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暑是夏季的火热之邪，凡在夏至以后，立秋之前，自然界中的火热外邪，称为暑邪。暑邪为病又称为暑病。
暑邪为病有两个十分显著的特点。①有明显的季节性．若发生在夏至以前，感受热邪，发为温病。只有在夏至以后，立秋之前，虽感受热邪，但发为暑病，《素问·热论》所言：“先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。②暑病其有外感，没有内生。这在六淫中是独一无二的。
暑邪为病，还有伤暑和中暑之别。伤暑起痛缓慢，病情较轻，为暑伤气阴；中暑发病急骤，病情较重，为暑热闭窍。
1．暑为阳邪，其性是热
暑为夏季火热所化，具有酷热之性，火热属阳，故暑为阳邪。《丹溪心法·中暑》日：“暑乃夏月炎暑也，盛热之气者，火也。”暑邪为病，见一派炎热之象，并与其他热邪所致的阳热证有所不同。暑热侵犯人体，初期卫表的证候非常短暂，很快恶寒消失，呈一派阳热之象。如壮热、汗大出、口大渴、心烦、苔黄燥、脉洪大。古人称“夏暑发自阳明”．另外，暑邪发热比热邪发热更高，也易扰动心神而致心烦闷乱不宁，甚则突然昏倒，不省人事。
2．暑性升散，最易伤津耗气
升散，即上升发散之意。在病理上说明：①暑热上升。暑邪伤人，可上犯头目，见头昏、目眩证。气随之而升，阻塞胸中，还可见胸中烦闷、气粗喘喝有声。②暑热发散。指暑邪伤人易致腠理开，加之暑热在内蒸迫津液外泄，故见大汗不止。③暑热伤津。暑病多汗，汗出伤津，可见口渴喜饮，唇干舌燥、尿赤短少等症。④暑热耗气。津液外泄大量散失的同时，阳气也常外泄而被耗伤，导致气虚，易见气短、乏力、神疲、脉虚等症。进而引起津气两虚，甚则气随津脱，见突然昏倒，不省人事等危重证侯。《灵枢·岁露》日：“……暑则皮肤缓而腠理开”。《明医杂著·暑病证冶》日：“若夏月伤暑，发热，汗大泄，无气力，脉虚细而迟，此暑伤元气也。’
3．暑多夹湿
夏季气候炎热，雨湿充盛，热蒸湿动，湿热弥漫于整个空间，故暑邪常兼夹湿邪侵犯人体，形成暑湿证。临床既见暑热，又见湿阻的症状，如身热起伏、四肢困倦、食欲不振、胸闷、泛恶、大便溏泄、苔腻脉濡等。另外，内湿素盛之体，最易感受暑邪，也可暑湿相合为患。
总之，暑邪伤人，以阳热之证为主，常兼伤津、耗气、温阻等表现，也可扰乱心神，出现神志症状。发病急，传变快，卫表证候短暂，多见气分之证。
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