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六书音均表序

 JwwooLIB 2017-08-03
六书音均表序
韵书始萌芽于魏李登声类。积三百馀年。至隋陆灋言切韵。梗槩之㳒【梗概之法;大略的内容、要点或讨论题的主要原则】乃具。然皆就其时之语言音读。参校【参照同名的另一种版本校订某一部书】异同。定其远近洪细。往往有意求密。而用意太过。强生区别。至如虞夏商周之文。六书之假借𠎥谐声。诗之比音协句。以成歌乐。茫乎未之考也。【之前韵书的不足,研究材料不正确】
唐初因灋言𢰅本爲𨕖举士人作律诗之用。视二百六韵中字数多者限以独用。字数少者合比近两韵或三韵同用。苟计字多寡而已。宋吴棫作韵补。于韵目下始有古通某、古转声通某之云。其分合最爲疎舛【疏舛;粗略紊乱;疏漏错乱】。郑庠作古音辨。仅分阳支先虞尤覃六部。近崑山顾炎武㪅【更】析东阳耕蒸而四。析鱼歌而二。故𠛱十部。吾郡老儒江愼修永于眞已下十四韵、㑴已下九韵。各析而二。萧宵肴豪及尤矦幽亦爲二。故𠛱十三部。古音之学以渐加𧨢【详】如是。【郑庠六部,顾炎武十部,江永十三部】前九年段君若膺语余曰。支佳一部也。脂微齐皆灰一部也。之咍一部也。汉人犹未尝淆𠎥【借】通用。晋宋而后乃少有出入。迄【至,到】乎唐之功令【 旧时指法律、命令】。支注脂之同用。佳注皆同用。灰注咍同用。于是古之截然爲三者䍐【罕之本字】有知之。余闻而伟其所学之精。好古有灼见卓识。又言眞臻先与𧭺文殷魂𤶨爲二。尤幽与矦爲二。得十七部。今官于蜀地且数年。政事之馀优而成是书。曰六书音均表。凡爲表者五。𢰅述之意、表各有序说。旣𧨢之矣。其书始名诗经韵谱、羣经韵谱。嘉定钱学士晓徵爲之序。兹易其体𠊖。且增以新知十七部。葢如旧也。余昔感于其言五支六脂七之有分。癸巳春寓居浙东。取顾氏诗本音章辨句析。而讽诵乎经文。歎始爲之之不易。后来加𧨢者之信足以补其未逮。顾氏转矦韵入虞。江氏转虞韵字入矦。此江优于顾。然顾氏药铎有分。而江氏不分。此顾优于江。若夫五支异于六脂。犹淸异于眞也。七之又异于支脂。犹蒸又异于淸眞也。寔千有馀年莫之或省者。一旦理解。按诸三百篇划然【界限分明貌】。岂非稽古大快事欤。时余畧记入声之说。未暇卒业。今乐覩是书之成也。不惟字得其古人音读。抑又多通其古义。许叔重之论假𠎥曰。本无其字。依声託事。夫六经字多假𠎥。音声失而假𠎥之意何以得。训诂音声、相爲表里。训诂明、六经乃可明。后儒语言文字未知。而轻凭臆解以诬圣乱经。吾惧焉。段君又有诗经小学、书经小学、说文考证、十七部古韵表等书。将继是而出。视逃其难相与凿空者、于治经孰得孰失也。乾隆丁酉孟春月。休宁戴震序。
予友金坛段君若膺六书音均表旣成。有问于予者曰。是书何以作。读之将何用也。曰是书爲古音而作也。古今语言不同。古音不明。不独三代秦汉有韵之文不能以读。其无韵之文假𠎥转注音义不能知。立乎今日而译三代秦汉之音。是书爲之舌人也。曰郑氏庠、陈氏第、顾氏炎武、江氏永之书何如。曰郑氏诸人之书善矣。或分所当合。或合所当分。得是书而义始僃也。曰今官韵依刘渊之一百十七部。而顾氏、江氏及是书依陆氏灋言二百六部之旧。何也。曰必依二百六部之旧、而后可由今韵以推古韵也。如支脂之分爲三。尤与矦、元与魂𤶨、各分爲二。皆与三百篇合。而一百十七部者厺之远也。曰是书何以于顾氏十部、江氏十三部之后确然定爲十七部也。曰诗三百篇之韵确有是十七部。而顾氏、江氏分析未僃。其平入分配多未审。是书上溯三百篇。下沿广韵。广韵分爲数韵、而三百篇合爲一韵者则爲一部。三百篇在此部、而广韵𨔵入于他部。是爲古今音转移不同。是书弟一表及弟四表、古本音之义也。然则一韵而广韵析爲数韵者、何也。曰音之变也。冬锺之侈而爲东。支脂之之侈而爲佳皆咍。耕淸之敛而爲靑。眞之敛而爲先。十七部皆有是也。弟二表何以作也。曰今韵于同一谐声之偏旁、而互见诸部。古音则同此谐声、卽爲同部故古音可审形而定也。曰以古之本音正后人合韵协音之说之非矣。而仍言合韵、何也。曰古与今异部、是爲古本音。如丘谋尤古在之咍部、而今在尤幽部。曹荍茅滔古在尤幽部、而今在萧宵肴豪部。是也。古与古异部而合用之、是爲古合韵。如母字古在之咍部、诗凡十七见、而蝃蝀协雨。兴字古𡉄蒸登部、诗凡五见、而大明协林心。是也。知其分而后知其合。知其合而后愈知其分。凡三百篇及三代秦汉之音、硏求其所合。又因所合之多寡远近及异平同入之处、而得其次弟。此十七部先后所由定。而弟三表及弟四表古合韵之义也。曰古四声与今四声不同、何也。曰古今部分之转移不同若是。其四声之转移不同犹是也。其言表、何也。曰㬥诸外以示人也。是太史公十表之义也。其言音均、何也。曰古言均、今言韵也。韵韵皆不见于说文。而韵字则见于薛尙功所载曾矦钟铭是也。其冠以六书、何也。曰知此而古指事象形谐声会意之文举得其部分。得其音韵。知此而古假𠎥转注举可通。故曰六书音均表也。然则读之而苦其难、何也。曰于今韵则依广韵部分。于字书则宗说文解字。于古音则竆三百篇及羣经有韵之文。于言古音之书则考顾氏音学五书、江氏古韵标准。以三百篇及周秦所用正汉魏以后转移之音。而历代音韵沿革源流以见。而陆氏部分之故以见。而顾氏、江氏之未协者以见。彼吴氏棫、杨氏愼、毛氏奇龄之书无论矣。问者曰。有是哉。遂书之以爲释例。乾隆丁酉五月。南汇吴省钦冲之甫。
原序
金坛段君懋堂𢰅次诗经韵谱及羣经韵谱成。予读而善之。廼【乃】序其端曰。自文字肇启。卽有音声。比音成文。而诗敎兴焉。三代以前无所谓声韵之书。然诗三百篇具在。参以经传子骚。类而𠛱之。引而伸之。古音可偻指【lǚ zhǐ 屈指而数】而分也。许叔重云。仓颉初作书。依类象形。故谓之文。其后形声相益。卽谓之字。文字者终古不易。而音声有时而变。五方之民言语不通。近而一乡一聚犹各操土音。彼我相嗤【讥笑】。矧【shěn况且】在数千年之久乎。谓古音必无异于今音。此夏虫之不知有冰也。然而厺古浸远。则于六书谐声之旨渐离其宗。故惟三百篇之音爲最善。而昧者乃执隋唐之韵以读古经。有所龃龉【 龃龉 jǔyǔ上下牙齿对不齐,比喻意见不合,互相抵触】。屡变其音以相从。谓之叶韵。不惟无当于今音。而古音亦滋茫昧矣。明三山陈氏始知攷毛诗、屈宋赋以求古音。近世崐山顾氏、婺源江氏攷之尤博以审。今段君复因顾、江两家之说证其违而补其未逮。定古音爲十七部。若网在纲。有条不紊。竆文字之源流。辨声音之正变。洵【诚实,实在】有功于古学者巳。古人以音载义。后人区音与义而二之。音声之不通而空言义理。吾未见其精于义也。此书出。将使海内说经之家奉爲圭臬。而因文字音声以求训诂。古义之兴有日矣。讵【岂】独以存古音而巳哉。乾隆庚寅四月九日。嘉定钱大昕书。
戴东原先生来书
大箸辨别五支六脂七之。如淸眞蒸三韵之不相通。能发自唐以来讲韵者所未发。今春将古韵考订一番。断从此说爲确论。然𡙕管欲作序者屡。而苦于心不精。姑俟稍安閒爲之。目近极緐𢹎也。癸巳十月卅日。震顿首。
寄戴东原先生书乙未十月
玉裁自幼学爲诗。卽好声音文字之学。甲戌、乙亥閒。从同邑蔡丈一帆游。始知古韵大略。庚辰入都门。得顾亭林音学五书读之。惊怖其考据之博。癸未游于先生之门。观所爲江愼修行略。又知有古韵标准一书与顾氏少异。然实未能㴱【深】知之也。丁亥自都门归。忆古韵标准所称元寒桓删山先仙七韵与眞𧭫臻文欣魂𤶨七韵、三百篇内分用。不如顾亭林、李天生所云自眞至仙古爲一韵之说。与舍弟玉成取毛诗细绎【细细寻味】之。果信。又细绎之。眞臻二韵与𧭫文欣魂𤶨五韵、三百篇内分用。而江氏有未尽也。萧宵肴豪与尤矦幽分用矣。又细绎之。则矦与尤幽三百篇内分用。而江氏有未尽也。支脂之微齐佳皆灰咍九韵自来言古韵者合爲一韵。及细绎之。则支佳爲一韵。脂微齐皆灰爲一韵。之咍爲一韵。而顾氏、江氏均未之知也。又细绎其平入之分配。正二家之踳驳[chuǎnbó错乱,驳杂]。迻[yí移]书诗经所用字。区别爲十七部。旣攷其出入、而得其本音。又𧨢其敛侈。而识其音变。又察其髙下迟速。而知四声古今不同。又观其会通。而知协音合韵自古而有。于谐声推测其条理。于假𠎥转注黙会其指归。薶縕千年。一旦轩露。成诗经韵谱、羣经韵谱各一帙。己丑再至都门。程蕺【jí】园舍人赏之。苐[古同第]其书𥳑略。无注释。不可读。是年冬寓法源寺侧之莲蕐菴。键戸烧石炭。从邵二云孝廉𠎥书。竟爲注释。每一部毕。孝廉辄取写其福。至庚寅二月书成。钱辛楣学士以爲凿破溷沌。爲作序。三月铨授贵州玉屏县。壬辰四月三入都。时先生馆于洪素人戸部之居。以是书请益。先生云。体裁尙未尽善。玉裁旋奉命发四川𠋫补。八月至蜀。后署理富顺及南溪县事。又办理化林坪部务。王师申讨金酋。储偫【zhì积储;储备】輓输[运输]。无敢稍懈怠。然每处分公事毕。漏下三鼓【半夜三更】。辄篝镫[点灯]改窜是书以爲常。今年夏六月。偕同官朱云骏入报销局。兴趣略同。暇益濳心商订。九月书成。爲表五。一曰今韵古分十七部表。别其方位也。二曰古十七部谐声表。定其物色也。三曰古十七部合用类分表。洽其恉趣[旨趣]也。四曰诗经韵分十七部表。胪[传语,陈述]其美富也。五曰羣经韵分十七部表。资其参证也。改名曰六书音均表。均卽古韵字也。鶡[jiè]冠子曰。五声不同均。成公绥曰。音均不恆。陶者以钧[jūn]作器。乐者以均审音。十七部爲音均。音均明而六书明。六书明而古经传无不可通。玉裁之爲是书。葢将使学者循是以知假𠎥转注。而于古经传无疑义。而恐非好学深思尠[xiǎn鲜]能心知其意也。抑先生曾言尤矦两韵可无用分。玉裁攷周秦汉初之文。矦与尤相近、而必独用。先生又言十七部次弟不能㴱晓。支脂之析爲三部、能发自唐以来讲韵者所未发。但何以不𠛱于一处。而以之弟一、脂弟十五、支弟十六。玉裁按十七部次弟出于自然。非有穿凿。取弟三表细绎之。可知也。之咍音与萧尤近。亦与蒸近。脂微齐皆灰音与𧭺文元寒近。支佳音与歌戈近。实韵理分噼之大耑[端]。先生又言顾亭林平仄通押之说未爲非。所定四声、似㪅[更]张大甚。玉裁按今四声不同古。犹古部分不同今。抽绎【理其端绪;阐述;引导】遗经雅记。𢀩可自信其非妄。以上三者皆不敢爲苟同之论。惟求硏审音韵之眞而巳。夫郭璞尔雅、注于乌尤。宋祁唐书、修于益州。玉裁入蜀数年。幸适有成书。而所爲诗经小学、书经小学说文考证、古韵十七部表诸书。亦渐次将成。今辄先写六书音均表一部。寄呈座右。愿先生爲之序。而纠其疵谬。则幸甚幸甚。玉裁顿首。 

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