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我国历史上的选官制度严格来说应该是有三次变迁，从先秦时期的世袭制，两汉时期的察举制，魏晋时的九品中正制，隋唐时期并一直沿用的科举制。 上篇文中提到，随着察举制在东汉末年，士子不断迁居，再加上流于形式，逐渐被弃用。 九品中正制：曹丕继位之后，采用陈举的建议创立的，也称九品官人法，并在两晋南北朝时期沿用。主要是设置中正官，有大小之分，州设大中正官，郡设小中正官，一般情况下由司徒举荐的现任中央官员兼任。 来源于网络 中正官主要负责品评和他同籍的仕人，主要根据家世，品行进行品级的确定。 此前曹操的“唯才是举”措施对世家大族有不少的打击和压制，曹丕上位之后采取九品中正制原意是为了取得世家大族的支持，并且缓和和世家的矛盾。因为中正官一般都是由世家出生的大官兼任的，但它同时也包含“唯才是举”的精神。 两晋时期，九品中正制也已经变成门阀世家的政治工具，流于形式，变成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。 随着门阀的逐渐衰退，九品中正制备废除，科举制顺势而生，起源于隋朝大业年间，逐渐兴起，直到清朝光绪三十一年废止，共经历了一千三百多年。以通过考试，以分科取士的办法选拔官员，所以称为科举。允许自由报考，选举权归中央所有，以成绩定名次为主要特点。 来源于网络 唐朝，宋朝等在科举制度上都有不少的完善和改动。武则天时期创武举，明清两代科举制度变得十分完善，以明朝为例，考试程序分三级，即乡试、会试、殿试。 乡试每三年一次，在各省举行，考生应先参加县试和府试，录取后再参加由中央派往各省的学道（或称学政、学台）所支持的院试，院试录取者称生员，俗称秀才。过了府试没过院试称童生。 来源于网络 乡试逢子、卯、午、酉年举行。乡试录取者称为举人。举人可于第二年进京参加中央举行的会试。 会试由礼部主持，逢丑、辰、未、戌年的3月举行。会试录取者称贡士或进士。 殿试在会试后的同年4月21日举行。凡贡士均参加殿试，由皇帝亲自主持，分三甲录取。 一甲三人称“进士及第”，二甲若干人为“进士出身”，三甲若干人为“同进士出身”，一甲第一名称状元，一甲第一名称榜眼，一甲第三名称探花。 科举制是大家都比较熟悉的，沿用一千三百多年，直到清朝光绪年间举行最后一次，基本框架上没有什么变化，各朝各代略微有些改革和修补，本着打破贵族世袭的现象，并且整顿吏制的目的推行开来。 相对于世袭、察举制等制度，科举无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。唐朝的宰相一般也是进士出身。却随着发展，弊端也越来越明显，尤其是明清时代，因为考试内容僵化，不注重实际，读书人也越来越狭隘。 |
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