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专注，才是对学问的最大尊重 之前在一个作者群，大家在讨论自己现在的常态。这里大多都是能做到公众号日更，然后每天早上朝九晚五上班，晚上还需在家接广告，接软文熬夜的作者。 “没空饭局、应酬、社交、没心思谈恋爱、女友已经和我渐行渐远，朋友们的聚会邀约被我狠心拒绝。” “写作是我的梦想，我一定要写一辈子。” “坐一晚写了两行字，想不出，然后哭着砸电脑，砸完电脑我还是端好小板凳好好写。” …… 说真的，若不是读者无数，新书畅销，广告接踵而来。写作本身，真不赚什么钱，但大家都在坚持，不断坚持，多痛苦都要坚持，有时候即使想懈怠一下，但后台读者的一句“怎么还不更新”或者“你的文章很好，喜欢你”这样的话语，让原本在电脑面前崩溃的作者，重新抬起头，继续在键盘上拼命地打字，脑海里拼命地构思。 他们靠的，真的只不过心里面的那份最纯粹的写作梦。 《我们仨》中，看到钱钟书跟杨绛先生一生对学问的执着跟坚持，无论外界怎么评价他们，都无法动摇他们心中的寂静，那么，凭什么我们就不能坚持下去呢？ 在牛津求学的时候，每逢假期，钱先生都把全部的时间投入读书，除了在学校图书馆阅读，还会到书店的书架前阅读。这何止喜爱，只能用痴迷去形容了。 “钟书也爱玩，不是游山玩水，而是文字游戏。” 杨绛在书中描述，“能和钟书对等玩的人不多，不相投的就会嫌钟书刻薄了。我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。” 这句话是他们夫妻俩对自我的告白，他们很懂得去筛选身边人，话不投机半句多。如果他们将时间，都花在应酬一些跟自己不相投的人身上，那么这宝贵的时间，不就花在自我认为“不值得”的事情上面吗？即使朋友满遍天下，那也只不过是泛泛之交。 我们都不需要做“交际小能手”，断舍离地把懂自己的、志趣相投的、聊得来的人，留在我们身边，便已十分足够。 美术师徐冬冬，在早年的时候，拜访过钱钟书先生，希望得到钱先生为他的诗画集做翻译。那时开门的是杨绛，她穿着非常的简朴、普通，但一开口便能得知她是一位有教养的大家闺秀，后向她表明来意。她说钱先生非常忙，可能没有时间。正说着，钱老在里面问谁啊，一边说一边就走出来了。 “他个子不高，戴着眼镜，一股学究的气息。”徐冬冬这样形容钱先生。 “小伙子，你的画很有意思，跟谁学的，有画稿吗?”钱钟书看了几幅他的画后说。 徐冬冬便讲起他学画的经历，然后让他看了看那80多幅传统的中国画。钱先生表示说“有情趣也有诗意，不像你这个年龄画的东西。” 这时，杨绛先生特地为他沏了一杯茶端了过来。徐冬冬心里纳闷，心想他们俩说没有时间，怎么还给我沏茶。他正惊讶着，钱先生说，小伙子，回去后，你要好好地写字。便补充说：“这个还是可看的，但是我很忙，另外翻译这一路，有一个人比我翻译的更好，叫杨宪益。他夫人是英国人，翻译起来也快。杨先生古诗的功底也非常好，你可以去找找他。” 徐冬冬说并不认识这个人，意外的是，钱钟书愿意为他做个介绍。 这时候，惜时如命的杨钱夫妇，已经跟他聊了超过一个小时。后来，钱先生便放下他的手稿，开始去忙自己的事了。 这时，杨绛先生将他送到门口，用徐冬冬的话来说：“她的笑容让我终身难忘，那么慈祥，平和，亲切”。她说，过些天介绍信写好了再来拿。 过了两天，他又敲开了钱家的门，开门的还是杨绛先生。她微微一笑，说你等着，转身去取来钱老写好的信递给了我，说他很忙，今天没有时间了。后来杨宪益先生为他的诗画集做了英文翻译。 在这跟杨钱夫妇交流的例子中，我看到的并非是他们孤傲的那一面。恰恰相反，来者如果是他们认为志同道合的陌生人，会去跟他们交流并且以礼相待的。而是他们的确是位专注的学者，十分珍惜时间。 他们这短短的一辈子，哪能学得完这浩瀚的知识大海，他们珍惜着独处钻研学术的每一分每一秒。 这个故事，想起在《我们仨》里，在法国的时候，因包餐的午餐耗时太久，他们俩宁愿自己煮，把时间剩下来读书。 杨绛先生对待来的客人，也是持着这个态度。如若得知对方并无相同兴趣，便觉得这两三个钟是牺牲了阅读的时间，宁愿读书，也不愿跟无共同语言的人浅谈。 鱼跟熊掌，本不可兼得。 他们俩十分清楚自己要的是什么，应该做的是什么，并非人云亦云，即使在钱先生因《围城》红遍一时后，亦是如此。 在后来，政治运动的期间，他们仍旧专心翻译跟工作，并在文革这个艰难时期，杨绛先生完成了译注讽刺小说《堂吉诃德》，钱钟书写出古籍评论著作《管锥篇》。 正是因为这份对学术的热爱跟专注，他们才能完成大量名垂千古的著作。 对学问最大的尊重，是对此专注。 愿你我都是位执着又专注的人，明了真我的所需，在接下来的生活里，凭心前行。  钱钟书谈他和杨绛的婚姻，有这样三句话： 1、在遇到她以前，我从未想过结婚的事。2、和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子。3、也从未想过娶别的女人。 杨绛谈与钱钟书的婚姻：其实我们门不当户不对。 为什么他们能相伴六十年？谈谈你的看法。
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