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来自: 房受谦 > 《崇道尚阳》
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《道德经》正解(六十)
《道德经》正解(六十)治大国,若烹小鲜①,以道莅②天下,其鬼不神③。非④其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。(正解)治理大国,就与烹煎小鱼相似;以道治理天下,就是鬼神也无法...
百家论道:张理玄道长《道德经》解意(58
百家论道:张理玄道长《道德经》解意(58.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。是以圣人。心存巧取,祸至福尽。心存善念,福临祸远。长生久视之道。应体察百姓之疾苦,心为百姓之所想。修身亦是如此,德厚内敛...
《道德经》古今正解 第三
《道德经》古今正解 第三《道德经》古今正解 第三 [原文]圣人欲归天下于道,但无为于天下耳。恒辟一清静田于天下,万民自生自安,而天下治。也只有与道相通的圣人才能够治理天下达到太平。圣人要把天...
老子《道德经》名言精选,让你一生受用不尽!
老子《道德经》名言精选,让你一生受用不尽!《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,相传为春秋时老子所作,是道家开山立派的经典,...
道德经第38章解读
下德不失德,是以无德。【译文】天之道赋予万物成就其德,上乘之德最接近于道,上德之人不会特意展现自己有德,看似不德其实才是真正的有德,故称“上德不德,是以有德”。下乘之德以不失德为目的,处...
《道德经》第38章:2.“故失道而后德”,画出天下一步步脱离道德而乱的路线图。
《道德经》第38章:2.“故失道而后德”,画出天下一步步脱离道德而乱的路线图。上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。故失道而后...
《道德经》思想的全息结构
缺乏逻辑思维的神秘主义者不可能理顺老子思想,而基于现代战略思想,特别是基于以哈佛大学、耶鲁大学教授合著的《公司战略》(Corporate...
细读《道德经》第三十五章,“执大象,天下往”是什么意思?
细读《道德经》第三十五章,“执大象,天下往”是什么意思?1、“大象”,就是大象无形,代称“道”。2、“执大象”,与第六十章的“以...
《老子修经基础篇》(二十)——福祸相依
《老子修经基础篇》(二十)——福祸相依。非其神不伤人,圣人亦不伤人。在春秋战国时期,由于社会文明发展的不健全,对于“鬼神”之说一直是甚嚣尘上,人们都深信不疑,而老子能够在这种人文环境里提...
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