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泰山石刻可以说是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。
泰山石刻源远流第，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块，岱麓215处，登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。
泰山，雄伟壮丽，气势磅礴，拨地通天，擎天捧日，名扬天下。随着时间的推移，对泰山固有的价值，许多专家，学者已有较完整的论述，人们对它也有了深刻而美好的认识，集众家之说，泰山景观形象之雄伟、自然山体之宏大、山脉历史之悠久，民族文化之灿烂、赋含精神之崇高，以至自古以来，无论帝王将相，还是平民百姓，都视泰山是至高无上的，这不令在中国是独一无二的，就世界范围内的名山大川中也属罕见,
大观峰崖壁上立于唐玄宗开元十四年由唐玄宗御制御书的《纪泰山铭》
《纪泰山铭》亦称《东岳封禅碑》、《泰山唐摩崖》。刻于唐开元十四年(726)九月，额题“纪泰山铭”竖列2行4字，字大45×56厘米，隶书。摩崖高1320厘米，宽530厘米。文隶书24行，满行51字，现存1008字，字大16x25厘米。碑文《纪泰山铭》，为唐玄宗李隆基封禅泰山后新自撰书的铭文。用隋唐风行的八分字体凿就于石崖之上，其书浑厚苍劲，“若鸾凤翔于云烟之表”，碑铭典雅，遒逸婉润。整个石碑布局匀称，结构谨严，气势雄伟。全文边题目整整一千字，碑文为唐玄宗李隆基东封泰山时所撰书，记述了封禅告祭之始末，申明封禅的目的是为苍生祈福，铭赞高祖、太宗、高宗等先皇之功绩，表明自己宝行三德（慈、俭、谦）之诺言。其中最后两句：“道在观正，名非从欲”。
泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，而且珍藏了像秦朝的《李斯碑》、汉代的《张迁碑》、《衡方碑》、晋代的《孙夫人碑》以及北齐的经石峪《金刚经》大字和唐朝的《纪泰山铭》等一大批名碑，充实丰富了泰山美的内涵。
泰山石刻的代表作之一“五岳独尊”，位于玉皇顶东南侧。作者爱新觉罗玉构何许人也知之无多，但“五岳独尊”这几个字可真是太棒了，坚如磐石的泰山石尊，严谨庄重的楷体正书，既充分体现了泰山的威严和神圣，又深刻体现了中华文明的博大深邃，真乃叹为观止之作。我每次来泰山都要在此地留影。
这个无字碑应该是泰山最高境界
玉皇庙门前有一座高6米，宽1．2米，厚O．9米的石碑。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。正因为它没有留下文字，所以此碑究竟是何时、何人所立，便成为一个疑问。
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