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心意之道 都知道太极用意不用力的道理，但用意是一种练习方法，还是用意就真接能处理较技对抗中的问题？这入手太极之前得搞清楚的问题。 说起意，还得从劲谈起，搞清劲和意的关系才行。举个例子，用一个手指能掰动人家一条手臂吗？不能。这表面上看是一个手指劲没有手臂劲大的问题。但是，当他睡着了，你就可以用一个手指轻松地抬起他的手臂。为什么当他睡着后手臂就没有手指有劲了呢？这因为睡着的时候，他的手臂乃至整个人是没有意识反映的，没有意识也就没有了劲。从这里，我们可以理解到劲的本质是意，失去了意的支撑也就没有劲可言。有了这层理解，我们对劲的处理就全部可以放到意的层面来思考。 现实的问题是，武术的劲力对抗，双方都是醒着的人！那么，当一个人醒着的时候，他的身体的某些部位，或者某些部位的某些方向上有没有象睡着时的丢意的状态呢？答案是肯定的。还用上面的例子来说，当你用一个手指推人家一条手臂，的确推不动。这是你瞬间将手指调转方向，从反向勾拉人家手臂，轻轻松松就拉过来了。为什么？因为他手臂当时当下在反方向上是睡着的状态，没有意识。也就是太极拳论中讲的丢顶匾抗中的丟。丢什么？丢劲。究其本质，实际上是丢的意。 由此说来，对于同样一个现象，总结的着眼点不同，结论的层次是不一样的，带来的修练方向也就大相径庭。常人眼中，太极总以其表现出的卓然劲力品质与高超使用技巧让人折服，所以好多少都在穷其毕生精力练劲。孰不知，在激烈的较技对对抗中，在劲力品质和使用技巧的层次解决问题，从本质上讲还是没有跳出较劲的圈子，总还逃不出大小、强弱、方向、角度的圈子，做不到无胜有的境界。问题的关健在于只看到劲的表象，而没有看到意是劲的本质。太极拳要做到四两拨千斤，太极拳做到无厚入有间，必须修练意。 练拳时，持己之意犹如烛照周身，全体无一暗角。意饱满，则劲亦饱满而达八面支撑。与人相搏时，以己心察人心，照其丢顶匾抗之处而以劲侵袭之。 综上，劲力的本质和使用只是意的理解和使用的表象而已。劲力是衔接武技与道的桥梁，意的质的决定了劲的质的，而劲的质的决定了武技的质的。 太极者，心意之道也。 |
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