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?一禅|体式与心理的关系

 晴语嫣然 2015-09-15

  孤鹤 光磊 - 春心



文/一禅博客 编/川子老师  


练瑜伽看做人,做人不好,估计那个瑜伽也是没练好。我一直赞同此话的。

比如越练脾气越大,越练烦恼多多,诸如此类的练习,肯定是存在问题了,并且是障碍问题。

障碍问题日久会形成可怕的业报,很多人对业报不以为然,当业报真来临的时候,那个时候哭天不应,找人难解啊。


因此,瑜伽练习身体因素除了要改善,更需要心理因素要改善。

心理的痛影响整个生命,严重的话,像抑郁症类的,影响你的人生和命运。而身体的痛只是影响局部。

在战场的战士们,重要的不是武器弹药的匮乏,而是斗志的匮乏,这才是最可怕的。国民党的美式装备,却没打过小米加步枪的共产党。


心理因素非常的重要。拿瑜伽体式来说吧,一个体式练的效果好不好,除了身体条件的支持外,心理条件的支持更加重要。自信与不自信练习一个体式,效果就会近在咫尺,却差别千里。

并不是体式练好了,才能练好心理,身心从来都是一体的,合一的。只是妄念多了,身心隔离开了。当你能够动静收摄结合,身心就会一起作用出来强大的效果力量。


比如,战士式的威武姿势,身体里面一定有个志气的心气在无形中替你稳定,让你自信。假如这个心气不足,那么你的姿势就会乏力,你根本找不到力量的重点。虽然你苦苦支撑,却属于劳损现象,越练越乏味,越练越没劲。假如心气高昂,那么你的练习肯定是越练越滋味无穷。

心气儿好,心气儿高,做事能乏味吗?思考就知道了。心气不好,做事能有滋味吗?继续思考就知道了,呵呵。心气即心情啊。


因此,瑜伽不仅仅是体式练习哦,而是身心灵因果关系的练习。

体式是因果关系的一员而已。

所以,

瑜伽是哲学,是身心灵因果学,

是修为学,是教育头脑学,

更是改善命运的大课。



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