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1992年【是三行书法作品集】张炳煌题

 是志成 2016-08-19
封面 
 扉页(是三行书法作品集)张炳煌 题
得奖作品、展出作品 
是三行(兴尧)简介 

序:张炳煌

中国文化之能渊源流传,广被与中外,主要是我们有着优美的文字,它不但具有形、音、义的特质,而且由于长时间文字书写应用演进的变化,发展成了各种深具艺术美感的书体,更由于历代书法家们巧妙的运用了文房四宝,而使得中国文字的书写,达到真善美的境界,进而衍生了书法之学。


书法并不只是写好字而已,在教育、艺术及实用的领域上,都占有着极为重要的分量,书法家并不仅是在写字的造诣和成就而已,他还应具有相当的学识和涵养来衬托。

是三行先生,号兴尧,江苏武进人士,是较我年长的书友,早岁从商,经营于印刷文化事业,而有所成。书法乃其毕生兴趣,在还历之年,将事业交棒之后,终能专注悠游于翰墨。虽然年幼时已有相当的学习基础,又有数十年浸淫其中的心得。但仍以初入门的态度,由最基本的楷书,扎实的下功夫,一步步的学习,丝毫不苟且,谨慎向前,不敢稍懈,这样的精神,不但是年青学子的表率,更可证诸先生之成功,绝不是侥幸,更充分显露了书法家的精神涵养和累积学识的苦心。

 

先生在精练各体书法之后,找到了自己所爱,充分的发挥,终为篆书开辟了新径,把原来排列工整的篆文书体,透过巧妙的构思,在不违其篆文字形的原则下,予以生动的布局。这种书写形式,在古今尚不多见,而先生以雄练的篆书功力,赋予新的生命力,其构思之巧、用水之工实在令人折服。

 

传统书法必须具有时代的意义,书法家也得有自我的意境,才能传之久远,这是每一位学习者所身自体会的,然而并不是每个人都有慧根去开创,先生除了展现篆书的功力,同时也在本集中看到其它书体,以及篆刻。篆刻的精巧才华,从各种书作中,已然见到书法家创造风格的本色。

 

发扬中华固有文化,是一这一代中国人的共有责任,促成全民热爱书法,也是当前亟待推广的课题。先生享有既成的事业,而能热衷于书法的研究和创作,且又将累积的学习经验和心得,向外传播,受其指导者日益增多,对于书学的传扬,贡献殊多。

 

书法家不仅只是写好字,还得有其学识和涵养,先生诚当之无愧,时值作品付梓之际,敢缀数言,敬为之序。

张炳煌 8110


自序:是三行

民国七十五年农历四月初八日,是我六十岁的生日与内子合影留念所摄的照片,内子蔡秋桂是一位贤妻良母,把这个家治理得有条不紊,使我在事业、学业上无后顾之忧。

 

一个甲子,六十年的岁月已经过去了,现在是我练习书法正式开始的时候,从此埋首书桌,每日与笔墨为伍,纸砚为伴。初学楷书将一点、一横、一竖、一、一挑、一撇、一厥、一捺,要写得端端正正,并要注意字体之美,写楷书最吃力,又不讨好,但楷书是书法中典范的形体,能把楷书写好,其它的字体亦就得心应手了。后习隶书,发现比楷书还难写。再练行书与篆书,于是『正草隶篆』周周而复始的写着,终于发现我对篆书特别爱好,于是专攻篆书,并搜集金石大辞典、古篆文大辞典、篆刻字典、篆刻字林等作参考与研究,篆文的种类很多,有:甲骨文、金石文、钟鼎文、石鼓文、古籀文、金文、雕虫篆、古篆、大篆、小篆等,我将篆书的体形『真善美』镕于一炉,尽量使人易懂易识,但还要不失其原意,写起来亦很有意思,要能深入到『篆』的境界中,是不难能领悟出来的。

 

由于在学写篆书的过程中,觉得篆书与篆刻有密切的关系于,是又闭门研究,摸索着学习刻字,刚开始用桧木篆刻一幅『百福图』,高69.5公分32.5公分3公分刻深0.7公分当我先将框边刻好,再刻福字的时候,哇!不简单,想放弃,不!我不能就这样而作罢,我不能就这样半途而废。一向愈有困难的事,对我愈有兴趣,『百福图』刻完初步,双手酸痛了一星期之久,然后再一刀一刀的雕刻把『百福图』修改完整。继而又用寿山石篆刻一幅『处世格言』,这『处世格言』是用十七块大小不等,形状不同的寿山石雕刻的,而当然比木板好刻得多,如果不小心刻坏了,可以磨掉再重刻,但还是要细心刻到零故障才是。民国七十九年的半年里,终于差强人意的刻出了这二幅属于自己的作品。

 

『名家书画欣赏中』,有:名人的书法,名家的字画,大陆的木刻水印,中国历代的全拓碑刻,中国传统石刻拓本等,供爱好书画作家参考与欣赏这本小册子是我将所学的书法,木板金石篆刻,呈现于诸书法家面前,尚祈不吝赐教!

 

『是三行书法作品集』,承中华民国书学会张理事长炳煌先生为我封面提字,并撰序文,以及诸位书法家赐赠之墨宝、丹青,由衷深致谢忱! 

 

是三行谨识 中华民国八十一年十月

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