘丛生。 大战之后，必有凶年——因死伤惨重，尸体腐烂发臭，容易引发瘟疫、饥荒，天灾人祸也会陆续发生。 不发动战争而能和平共存这是上策，不可好战而穷兵黩武。 能达成和平共存共荣的良好效果就好，不可想独霸天下而傲慢自吹自夸，不可仗势凌弱。 宇宙的法则“物壮则老，物极必反”，贪得无厌的野心家，其所做所为是违反天地之道。 逆天之道而为的人，必然很快失败、垮台。 （古今中外，那些喜好穷兵黩武的人，都很快灭亡。） 经文妙解 以道佐人主者，不以兵强天下。 如果一个真正有道、得道之人，“佐人主”，作为君王或是主管，他不会用武力来强夺天下。 其事好还。 因为用武力去强夺的话，都会循环报复，冤冤相报无了时。 师之所处，荆棘生焉。 “师”就是军队。军队的作战、杀伤力、破坏力非常大，战乱过后，一定是残垣断壁。 大军之后，必有凶年。 大战之后，整个环境都遭受到破坏，后面跟着而来的，一定会有天灾、人祸。 善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。 虽然老子是反战，但是他知道这世间也不可能没有战争。如果真的不得已，需要用到武力来解决的话，那应该怎么样呢？ 善者果而已， 达到一种警告的效果就好了，不可以一直野蛮、野心地强取。而且不可以“自矜、自伐、自骄”，也就是说发动武力。达成目的之后，绝对不可以有我是、我能,如果有这种情况，后面的那种报复力会更强。 果而不得已，果而勿强。 实在是不得已用到武力，那是下下之策。就算达到了目的，也不可以自以为能、自以为强壮、自以为很厉害。 物壮则老，是谓「不道」，不道早已。 因为众生欲望无穷，都一直要扩展势力，当膨大到一定的情况，就会爆破，物极必反啊！也就是说，你这些所做所为是违背大自然的，不合于“道”的。 智慧分享 不管假借什么理由发动战争，伤害的不是别人，而是自己。你伤害别人、杀害对方，事实上，一定会冤冤相报啊！像中东以色列跟巴勒斯坦，互相报复来报复去，到底谁得到好处？到底谁得到真正的安宁？以牙还牙话，冤冤相报无了时啊！ 真正的大智慧者，一定是反对战争。因为他们是来到一体的世界，看到众生跟自己都是一体的，他们超越国家的界线，超越宗派、宗教、种族的界线普爱一切众生！ |
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