分享

五运六气概述|泽正健康

 Sacbjc 2017-05-18

五运六气概述

吴少冲 讲述


夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母。”

“欲为医者,上知天文,下知地理,中知人事,三者俱明,然后可以语人之疾病。不然,则如无目夜游,无足登涉。”

                                    (明.李时珍)











何为“五运六气 ” 


1

将五运(木、火、土、金、水)与六气(风、寒、暑、湿、燥、火)相配来解释自然界的气候变化,以及这种变化对宇宙万物尤其对人类的影响。

2
        五运”即天运,“六气”为地气。
3

涉及气象学、物候学、历法学、天文学、地理学、生命科学等多个领域。


不诵十二经络,开口动手便错;不通五运六气,检尽方书何济?”


天干与地支

简称干支,是古人用来纪年、月、日、时的方法。


“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。




    ---干意为树干,为主体;支意为树枝,为枝节。

    --- 喻为天与地、地与万物之间的关系。



十天干



甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸



   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10



单数为阳干,为太过;双数为阴干,为不及。



甲乙为木(甲为栋梁之木,乙为花果之木)

丙丁为火(丙为太阳之火,丁为灯烛之火)

戊己为土(戊为城墙之土,己为田园之土)

庚辛为金(庚为斧钺之金,辛为首饰之金)

壬癸为水(壬为江河之水,癸为雨露之水)


春季甲乙东方木,

夏季丙丁南方火,

秋季庚辛西方金,

冬季壬癸北方水,

戊己中央四季土。





天干配五运:木、火、土、金、水


木言阳气触地而生(破土而出,代表希望与新生)
火言毁然盛而变化万物(万物被火毁灭的同时,转化成其它形式的物质)
金言阴气禁止万物而揪敛(收藏、收敛,象征纯结与精致)
水言润养万


土言含吐万物,将生者出,将死者归(容纳,孕育)。


木生火、火生土、土生金、金生水、水生木



甲己化土乙庚金,

   丁壬木位尽成林,

   丙辛便是长流水,

   戊癸离宫号曰心。






天干对一年运气的影响:

大运,主运,客运



大运:以当年年干建运,通主一年。

              大运五年一个轮回。

以丙申年为例:天干为丙,丙辛化水;丙为阳干,为太过,则大运乃水运太过


   

大寒木运始行初,清明前三火运居,

芒种后三土运是,立秋后六金运推,

立冬后九水运伏,周而复始万年如。


 主运

         木、火、土、金、水五运分别主管一年之中的不同季节之气,每年的主运次序固定不变,皆以木运开始(自大寒日始),按五行相生次序排列,至水而终。年年如此。

木为初之运,火为二之运,

土为三之运,

金为四之运,水为终之运。



 客运

           亦按木、火、土、金、水五运的次序排列。每年的初运即当年年干所统的大运。

          假如:甲己年的大运是土运,客运则以土起运(亦从大寒日始),为初之运;土生金,故金为二之运;金生水,水为三之运;水生木,木为四之运;木生火,火五之运。



乙庚年,金运统之,则客运以金起运;

丙辛年,水运统之,则客运以水起运;

丁壬年,木运统之,则客运以木起运;

戊癸年,火运统之,则客运以火起运。





十二地支


子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥

     1     2      3      4      5     6     7    

             8     9     10     11    12




阴阳

《内经》云:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎?”


万事万物皆有阴阳,阴阳必相互依存。

三阴:一阴---厥阴,二阴---少阴,三阴---太阴

三阳:一阳---少阳,二阳---阳明,三阳---太阳




地支配六气

风寒暑湿燥火


   子与午对,俱为君火(少阴君火)

丑与未对,俱为湿土(太阴湿土)

寅与申对,俱为相火(少阳相火)

卯与酉对,俱为燥金(阳明燥金)

辰与戌对,俱为寒水(太阳寒水)

巳与亥对,俱为风木(厥阴风木)





六气皆有一化也

木化风,主于春,阳气生发,万物萌动;

君火化热,主于春末夏初,温暖但不炎热;

相火化暑,主于夏,炎暑难耐;金化清燥,主于秋,清凉却带燥火之气;

水化寒,主于冬,水冰地坼;

土化湿,主于长夏,水土合德,土若不藏水,则不能生养万物。




主气

即主时之气

每年有六气,年年不变。


        按五行的相生次序排列,厥阴风木(风)为初之气,少阴君火(暑)为二之气,少阳相火(火)为三之气,太阴湿土(湿)为四之气,阳明燥金(燥)为五之气,太阳寒水(寒)为终之气。



大寒厥阴气之初

春分君火二之隅

小满少阳分三气

大暑太阴四相呼

秋分阳明五位是

小雪太阳六之余

客气

气候异常变化

每年不同,如客之往来无常。



包括司天之气、在泉之气、四间气。

司天象征在上,统主前三气,即主管上半年的气候特点;

在泉象征在下,统主后三气,即主管下半年的气候特点。

司天由地支决定,在泉又由司天决定




外圈为主气,年年相同;内圈为客气







吴少冲老师
中医世家 | 中医师 | 中药师 | 五行针灸师
高级公共营养师 | 幼秉家学

  先后就读于广州中医药大学、广西中医药大学,中医及中西医临床专业。

出生于中医世家,从小跟随父亲学习中医十年前拜师于山中大德,跟随师父学习中医心法。
  曾受教于五行针灸大师【英】诺娜·弗兰格林。
  擅长亚健康体质的调养、结石病及妇科不孕证等的整体调理。2013年创办
广州泽正健康管理有限公司,从事未病养生及健康调理工作。多年来一直参与泽正田园以及民办公益事业朝阳大自然安养中心的建设,以有机农耕及药膳为基础,实践自然疗法完善身心健康的宗旨。

目前研究方向:传统中医养生治未病学,五运六气与先天体质学,中医美容与抗衰老,中医结石病与妇科不孕证的调养。



欲订购泽正田园微店产品可致电微店客服18820003089

微信号:


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多