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《伤寒杂病论》中察二便的临床意义

 夜半钟声潇潇雨 2016-03-13

《伤寒杂病论》中察二便的临床意义

 

张徽

 

摘要《伤寒杂病论》中察小便的临床意义广泛且重要。本文就此进行研究总结并依类述要,以期对提高我们的诊疗水平有所裨益。

关键词:《伤寒杂病论》  察二便  临床意义

察二便是指医生察看或察问患者大小便的次数、感觉及其量、色、质等情况。它是中医望诊和问诊的重要方面,是历代医家治病过程中都必不可少的重要环节。诚如《黄帝内经·素问·五脏别论》所说:凡治病,必察其下……

医圣仲景上承歧黄,下启后学。所著《伤寒杂病论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的临床著作。是书中论及二便情况的条文相当多,从而使察二便的临床意义得到了淋漓尽致的体现。兹就此进行研究总结并依类述要,以期对提高我们的诊疗水平有所裨益。

1 察二便以探求病因

 

1﹒1蓄水

本以下之,故心下痞,与泻心汤。痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之。一方云,忍之一日乃愈。(156《注解伤寒论》:本因下后成痞,当与泻心汤除之。若服之痞不解,其人渴而燥烦,小便不利者,为水饮内畜,津液不行,非热结也。与五苓散反汗散水则愈。可知,察小便不利是探求心下痞病因为蓄水的重要依据。

1﹒2蓄血

阳明证,其人喜忘者,必有畜血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎虽硬,大便反易,其色必黑者,宜抵当汤。(237《伤寒来苏集》:瘀血是病根,喜忘是病情,此阳明未病前证,前此不知,今因阳明病而究其由也。屎硬为阳明病,硬则大便当难而反易,此病机是变易见也,原其故必有宿血,以血主濡也。血久则黑,火极反见水化也。此以大便反易之机,因究其色之黑,乃得其病之根,因知前此喜忘之病情耳。可知,察屎虽硬,大便反易,其色必黑者是探求喜忘病因为蓄血瘀血的重要依据。

1﹒3宿食

大下后,六七日不大便,烦不解,腹满痛者,此有燥屎也,所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤。(241《伤寒论浅注》:此证著眼在六七日,以六七日不大便,则六七日所食之物又为宿食,所以用得大承气。可知,察六七日不大便是探求烦不解,腹满痛病因为此有燥屎也本有宿食故也的重要依据。

2 察二便以落实病位

 

2﹒1表里

伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗;若头痛者,必衄,宜桂枝汤。(56本条论述伤寒不大便六七日,头痛有热者有在表在里之不同,其辨别之处在于察其小便清利与否。

2﹒2中下

太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。(127《医宗金鉴》:今太阳初病,即饮水多,必其人平素胃燥可知。设胃阳不衰,则所饮之水,亦可以敷布于外,作汗而解。今饮水多,而胃阳不充,即使小便利,亦必停中焦,而为心下悸。若更小便少,则水停下焦,必苦里急也。可知,察小便的利与不利,可以落实水停的部位。

2﹒3气血

伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。当下之,不可余药,宜抵当丸。(126蓄水证和蓄血证皆可见少腹胀满之症,其区别的关键是小便利与不利。蓄水证病变在气分,气化失常,故见小便不利;蓄血证病变在血分,无关气分,故见小便自利。可知,察小便利否,可辨别疾病的部位是气分或是血分。……小便不利者,为无血也。小便自利,其人如狂者,血证谛也,……(125亦为此意。

3 察二便以分辨病性

 

3﹒1寒热

少阴病,欲吐不吐,心烦但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴,虚故引水自救;若小便色白者,少阴病形悉具,小便白者,以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也。(282小便色白,指小便清长而冷,主寒。如《黄帝内经·素问·至真要大论》说:诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。……数日,小便利,色白者,此热除也;……(339亦可反证。故本条根据小便色白与其它症状

合参即可将本条病性辨为寒。

4 察二便以审度病势

察二便以审度病势即通过察二便情况以掌握疾病的发展变化趋势及转归,从而确立证候在疾病过程中所处的阶段和类型。

 

4﹒1察下利进退变化,判病势阴阳转归

虚寒性下利在三阴病中较为多见,常随阳气的来复而好转,随阳气的衰亡而增剧。故临床上我们可以通过察下利的进退变化来判病势的阴阳转归。此法在仲景书中已有论述。如“……今是伤寒,却四五日至阴经上,转入阴必利,本呕下利者,不可治也。欲似大便而反矢气,仍不利者,此属阳明也。……(384自利宜甚273)是判断太阴病的重要标志,故曰:转入阴必利,又曰仍不利者,此属阳明也 ……太阴者,……至七八日,大便硬者,为阳明病也。(187亦为此类。又如少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。(322仲景通过察六七日”“不大便,意识到此属少阴热化之势,腑气壅塞,转属阳明,故曰:急下之,宜大承气汤。

4﹒2察药后大便反应,度病势轻重择治

临床上我们常根据病人服药后的大便反应情况,来判断病势的发展倾向。此法仲景亦常应用。如……若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少与小承气汤,汤入腹中,转矢气者,此有燥屎也,乃可攻之;若不转矢气者,此但初头硬,后必溏,不可攻之,攻之必胀满不能食也。……(209”“阳明病,谵语,发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之。因与承气汤一升,腹中转气者,更服一升;若不转气者,勿更与之。明日又不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。(214

5 察二便以辨析类证

使人之大迷惑者,必物之相似也。故医者之所患,患病之类似也。仲景常常通过察二便以辨析类证,明确诊断。

5﹒1蓄血发黄和湿热发黄

太阳病身黄,脉沉结,少腹硬,小便不利者,为无血也。小便自利,其人如狂者,血证谛也,抵当汤主之。(125《伤寒论后条辨》:太阳病至于蓄血,其身必黄,里热固谛于色矣,脉沉而结,里热且谛于脉矣,少腹硬满,里热更谛于证矣,据此可指为血证,而用抵当乎?未也,须以小便谛之。小便不利,前三者虽具,只为蓄溺而发黄,属茵陈五苓散证,毋论抵当不中与,即桃核承气亦不中与也。若前三者既具,而小便自利,其人如狂,是血证谛,何论桃核承气,直须以抵当汤主之,而无狐疑矣。可知,湿热发黄与蓄血发黄的鉴别,最主要在于小便利与不利。

5﹒2蓄水和蓄血

此二证的鉴别前已述及,即察下便利否。

6 察二便以立法选方

 

6﹒1察大便以“甚者独行”

问曰:病有急当就里救表者,何谓也?师曰:病,医下之,续得下利清谷不止,身体疼痛者,急当救里;后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。本条通过察大便为表里同病确立治法即甚者独行:若续得下利清谷不止急当救里;若清便自调者急当救表也 ……救里宜四逆汤,救表宜桂枝汤。(91补充了具体方药。

6﹒2察小便定可攻与不可攻

得病二三日,脉弱,无太阳、柴胡证,烦躁,心下硬。至四五日,虽能食,以小承气汤,少少与,微和之,令小安,至六日,与承气汤一升。若不大便六七日,小便少者,虽不受食,但初头硬,后必溏,未定成硬,攻之必溏;须小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承气汤。(251本条欲知大便是否燥结,当问小便之利与不利,从而示人临证可攻与不可攻。

7察二便以识别误治

    临床上,有时候可以通过察二便识别一些误治。如……今反利者,知医以丸药下之,此非其治也。……(104……若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。……(105

8察二便以明确禁忌

 

8﹒1津伤者禁行攻利

阳明病,自汗出,小便自利者,此为津液内竭,虽硬不可攻之,当须自欲大便,宜蜜煎到导而通之,若土瓜根及大猪胆汁,皆可为导。(233

8﹒2胃气弱者慎用攻下

      太阴为病,脉弱,其人续自便利,设当行大黄、芍药者,宜减之,以其人胃气弱,易动故也。(280

8﹒3淋家不可发汗

淋家不可发汗,汗出必便血。(84淋家是指患有小便淋漓不爽,尿时茎中疼痛的病人。仲景明确指出这类病人不可发汗。因此,当我们要使用汗法时就应注意察小便以避免误治。

9察二便以测知预后

察二便以测知预后的方法,早在《黄帝内经》中已有论述。《素问·玉机真脏论》:“……五实死,五虚死。……前后不通,……此谓五实。……泄利前后,……此谓五虚。……浆粥入胃,泄注止,则虚者活;身汗得后利,则实者活。……;《素问·脉要精微论》:……仓廪不藏者,是门户不要也;水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。这一方法在《伤寒杂病论》中得到了继承和发展。

 

9﹒1察大便以判断胃气盛衰,进而测知预后

人以胃气为本《脾胃论》,胃气的盛衰直接关系到疾病的预后,如《素问·平人气象论》曰:人无胃气曰逆,逆者死;又如《医宗必读》曰:胃气一败,百药难施;再如《临证指南医案》:必得胃气渐醒,方有转危为安。仲景常通过察大便以判断胃气盛衰,进而测知预后。

阳明病,心下硬者,不可攻之;攻之利遂不止者死,利止者愈。(205本条通过察攻之后出现的利遂不止判断出胃气衰竭,进而测知预后不良,故曰;通过察攻之后出现的利止判断出胃气未虚,进而测知预后良好,故曰

夫实则谵语,虚则郑声,郑声者重语也。直视谵语,喘满者死,下利者亦死。(210《尚论篇》:下利者,邪聚阴位而下夺,正不胜邪,气从下脱,故主死也。本条通过察下利判断出胃气下脱,不能自复,进而测知预后不良,故曰亦死

9﹒2察小便以判断津液存亡,进而测知预后

津液是人体赖以营养、润泽组织器官,调节阴阳动态平衡,维持生命活动的重要物质。津液的存亡也直接影响关系到疾病的预后。仲景常通过察小便以判断津液存亡,进而测知预后。

大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也;勿治之,得小便利,必自愈。(59本条先由小便不利判断出亡津液故也;后又由小便利判断出津液存复,进而测知预后为必自愈

太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度。两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则谵语,甚则至哕,手足躁扰,捻衣摸床。小便利者,其人可治。(111本条太阳病中风,以火劫发汗后呈现出种种危重症状,似已不可救药,但仲景洞察细微,从小便利者判断出:津液尚未尽竭,阴阳虽然大虚,仍有治疗余地。进而测知预后非为不良,故曰其人可治

脉但浮,无余证者,与麻黄汤。若不尿,腹满加哕者不治。(232本条从不尿判断出:三焦气机闭塞,不复流通,邪无出路。进而测知预后不良,故曰不治

 

综上,我们可以看出:《伤寒杂病论》中察小便的临床意义广泛且重要。这就要求我们要精勤博悟,持经达变,进一步发掘前辈的这一宝贵经验,做好继承创新,使其更有助于我们诊病疗疾。

参考文献

[1]南京中医学院伤寒教研组﹒《伤寒论译释》﹒上海科学技术出版社,1980,第二版。

[2]陈明﹒《黄帝内经临证指要》(藏象篇)﹒学苑出版社,2006,第一版。

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