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《论语》中的“民无信不立”，不是谈个人的诚信问题，而是讲民与官的关系问题，意思是说政治家如果不能让老百姓信任他们，国家就兴不起来。
撒贝宁的春晚主持可圈可点，他也很有文化修养，但是在今年的春晚上，撒贝宁解释错了《论语》中孔子的话。我认为，纠正这一误解不仅对学习经典有用，而且也很有现实意义。
在孙涛、邵峰等合演的小品《放心吧》之前，撒贝宁说了下面一段话：
在中华民族的传统美德当中，诚信确实占有很重要的位置。孔子说过：“民无信而不立”。而今天社会主义核心价值观也赋予“诚信”新的时代内涵。
上述引文出自《论语·颜渊》，原文如下：
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
这段话是子贡问孔子如何从事政治，就是为官者如何做才能搞好政治。这里的“信”不是指个体的品德“诚信”，而是指当政者要让老百姓信任他们，或者说当政者要给老百姓信心。“立”也不是指个人的“立身”，而是指国家的生存。下面是杨伯峻《论语译注》的白话翻译：
子贡问怎样去治理政事。孔子道：“充足粮食，充足军备，百姓对政府就有信心了。”子贡道：“如果迫于不得已，在粮食、军备和人民信心三者之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？”孔子道：“去掉军备。”子贡道：“如果迫于不得已，在粮食和人民的信心两者之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？”孔子道：“去掉粮食。【没有粮食，不过死亡，但】自古以来谁都免不了死亡。如果人民对政府缺乏信心，国家是站不起来的。”
显然，子贡和孔子谈的是民与官的关系问题，而不是个人的道德品质。在《论语》中，孔子也专门谈到个人诚信的重要性，最重要的一段话如下：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” （【白话翻译】孔子说：“如果一个人不讲信用，不知道他如何生存。就如同大车没有‘輗’将牛与车身连接起来，小车没有‘軏’将马与车身连接起来一样，那车子又如何能够行动起来呢？”）
《论语》的“信”有两个不同的含义：一是个体的诚信，二是为政者让老百姓有信心。这两点对社会风气好坏和国家兴衰都至关重要。
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