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海德格尔支持者向其家族施压 黑色笔记本即将整理出版的消息于去年底就已经在欧洲知识界传开，并引起巨大争议。率先披露部分笔记本内容的彼得·特拉夫尼也面临了巨大的压力和批评，这些批评主要来自法国哲学界，那里是海德格尔哲学最被追捧的地方。 去年12月8日《游戏规则》(Larègledujeu)杂志社在巴黎圣日耳曼德佩电影院举办的一场海德格尔研讨会上朗读了笔记中的部分段落，这些段落表明海德格尔支持纳粹的反犹主义，活动的组织者试图以此说明出版笔记将会严重威胁海德格尔的思想地位，并号召相关人士向出版社、海德格尔家族和编辑施压。 彼得·特拉夫尼表示，法国同行的反应很大，他们的反对意见从去年底起出现在法国的媒体和博客上，有一位海德格尔支持者甚至游说海德格尔家族，希望他们能把彼得·特拉夫尼炒掉。法国的海德格尔拥护者，比如海德格尔作品的法文翻译弗朗索瓦·费迪耶认为，彼得·特拉夫尼把海德格尔关于犹太人的思想跟纳粹意识形态联系起来，是极端错误的。弗迪耶还对法国《新观察家》表示，海德格尔的很多评论确实令人厌恶，但是，以海德格尔整个哲学体系作为背景来理解，这些笔记跟反犹主义无关。 彼得·特拉夫尼的另外一位批评者，小说家斯蒂芬·扎丹斯基（Stephan Zagdanski）在博客上写了很长的文章来解释，他认为彼得·特拉夫尼是“神经病”，“难道我们真的要接受彼得·特拉夫尼的结论？海德格尔的存在主义理论被反犹主义给玷污了？” 许多法国思想家，比如萨特、福柯和德里达，他们都从海德格尔那里受益良多，也曾为海德格尔的这段历史辩护。在海德格尔的崇拜者圈子里，他的信徒认为哲学家的私人生活能够，也必须和他们的理论区隔开来。维也纳大学的哲学教授Matthias Flatscher认为，“法国的哲学家在海德格尔问题上遇到大麻烦了。”法国学界的过激反应恰恰证明，“相比德国哲学界，海德格尔在法国学术思想界更处于中心位置，比如解构主义和话语分析理论就都深受海德格尔影响。” 但海德格尔的批评者早就指出，海德格尔于1933年初被任命为弗莱堡大学校长，几个月后，阿道夫·希特勒掌权,在那后不久，海德格尔加入纳粹党。尽管他早在1934年就被赶下校长一职，但他的纳粹身份一直保持到战争结束。1949年，海德格尔还谈到毒气室和死亡集中营里的尸体是捏造的。二战结束后，海德格尔被停掉了教职，直到1951年才恢复。 圣盖伦大学的格罗索教授认为，目前的争论是非常荒谬的，因为谁都还没见过这些笔记，他很期待能读到这些东西，“谨慎、批判地重读海德格尔是必要的。” 海德格尔曾加入纳粹 上个月由漓江出版社刚刚出版的《海德格尔、艺术与政治》，作者是法国当代著名哲学家菲利普·拉古-拉巴特，这本书是拉巴特1987年提交博士论文的修订版。当日参加论文答辩的是哲学家德里达、利奥塔、乔治·斯坦纳等人。在该书的“告读者”中，拉巴特就讨论了海德格尔与纳粹问题，他说，在得知海德格尔曾加入纳粹之后，“必须承认，像许多人一样，我再也未能从这件事的打击下恢复过来。更可以说，无论我对海德格尔的思想曾有着怎样的崇敬，我也永远不能在政治上，或在比政治更大的范围内，容忍他的加入。” 拉巴特不像其他法国学者那样为海德格尔辩护，在《海德格尔、艺术与政治》一书中，拉巴特认为，“这种‘加入’将永难翻案。”而且这种加入，“不是一个意外，也不是一个疏忽。”“因为他是经过深思熟虑的而且是有动机的。”拉巴特的结论很坚决，错误就是错误，接受纳粹主义，“哪怕只有十个月……那就应该说这是一个错误。”拉巴特也不赞成人们减轻海德格尔的政治责任，“虽然时至今日仍有太多的人这样做。我只是希望公正，公平和正确意义上的公正。” |
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