结丹与显婴的体验
几年来，我系统地习练禅密功，从初级功到中级功、高级功。自开天目后，功境层次得到声速提高，更加激起我不断探索气功精髓的欲望。于是，我一方面积极学习气功理论知识和前人的经验体会，另一方面在气功锻炼的实践中细心体察各种气功现象。现在我结合练功的实践来谈谈结丹与显婴的体验如下。
一、 结丹的过程
什么是丹？丹是练功者体内由精、气、神转化凝聚而成的能发光的能量物质，具有相当层次的练功者都能通过内视可以清楚地观察得到，光彩夺目，十分迷人。在内丹功中专称其为“内丹”，古人是这样描写的：“圆陀陀，活泼泼，如露如电，非雾非烟，辉煌闪烁，光照昆仑”。
结丹是一个发育过程，这不仅是层次提高过程，而且在每次练功进也存在这一过程。本人在练功实践中观察到结丹需要经过内空光明、彩云飘移、内光浓缩、内丹圆明等四个阶段。
内空光明：当练功者轻闭双眼开始练功，只要静定达到气功态时，内空就会出现一片光明，这种人体内光古人称之为“本性灵光”，简称性光。仔细观察与体察，还可以发现内空中会不断出现许许多多的星星亮点，犹如夜空中的星星，不断闪烁跳动。更有趣的是时不时在不同方向出现流星，一泻而过。
彩云飘移：随着练功的深入，内空中会有云朵飘浮，开始时极不稳定，忽聚忽散，以灰色和白色为主；而后逐渐稳定，飘移速度减慢，会出现各种颜色的彩云。
内光浓缩：待彩云较为稳定后，要掌握火候，因势利导，将意念和视线回收移至下丹田。此时内光在不断涌动着，逐步浓缩成光团，但尚不圆明，光圈带虚。
内丹圆明：在内光不断浓缩的过程中，刹时间显出明亮的丹珠，以紫红色为主，光团圆明透彻，不断地蠕动着，活像显微镜下所见的卵细胞。
二、 结丹的方法
笔者体会到禅密功的“灌顶法”是结丹的有效方法之一。“灌顶法”的练功步骤大致是：松静得气——接地阴——通天阳——采精气——入丹田——凝内光——达到腹内现珠。练功者到达结丹境界之后，每次练功只要进入物我两无的状态，细心体察就能见到圆陀陀、活泼泼、光灿灿的令人心醉的“O”。夜里睡觉时，只要按照睡禅功法要点，守住一口气，回光返照，自然入睡，半夜醒来时也常常能见到明亮透彻的“O”。这不正是古人所说的：“人人人上本圆明，夜夜灵光照神
几年来，我系统地习练禅密功，从初级功到中级功、高级功。自开天目后，功境层次得到声速提高，更加激起我不断探索气功精髓的欲望。于是，我一方面积极学习气功理论知识和前人的经验体会，另一方面在气功锻炼的实践中细心体察各种气功现象。现在我结合练功的实践来谈谈结丹与显婴的体验如下。
一、 结丹的过程
什么是丹？丹是练功者体内由精、气、神转化凝聚而成的能发光的能量物质，具有相当层次的练功者都能通过内视可以清楚地观察得到，光彩夺目，十分迷人。在内丹功中专称其为“内丹”，古人是这样描写的：“圆陀陀，活泼泼，如露如电，非雾非烟，辉煌闪烁，光照昆仑”。
结丹是一个发育过程，这不仅是层次提高过程，而且在每次练功进也存在这一过程。本人在练功实践中观察到结丹需要经过内空光明、彩云飘移、内光浓缩、内丹圆明等四个阶段。
内空光明：当练功者轻闭双眼开始练功，只要静定达到气功态时，内空就会出现一片光明，这种人体内光古人称之为“本性灵光”，简称性光。仔细观察与体察，还可以发现内空中会不断出现许许多多的星星亮点，犹如夜空中的星星，不断闪烁跳动。更有趣的是时不时在不同方向出现流星，一泻而过。
彩云飘移：随着练功的深入，内空中会有云朵飘浮，开始时极不稳定，忽聚忽散，以灰色和白色为主；而后逐渐稳定，飘移速度减慢，会出现各种颜色的彩云。
内光浓缩：待彩云较为稳定后，要掌握火候，因势利导，将意念和视线回收移至下丹田。此时内光在不断涌动着，逐步浓缩成光团，但尚不圆明，光圈带虚。
内丹圆明：在内光不断浓缩的过程中，刹时间显出明亮的丹珠，以紫红色为主，光团圆明透彻，不断地蠕动着，活像显微镜下所见的卵细胞。
二、 结丹的方法
笔者体会到禅密功的“灌顶法”是结丹的有效方法之一。“灌顶法”的练功步骤大致是：松静得气——接地阴——通天阳——采精气——入丹田——凝内光——达到腹内现珠。练功者到达结丹境界之后，每次练功只要进入物我两无的状态，细心体察就能见到圆陀陀、活泼泼、光灿灿的令人心醉的“O”。夜里睡觉时，只要按照睡禅功法要点，守住一口气，回光返照，自然入睡，半夜醒来时也常常能见到明亮透彻的“O”。这不正是古人所说的：“人人人上本圆明，夜夜灵光照神
