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怎么才能做到“阴阳平衡”?

 一株小苗 2015-07-20

    为什么说人能活到150岁,因为现在科学考证,人的正常寿命可以到150岁,也就是说人的天寿可以到150岁,既然人的天寿可以到150岁,我们就想办法让每个人尽到天年。

    我们从中国人古人留下来的财富中能得到一些启发。最早的人体使用手册'黄帝内经’上有说明:'黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州九窍、五藏、十二节,皆通乎天气,其生五、其气三,数犯此者,则邪气伤,此寿命之本也。’这段话的意思就是说:自古以来,人的生命活动就与天气息息相通,所以说阴阳是人生命的根本。在天地之间,六合之内,无论地上的九洲、人的九窍、五脏、二十肢节,都与天气密切相相关。阴阳化生五行,阴阳盛衰,又表现为三阴三阳,如果经常违反了阴阳变化的规律,邪气就会中伤人体,所以说阴阳是人寿命的根本。

    人只要保持阴阳平衡,就能达到人的天寿。怎么才能保持阴阳平衡呢?这就是我们需要做的。

    什么是阴阳?'阴阳者,天地之道’。阴阳是形成天地的东西,也是构成人的因素。

    '阴静阳躁,阳生阴长,阳化气,阴成形。清阳发腠理,浊阴走五脏。’从这里我们可以知道,阳气是卫气,通过六腑连接经络连接皮肤,再连接外面,阳气是保卫我们身体不受外邪的侵害的屏障。阳气充足,我们的身体就健康,因为外邪都不能进入体内。外邪是指风寒暑湿。阴气走五脏,形成五脏,营养五脏。

    '夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。’这就是说:一年四季中的阴阳消长进退,是万物生长收藏的根本。所以,圣人要在春夏季注意保养阳气,秋冬季注意保养阴气,顺应阴阳消长进退的规律,因而能和万物一起,在生长收藏的四时循环中从容应付。如果反而背离了阴阳消长进退的规律,就会摧残自己赖以存活的根本,损坏自己身体。所说说:一年中的阴阳消长进退,支配着万物春生、夏长、秋收、冬藏的全过程,也是决定人生和死的根本。违背它就会产生灾害,顺应它就会罹患重病,这是养生的根本法则。对于这种养生之道来说,圣人切实地奉行,而愚昧的人却背道而驰。

    怎么养阳?怎么养阴?最简单也是最有效的道理,但人们常常会忘记。按时起床就是养阳,按时睡觉就是养阴。我们的宇宙是先有天,后有地,才有人。我们这个世界是先有太阳后有地球,才有人类的。所以我们要按照太阳的升降调整我们的起居。太阳就是阳,我们起床就开始动了,动就是阳,外出可以晒太阳,我们也接受了阳。我这里提供的站桩,也是养阳,站桩有很多功效,最有效的是站几分钟,冷手就发热。

    还有一个很重要的疏通阳气,保持阳气畅通的通道,就是保持经络的畅通,我们人体有很多经络,有12经络,8大奇经。我们要时常保持他们是通畅的,也是保证我们的阳气是通畅的,随时可以发挥作用。保持经络畅通有很多方法,我这里提供的几个方法是很简单也是很有效的,早上起床梳头百次,头上有很多穴位,很多经络都通过头,所以梳头是疏通经络的一个号办法。脚上也有很多穴位主要的经络都通过脚,所以晚上我提供泡脚的方法,也很有效,同时还要按不同的时期不同的经络主事,我们疏通不同的经络。人为什么年轻的时候总是有用不完的精力,年纪大了总是要睡觉。这是因为,人出生,带的先天的固定的真气,小的时候很足,所以小时候的经络一直是通,他可以靠先天的阳气把经络疏通,女子28岁男子32岁后先天阳气就开始减少了,经络开始阻塞,要靠后天的疏通,所以疏通经络是一个很总要的手段。

    还有一个养阳的方法,是在不同的季节防止不同的邪气侵害我们。春天是风容易进入体内,伤害肝脏,夏天是署热容易进入体内,伤害心脏,秋天是燥湿容易进入体内伤害肺脏,冬天是寒气容易侵入体内,伤害到肾脏,所以每个季节都要不同的邪气侵害我们。所以在入秋的时候要防燥防湿。

     怎么养阴,按时睡觉就是养阴。睡觉就在养护五脏,就在养阴。我们每天的饮食也是养阴,我们的饮食有五味,五味营养五脏。不同的食物是有不同味道,可以滋养我们的五脏。'五味各走其所喜,谷味酸,先走肝;谷味苦,先走心;谷味甘,先走脾;谷味辛,先走肺;谷味咸,先走肾。’'五谷、五畜、五果、五菜,用之充饥则谓之食,以其疗病则谓之药。是以脾病宜食粳米,即其药也;用充饥虚,即为食也。故但是入口资身之物,例皆若是。此谷、畜、果、菜等二十物,乃是五行五性之味,脏腑血气之本也,充虚接气,莫大于兹,奉性养生,不可斯须离也。黄帝并依五行相配、相克、相生,各入脏腑,以为和性之道也。’根据不同食物的性质,结合自己的情况,在不同的季节吃合适的食物来滋养五脏。

     还有一个养阴的办法也是很重要,但却常常忘记,就是情志的调节。'黄帝曰:余闻百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,炅则腠理开气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?’这话是说:我们的病都是生气产生的,如果发怒,则导致血和食气向上逆转,为病,如果喜乐则气和志达,营卫行利,故气缓为病也,如果悲哀则心系急,肺布叶举,两焦不通,营卫不散,热气在中,故气消为病,如果恐惧则其肾精却缩。上焦起胃口上,上焦既闭不通,则气不得上,还于下焦,下焦胀满,气不得行,如果受寒因营卫不通,遇寒则腠理闭塞,则气聚为病也,如果因热而腠理开,营卫外通,汗大泄也,如果忧愁则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱,如果思虑专思一事,则心气驻一物。所以神务一物之中,心神引气而聚,故结而为病也,如果劳累,人之用力劳乏,则气并喘喝,皮腠及内脏腑皆汗,以汗即是气,故汗出内外气衰耗也。所以不同的季节要调整好我们的情志,使之保持一个平衡的状态,使我们不会生病。

     以上就是保持阴阳平衡的一些方法。

 

 

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