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第四十九课 《易经》（周易）包括哪些内容？ 前文已述，就今人而言，《易经》就是指《周易》。大家都在说《易经》是全经之首，其实就是说《周易》这本书是中国留传下来最古老的书，那么它到底包含了哪些内容呢？学易学易，从何学起呢？孔子曰“名不正，则言不顺”。山人认为，要学透《周易》，首先应该弄清楚《周易》所涉的基本名词，知道《周易》包含着哪些基本内容。习易之人通常将《周易》的内容概括为两大部分：一是《经》，二是《传》。 《经》是指《周易》的原文，相传是经历了伏羲、黄帝、周文王三个圣人的创制，才形成最后的完本，因此古人常说“易历三圣”，这就是指《经》的部分，这部分内容十分简古，全文不到五千字，它是《周易》的基础内容。 《传》是指用于解释说明《经》内容，易学研究者比较统一的认识是指“十翼”，据传是孔子所作。有了十翼，《周易》才能据文字通释，所以后人把十翼看成是《周易》的一部分。其实，十翼是理解《周易》的桥梁，没有十翼，《周易》的思想内容就不易理解。所谓十翼其实只有七篇，包括《系辞传》、《彖传》、《象传》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。其中《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分为上下，再加上另四篇合成十翼。翼是羽翼的意思，与《经》相辅而行，故称十翼。 从《左传》里看，在孔子没出生以前，人们已经开始用十翼的内容来解“经”，可见十翼是积古传述的“易传”，孔子不过是把这些积古口耳相传的内容作了整理，并把它传下来落实到文字上。总之，十翼是解释《周易》最原始的材料，它与《经》有割不断的联系，讲《周易》不能离开十翼。那么十翼又具体指示哪些内容呢？且听山人一一分说。 《系辞传》是有关《易经》的通论，它探讨《易经》的起源，揭示经文的意涵和性质，尤其是对《易经》的哲理作了高度概括而又精妙深入的阐释，还具体讲了筮法，并诠释了爻辞，内容丰富深刻。 《说卦传》主要是说明八卦所象征的具体事物及其特性，是打开《易经》奥秘的最有效金钥匙。 《彖传》是附在六十四卦下，各卦都有。主要解释各卦的卦名和卦辞，指出一卦的核心内容。 《象传》共有四百五十条，除解释六十四卦卦名、卦义的六十四条外，还有解释三百八十六爻的象辞。通常将解释“卦”的称大象辞，主要从上下卦的卦象组合，推阐卦所显示的社会伦理与道德修养意义。将解释爻的称小象辞，说明爻的爻象或爻辞的意义。《彖传》和《象传》是对卦象和爻象的说明，并强调了人们应该从卦、爻象中明白什么样的道理，从而正确决定自己的行动，具有指导性意义，也是对经文的直接解释。 《文言》是专对乾、坤两卦的重点解释，其中解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。山人认为，乾坤两卦是理解《易经》的关键，将这两卦理解透了，对学习其他六十二卦都具有很好的示范作用。 《序卦》是专门讲述六十四卦排列顺序的，它从卦名的含义上依次推导六十四卦为什么会这样排列，为何乾、坤要放在前面，上经为何以坎、离结束，下经何以要起于成、恒而终于既济、未济。 《杂卦》主要是说明六十四卦卦名的含义与特点。它没有按六十四卦的顺序，而是将意义相对或相关的卦放在一起对比说明。因为在顺序上有所错综交杂，故称《杂卦》。 据考，《十翼》原是单行本，至汉朝时代才附于经文之后。《彖传》、《象传》是因附于经文后，而经文分上下，随之而分为上下；《系辞传》因为篇幅较长而分成《系辞上传》与《系辞下传》，从而使七文变“十翼”。 了解更多易学知识，请关注本头条号主页！ |
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