Wolfe Lowenthal是美国人，出生于1939年。1967年开始师从郑师爷学习太极拳。目前他教学于纽约市的Long River Tai Chi Circle。1991年，他出版了一本名为“There Are No Secrets：Professor Cheng Man-Ching And his Tai Chi Circle” 《郑曼青教授与他的太极拳是没有秘密的》。
整本书分为三十七章，由此可知作者的用意良苦。他作此书的主要目的是希望将郑师爷的片段生平及思想记录下来，以免将来被遗忘。郑师爷读了他的书后而认可他为师爷的学生。
在第一章，他经过了20多年的学习，他才领悟到太极拳是心灵的修养。在初期，他还年青时将郑师爷的话当耳边风。他深深的体会到松的真正意义是生命的重要部分。因为郑师爷得了第三期的肺病，医生告诉他还有六个月的生命时，他才开始学习太极拳而得救。过后，每天郑师爷都很感激太极拳与深信太极拳及体会到生命的可贵与可爱，才真正达到松的境界。在此也使我们联想起吴老师的从军时，在当其任务时的心境，也因此吴老师很容易达到松的境界。
在医学，郑师爷也是一绝，而作者亲身被师爷医过两次。第一次是师爷只经过把脉而诊出他的心脏有毛病，这是旧病，而西药不能治根。经过服用师爷的药方一年后，而将坏着心的冷气拔根而治好。又一次是作者的梅毒发作，而自己不知道，也是经过服用郑师爷的配方后，再经过西方的医学证明病毒已经消除。西药是发明青霉素（Penicillin）于第二次世界大战后，而中药是有千年的历史。
从Robert Smith引用Bertrand Russel一句话，“一名文明的中国人是世界上最文明的人”，作者从各方面观察师爷的言行，而觉得上面这句话最表现出师爷的为人与修养。
推手练习方法，郑师爷指导双人对练，一是强者，另一是弱者。因为强者知道自己力量已经大过对方，而不必用力推。弱者知道自己的力量是大不过对方，用力也是推不过对方，只好不用力。一方背向墙壁，背墙者只能走化，面强者攻，守者只能将对方攻力走化，攻者用最少的力使对方失去平衡。各攻守三次后，位置对换再练习。
郑师爷说：两人之中，一人功夫比另一人强，两人都是好朋友，每天两人都一起练习推手，一方每次都给对方发出去，假如被发出一百次，你认为谁得益最多？
有一名学过跆拳道的学生问郑师爷，那一招太极拳最适合于预备的对打时用，是履手或是手挥琵琶？郑师爷笑着说道：就是这样。也就是每天郑师爷站的样子。
师爷说：打架需要两个人，假如你站好准备打或是说明你同意打架，打架的结果只有两个，一是你被打伤或打死，后果不可说。另一是对方被你打伤或打死，你需面对法律的制裁。有时师爷会讲解打架的事，假如对方用刀，你应当它是黑板刷，这样你就不会怕而当是推手。
假如对方用手枪，师爷举起双手表示投降。他接着又说，假如对方是在八尺之内，对方已输定，因为对方开枪的反应慢过我们的动作，当然这是指师爷自己对功夫的反应，而不是一般人的反应。假如在非打不可的情况下，可用推手的方法，对方攻打时，我们走化带发，将对方发出丈外，只如此一两次，对方会知难而退。
郑师爷的武术背景是靠真功夫打出名的。这是Robert Smith考察的成果。当郑师爷学习太极拳时，曾经被他的老师发出不省人事两次，可能师爷特别照顾他的学生。以郑师爷的功夫，在美国十年没有任何学生曾受伤过。
郑师爷被称为五绝老人，作者自认为郑师爷最伟大的一绝是没有题目的，是他给每位曾经与他接触过的人灵感与希望，它代表人类优良的精神，只要我们引导我们被困的气，我们也能达到。
郑师爷了解美国人的态度，美国人对待功夫有如购买饮料。如果我不喜欢这饮料，我可以用钱再买另一饮料。郑师爷说：心灵的修养不是买饮料，你投入多少，才决定你的收获。量与质的投入决定一个人的太极成果。郑师爷时常指出，太极功夫有如每日一张纸经过日月的累积，几年的成绩是可观的。
了解美国人的性格，郑师爷将过去每一式要用六个月的时间，改为九个月的时间学完37式。郑师爷只教一次，最多是两次。假如，学生还是练错，他不再教或改了。这并不是说郑师爷不喜欢这学生，很多学生停止学习太极拳后，照样被郑师爷欢迎。
郑师爷的理想是将中国之宝太极下种在美国，希望他的学生，他学生的学生用学术的勇气了解太极，再用情与身去培育这种子。
师爷是于1965年开始在纽约教太极拳，于1975年去世之前，在校的学生有200多名。有上千名已经上过短期的课程。在60年代，师爷的学生都是纽约的武术高手，多数都是有名的柔道、跆拳道与合气道的高手。
师爷时常到哥伦比亚大学图书馆借中文古典书作参考。平时都有学生陪着他老人家。有一次他问陪同他的学生“为了更了解一样东西的好处，我们也要知道一样东西的坏处和弱点，太极拳的弱点是什么？”每个人听了都傻了，大家都知道太极拳的好处，从来就不去想太极拳的坏处，没人能回答。最后，郑师爷说：太极拳不好的地方是很难学成。
Wolfe也用同样的方法反问师爷：师爷样样都好，什么都很突出，师爷有什么不好的地方？Wolfe与其它的同门都各自立门户也都教太极拳，可是与师爷比较，他们自己觉得很差。这就是师爷太极拳学生的成果。这种成果也就代表师爷失败的地方。Wolfe自问是我们不成功吗？或是太极拳太难学？
太极拳除了松，师爷还说有三宝，第一宝是顶头悬，第二宝是涌泉，第三宝是丹田。
师爷说：推手不是游戏，是研究道。
师爷说：自己百分之30是老子，百分之70是孔子。道德经第三章对太极拳是很重要的。老子是仙，自己一个人住在山上。师爷只希望是人，学习如何与其它人的共同生活，这就是孔子的学说。孔子的学说用于太极拳就是平衡。
师爷说：以柔克刚，只有太极拳能做到，当你推水的时候很容易，可是当涌来的时候，它是整体的，你无可抗拒。水的力量不是一点一滴，而是整体。同样的用气是要整体，不要担心你没有力量。当对方的力量来时，你要先不受，再还之以气。中国有句话“迁一发而动全身”你能达到这种地步，你才能进步。当水推你时，我的出发点是涌泉，你没有办法知道，因此你不能抵抗。假如力量是来自接触点，对方就知道你的力道，当你要推的时候，他已经走开。水能不抗，你推时，它会分开。假如你能像水，没有人无论如何强大不敌你，这就是太极拳。假如你害怕，太极拳原理已经离开你。唯一的做法是不要害怕，假如你怕你的对手，你可以不必打斗了。水不怕，只有不怕才能松。如果只是不怕而不松也是不行的。首先你要懂理，在练习，当你放松，你将会少怕，当你不怕时，你将会更松，这是真的，一个人是能达到的。
Wolfe是经过他的好朋友Dave的六个月的介绍才决定去见郑师爷。Dave本身也是跆拳道的高手，可是见了师爷，他决定学太极拳。当Wolfe走进屋内时，郑师爷正坐到他的桌子旁。他从来没见过，郑师爷被光圈照着，全身发出金光。Wolfe知道他已经找到了他的家。在他还没有看到拳架与体会到郑师爷的神奇推手之前。Wolfe的心告诉他，郑师爷正是Wolfe梦中想的老师。
郑师爷说：学太极拳时，生理不要被心理影响。在学推手时，担心被推出去，这是不良的想法。因此学者发现太极拳很难，当练推手时，应有如练拳架的心理才对。同时对四正推手要认真。
郑师爷谈松，最先全身不能有力。全身有九个关节要松开。三个在手，三个在脚，三个在背。手三关节是腕、肘、肩。脚三关是胯、膝盖、踝。背三关是尾闾、颈、头顶。九关之中最重要是手三关，首先要把手三关松开，第一是腕关，接着是肘而肩。肩关是最难松。如何才能松开关节？首先是松开关节之间的腱，接着骨，要不断的松开关节之间的腱，关节之间不松，气不能顺畅的流动。我们习惯于拉紧，应不断的放松。当我们初学时，动作是紧绷绷的。我们学习知道那些动作是以心行气，以气运身，运而后动的动作。当肩关节能松开时，其它的都容易了，脚三关中踝关最难松。尾闾关松开后，气可通上背部。这些将在以后才教，你们先练习手三关，当肩关通后才再谈其它关节。当已经松开后，我们将练气。练气法与一般的西方方法不同。气有三种(Ⅰ)空气的气(Ⅱ)气血的气(Ⅲ)真气。当一个人充满真气时，一个人会有灵。练气是先将空气的气沉入丹田。心与气守于丹田，积之渐渐会有成果。当气沉丹田时，气要细、长、静、慢，有如抽丝一般，不能强压。呼吸应自然，是心将气沉丹田。当丹田能储气时，人们将得到许多想不到的益处。手掌中央叫劳宫。当手松开后，丹田气能到劳宫。脚底中央是涌泉。最后气可到头顶。慢慢的你会感觉到气到这五点，绝不能强求。先练丹田，再行气到这五点。
郑师爷最主要的松开关节的方法是美人手，第二是垂肘。
郑师爷说：推手时，要感觉到没有人在你的前面。练拳架时，要感觉到有人在你前面。
除了教太极拳，郑师爷也教各部位的按摩，如肾、手指、眼睛、脚、头、肚。
在纽约十年教学之中，郑师爷曾经回台湾三次。每次回台湾之前一周他都减少活动而休息。他说：正如花木要换盆时，都需要休息一段时间。
在第二次回台湾之前，郑师爷宣布，他在回台湾之前，将主讲郑师爷人生的三个秘密。当天讲堂挤满了人，有人备好录音机、录相机等等。
太极拳的基本原理是源自老子。
在2500年前老子讲的道是根据易经，在易经只有三个原理。
第一 天之道是阴与阳
第二 地之道是刚与柔
第三 人之道是仁与义
老子取得第一与第二原理，而不取第三。他不取人之道是因为他认为人的行为都很虚伪。因此老子主张无为。
但是如果没有仁与义，如何鼓励人们上进？人应该谈人道。因此孔子专谈人道。老子与孔子分别是老子求长生不老，而孔子说“朝闻道，夕可死”。
我，郑曼青，认为天之道，地之道，人之道都是宝，我们都是人，而只学天之道与地之道是不足的。理解及实行人之道，能使我们生活美满及对人类有贡献。
讨论：多年前罗华泉师兄已送这本书给我，而张贯夫师兄也介绍我看，可是只在上星期无意中将此书翻开，而一口气看完，有所感而再介绍给其它同学分享。
第一个感觉是除了吴老师之外，我还是０没有发现第三个人能将郑师爷的太极拳之理写得清清楚楚。其中有学生谈及郑师爷的简易太极拳37式是短架，而郑师爷正面指出，太极拳没有长短架，太极拳是长拳。
第二问题是Wolfe与他的同学们学到太极拳劲法吗？Wolfe自己说，他曾经在无意中应用太极拳劲法。有一次，他时常练拳的公园里的园丁问他，太极拳练法如此的慢是否可以应用，Wolfe回答说练时是慢，可是用时会很快。在没有预先警告之下，园丁就一拳向Wolfe的肚子攻去。Wolfe自然的反应是将他的拳接着。又有一次这园丁突然攻击Wolfe，而Wolfe用推手的方法先走化，接着将这园丁发出30多尺外。
从字里行间，郑师爷在美国10年的成果是收集资料，完成了一本关于老子，一本关于孔子与一部易经的注释。将太极拳的源头找到老子、孔子及易经。将老子与孔子与易经的哲理落实于太极拳。
Wolfe在初期对郑师爷讲解有关老子与孔子是很反感，而不能接受。可是当郑师爷不在时，他自己再向太极拳深处寻找时，才了解与体会孔子与老子哲理的伟大，而又能落实于太极拳。
Wolfe与他的同学，都觉得自己的太极拳太差，而在美国有上万名的太极拳教练都认为自己的太极拳是世界第一的，难道Wolfe与他的同学不如这上万名的太极拳教练吗？不是的，所不同的是Wolfe与他的同学知道什么才是太极拳，而这上万名教练根本就不知道什么是太极拳。
Wolfe对在美国流行的推手比赛是很不满的，连比赛的裁判都没练过太极拳。许多推手冠军都不练太极拳。知道太极拳的人很多，而懂得太极拳的人太少，如何才能教导更多的人懂得太极拳？
(2011-07-06 10:03:58)
