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形意拳，又称行意拳，中国传统拳术之一。虽然起源说法不一，但广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人（今永济市）姬际可（1602年—1680年）。形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。现行流传的形意拳为道光年间河北深州人李洛能在心意拳的基础上改革创立而成，形意拳讲究内意与外形的高度统一[1] 。后世尊李洛能为形意拳祖师。[2] 李洛能所创建的形意拳，基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式，有“万法源于三体式”之称。五行拳结合了金、木、水、火、土五行思想，分别为劈拳（金）、钻拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和横拳（土）；十二形拳是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法，分别为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形[1] 。 2011年5月23日，形意拳经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录 武术术不同于其它体育运动。武术能通过特定的手段使人体内元气充足.从而引发出人体的潜能。达到强身御侮的双重目的。“元气是性命之根.进化之源，生死之本，形意拳之基础”。人体中元气衰则百病生，元气散则性命亡。 练武术的要旨是把心意、形体与元气协调统一起来。产生强大的内劲，并运用于强身御侮。如果练武术而不知练气，纵然练得拳术精通. 兵刃谙熟，终为花拳绣腿的舞术而已。用什么方法才能练得元气充足而产生强大的内劲呢？主要是桩功。形意桩功包括静中求动和动中求静两种功法。 静中求动：静是指形体不动，意念不乱。动是指元气的萌动，静中求动之功，就是以入静的手段达到元气充足的功法。 动中求静：动是指形体的动作，静指神态恬然，气息平和。动中求静之功，就是以 松柔缓慢的动作，求得神态恬然气息平和的状态，在这种状态下，使元气与心意,形体协 调统一产生内劲。 |
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