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程颐担任帝师不久，就令少年天子赵煦产生了厌学心理。消息传出，有好心人婉转地劝说他。哪知这倔强的老头非但不领情，反而振振有辞道：“我是以布衣为天子之师的，不敢不自重。”苏轼听了这话，对他大加嘲讽。 随便怀疑苏轼的智商怕是一件非常得罪人的事，但对其生平了解的人都知道：苏轼文章诗词足可传世，但是他的政治智商绝对是负数！ 苏轼的可爱之处有许多，但文人心性难免有时候会恃材傲物。苏轼是四川眉州的农家子，他没有因为自己的出身而感到卑微，反而去取笑来自河南的老农程颐。 他对程颐的古板无趣反感，是因程颐的教学方法也确有许多值得改进和商榷的地方。只是这样做的后果，严重到影响了朝政的稳定。 苏轼对于程颐的教学有意见，原本可以关了门私下探讨。如果婉转地告诉程老头的行为是如何的不近人情，是如何的伤害到了当今皇帝的学习积极性，相信程颐即使不快，但也不会因此而与之心生龃龉。 不久，发生的一件事，苏轼彻底得罪了程颐，准确的说是得罪了程颐背后的政治势力。 司马光在他的死对头王安石死去数月后，也撒手归西了。司马光死后宋廷隆重大葬，宣仁太皇太后与哲宗皇帝也亲临祭奠。 史载：方司马光之卒也，百官方有庆礼，事毕欲往吊，颐不可，曰：“子于是日哭则不歌！” 老先生这样说也要这样做的，他的行动坐卧走必须得与圣人相和，出门必看黄历。他说了这话之后，完全没有注意到朝中众臣惊诧莫明的眼光。 程颐之所以可以成为帝师，本是与司马光的大力推荐相关。此番话从他嘴里说出来，众人心里那个别扭当真是比吞了只苍蝇还要恶心上数分。投桃报李的事老先生自己不乐意去做，可也犯不着阻止别人去做啊。 有的人实在是忍无可忍，当面质问程老夫子道：“夫子只说歌则不哭，并没有说哭则不歌！为什么不可以去吊丧呢？” 见到程老夫子仍在固持已见，一边的苏轼再也忍不住了，嘲笑程颐道：“老先生所说的怕是叔孙通所制之礼吧！” 众人知道苏轼是在嘲笑程頣的不通情理和死板，大家本来就对程颐的不近人情有看法，闻言无不掩袖解颐。在程老夫子看来，这无异是于众人面前劈面给他一记耳光还要难受。 苏轼得罪了程颐，很快成了朝堂之上程颐门人的眼中钉、肉中刺。事情才过数月，苏轼被委以策试馆职的重任，负责出试题为国家选拔有用人才。 司谏贾易、右正言朱光庭二人是‘抓辩子、戴帽子、打棍子’的高手，二人先后上表章指劾苏轼所出试题内含讪谤之语。是在借机讥讽宋仁宗赵祯不如汉文帝刘恒，宋神宗皇帝赵顼不如汉宣帝刘询。且做出一副为‘是可忍，孰不可忍’的义愤填膺状请求朝廷追究苏轼的责任并加以重罚。看来担子的沉重与否和所负后果的严重绝对是成正比的。 苏轼还没有为自己辩白，蜀党官员吕陶、监察御史上官均急忙上表章反唇相讥。二人所奏表章直指朱光庭与贾易二人此举是公报私仇，为程頣泄愤才攻击苏轼。凭心而论，这二位所为也确是如此。双方这一番争斗已经是乱作一团，更多的朝臣卷入其中。 北宋的覆亡与党争有关，而党争的大幕正是由为呈一时口舌之快的苏轼拉开的 |
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