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[转载]【复转】伏羲八卦阴阳变化规律(下)

 冷月当空mql 2017-06-05

[转载]【复转】伏羲八卦阴阳变化规律(下)


伏羲八卦阴阳变化规律(下) (2017-03-14 15:32:02)

上节我们所谈的失传的四象四时数图极其重要。大家绝对想不到的是,众所周知的河图、洛书,竟然是四象数图所生,根本不是什么“河出图,洛出书,圣人则之。”一、四象生河图洛书
符号图如果不量化,没有任何实际意义,概念的东西不解决任何问题。量化就是数字化,科学化。但是,没有符号的东西,拿什么去量化?因此,先有四象八卦符号图,然后才有数图,这才是事物发展规律。用河图洛书则八卦,完全是骗人的谎言。与四象分八生八卦一样,量化的四象数图,生八卦数图,顺理成章。
1、四象数图奇偶数的展开,就是洛书。阳动阴静,四象数图四时偶阴不动,奇阳顺时针移动45度居四正,中10到八方位线去了,这就是洛书,就这么简单。这么简单的洛书,还用得着“神龟负图出”吗?因此,洛书与画八卦,毫无关系。有人说,“洛书不过是九宫算,”“九宫数”,但九宫数多的很,与八卦没有任何必然的关系。
洛书的来历,还有另外一个路径,就是在八卦方位图上,先四阴卦,后四阳卦的阳顺排序。它反映的是阳在四阴、四阳卦上的递增次序。这一点,内行一眼就能看出来,也用不着劳驾神龟。
2、伏羲八卦方位图,只是反映了阴阳生消变化规
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律,却无法反映生死循环的阴阳周期性变化规律,太阳总会有日落西山的时候。日落西山,阴阳当然就消失了。“仰观俯察”的八卦作者,拿四象数图的太阳4.9,模拟客观存在的日落西山,不是不可能的。同样是阳动阴静,阴仪两象不动,阳仪与阴仪相交,4.9太阳不是就日落西山了!经此一变,把阴阳闭合四象消失的原理,反映的一清二楚,这就是河图,同样就这么简单。同样,河图与画八卦毫无关系。
二、河图的阴阳闭合原理
1、两仪由对立变成相交,相交就要生育繁衍后代,自身走向灭亡。
2、四象四隅变成四正,中性的阴阳分界线四正,不是阴阳四象立足之地,否则,必然灭亡化中性。
3、二太由对立变成相邻。二少亦然。相对两象与中5.10的气没有任何必然连系,完全丧失了向心力和凝聚力。唯一出路,就是相邻的二太相互亲和,9+1=10,4+6=-10,4-1=-3,9-6=+3,正负相消,统统消亡。既是不管奇阳偶阴的混合算,4+1=中5,9+6=中10,入中而亡,难逃此劫。二少亦然。
4、奇阳1、3、7、9,偶阴2、4、6、8,均呈没有两极、没有消退路径的自然数序,与阴阳规律何干?
5、四象消失,阴阳闭合,尚存中5.10,一个周期完成。
6、四象都不存在了,还有什么四时可言?把洛书之数代入河图的作法,不但生不了八卦,反而验证了八卦的消失。如洛书代如河图后,1是坤,6是艮,4是兑,9是乾,结果,乾坤相消,艮兑相消;二少亦然。这是不对立统一之故,“圣人则之”休矣。
三、洛书的实质是历法,八卦之数就是八节之数。其特大功能是,气15在洛书40的周上,从坤1起始,转了九圈三次在坤1闭合时,每卦位正好三气,三八二十四气,24*15=40*9=45*8=360天,八节二十四气年长360天的人类最早的历法雏形,就这样诞生生了。
八卦的另一数图卦序数图,意义比较单纯,两仪间成对两序合四象冬、秋、春、夏的四时北南垂直分布规律。见附图。
上述八卦阴阳基础概念,在《周易》里是根本找不到的,对《周易》占筮来说,八卦的产生约神秘、约古远、约权威约好,这就是编造“河出图洛出书圣人则之”神话的思想动机。伏羲八卦除了起卦时计序、装饰门面外,对占筮《周易》别无任何用处。
伏羲八卦系列,包括四象方位图和八卦方位图,四象数图、卦序、河图和洛书,计符号图二,数图四,共六。伏羲研画八卦是为研制历法的,八卦即八节,其余16节气的名称是后来的事。因此,只四象生八卦足矣,重为六十四卦是易学者所为。
谢谢
原作者黄国卿 2017年3月14日于天水


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