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下载地址： http://pan.baidu.com/s/1i4BurXF 道家书籍：——解决心理病 《修道病》 《修道病补全》 《庄子2011》 《庄子2012-2013上下》 《儿童庄子》 医术书籍：——解决生理病 《伤寒论慢慢教》 《伤寒论偷偷教》 《方剂论》 《医道课》（生理和心理的对应） 《中医基础》 可以拷贝到txt里，放在手机里看。 直接看，没有段落符号，读起来可能很不舒服。 jt叔叔的书也可能有很多迷信跟错误，都是口语，没有文采，但如果只看到迷信、错误，那说明你不需要它，每个人有喜欢的味道。我觉得他太可爱了。 本书内容、风格举例： https://www.douban.com/note/600507637/ https://www.douban.com/note/567995258/ 玄虚清谈道家的作秀，把真正的道家屏蔽掉了，最后大家油然觉得佛教更高端，因为佛教说得更玄虚。 道在低处，生活是在最低处的、平凡、琐碎的东西，把在最低处的生活过幸福了，必然有道。有道没有道，道家的检验不是你的精神、内涵、美德、人格、智慧，而是你独处面对自己时，内心是否幸福，幸福到每天每分每秒都热爱人生、热爱生活、热爱自己。 以艺入道是道家的传统。只有在对自己、对人生、对生活的冷静而长久的高热爱下才能发挥出高心力点值，达到最高精的技艺。 很多人小失神一下都代表他对自己生命是欠缺爱心的，所以动作才失神。每次丁助教失神，我都爱骂他你到底爱不爱你的人生。 如果你做事会失神、会马虎，那是你不爱自己，没有那么渴望和热爱人生的分分秒秒——你没那么想活，你就住不到当下，无法安住在当下每一秒而产生冷静持久的力道。 一个人做不好事，其实是他不爱自己，不爱自己的人生，所以他无法集中精力，精准度和精深度都出不来，处在失神乏力的状态。因为他不能聚精会神，不能全神贯注，所以他缺乏力道，心力冲不上高点，就达不到游刃有余。因为他缺乏力道，所以他自然觉得身心劳累而疲惫，产生对人生的躲闪逃避。 养生这个事情，道家最希望就是人可以活得快乐到人不需要养生。如果你觉得活着好爽、好幸福，你根本不需要养生。如果我们真的快乐，我们每个细胞都是快乐的，需要死的时候，就很少痛苦。如果活得不快乐，能量有扭曲了，就会具象化在身体上，就会有病。你活得那么不开心，你干什么要养生，早点死了就比较轻松嘛。 假如不够热爱人生，求长生不老就没有真心，人始终会在缺乏热爱里衰老病死，因此修炼也没有用。 庄子要解决的一个问题是：任何人觉得我要有什么才能幸福的东西，我都不需要拥有就会幸福，也就是没有等待的幸福，无待，就是逍遥。其实终南山的隐士只不过拥有一个用隐逸来逃避世俗成败审判的借口就可以过得幸福，如果你不需要这个借口，城市是更加富饶、方便的终南山。 中医通过治愈生理问题来治愈心理问题，庄子通过治愈心理问题来防止生理问题。 |
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