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导语： 在“娱乐至死”的年代，人们被媒体上铺天盖地的明星绯闻、商家炒作所淹没，众声喧哗，人心浮躁。一百年前，美国评论家福科纳曾预言：二十世纪将是一个浅薄的世纪，因为你们即将进入电视时代。但依然有人在积极探索着，他们一方面顺应历史潮流，合理利用现代科技和文明成果；另一方面又有所取舍，有所为，有所不为。以电视节目为例，《中国诗词大会》第二季的火爆让人们开始重新关注传统诗词文化，开始再次拿起书本；《朗读者》更像是一股清流，促使人们阅读和思考。 余秋雨说：“读书的最大理由是摆脱平庸。” 人可以平凡，但要拒绝平庸。 下面分享的故事，可能会让你体会到读书的妙处。  写作点拨： 同学们觉得“作文难”“难作文”，往往是苦于肚里没货，笔下无物。很大原因就在于不读书或读书少。所以，要想提高写作水平，一定要先读书。但是读书之后呢？如何把读到的东西化用到写作中去，又是一个难题。 “巧妇难为无米之炊”，所以，下面给大家准备了“米”。 “治大国若烹小鲜”，所以，再教给你“烹饪”的方法。 有了“米”（写作素材），又掌握了“烹饪”（化用素材）的方法，一盘作文“大餐”就可以上桌啦！ 当然，我希望你不是简单的“拿来就用”…… 读书，思考，表达…… 这是一则人物传记式的材料。人物生平、代表言论、思想特点皆可化用至作文之中。 陈垣：启功的授业恩师 （崔久主整理自网络） 01 启功，大家都很熟悉。作为前清雍正皇帝的九世孙，他集书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人、国学大师等称号于一身，在海内外享有盛誉。但是大家可能不知道他的授业恩师陈垣。 其实，陈垣在中国现当代历史上，占有重要地位。 陈垣与陈寅恪并称为“史学二陈”，二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。[3] 他的许多著作成为史学领域的经典，有些被翻译为英、日文，在美国、德国、日本出版，毛泽东主席称他是“国宝”。 陈垣（1880——1971），汉族，广东新会人。字援庵，又字圆庵，出身药商家庭。中国历史学家、宗教史学家、教育家。曾任辅仁大学校长、北京师范大学校长。新中国成立之前，他还担任过京师图书馆馆长、故宫博物院图书馆馆长。（以上皆属人物生平介绍，可节选运用，不可大段粘贴。如提到现代史学家代表人物，可以彰显作文的文化底蕴） 02 陈垣校阅整理京师图书馆所藏敦煌经卷，于1930年编成《敦煌劫余录》，直斥斯坦因、伯希和等西方汉学家对中国敦煌遗书遗物的掠夺。时人以为“劫余”说法太过刺激，劝他改名，他正色答曰：“作‘劫余’二字，尚未足说明我们愤慨之思，怎能更改！”（此处可用于“坚持主见”“保护中国传统文化”等话题） 03 北平沦陷期间，作为授业恩师，陈垣曾语重心长地对启功说：“一个民族的消亡，从民族文化开始。没听说，民族文化不消亡，民族可以消亡的。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们中华民族的文化，把这个继承下去。你我要坚守教书阵地，只管好好备课，教书，这也是抗战！”（此处可用于“文化观”“爱国观”等话题，可谓是对动辄鼓吹战争的“盲目的爱国主义”的一种极佳的反击。） 04 当时，被日伪接管的北平其他高校都被强迫实行奴化教育，把日语作为必修课，改用日文课本，校门悬挂日本国旗。惟有辅仁大学，由担任校务长的德国籍天主教司铎及校长陈垣出面，与日伪政府周旋，提出不挂日本国旗，不用日文课本，日语不作为必修课，从而使辅仁大学成为沦陷区惟一不悬挂日伪旗帜的大学。抗战结束后，有北平媒体赞誉辅仁大学为故都的“抗日大本营”。（这个史料很重要，也很震撼。可惜很多人并不知道）  策 划：李华平 马 琴 主 编：正道语文微信编辑部 本期责编：叶晓婷 终 审：雷雅洁 正道语文 欢迎您 正道语文群是全国最大、最活跃的教育研究航母群，拥有7个区共14000个成员，丰富多彩的研讨活动团结、凝聚了全国300多名特级教师、语文名师、教研员、大学教授，他们和广大一线中小学语文教师一道“探索语文正道，坚守正道语文”。 目前，第一、第二、第三、第四、第五、第六区、第七区已满员。 亲，我们已错过了前世的牵手，也错过了今生的拥有，千万不能再错过做正道语文群友！ 扫一扫，您就进了正道！转一转，您的群商就得到了提高！ 如何关注： 1.点击标题下方“正道语文”快速关注； |
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