 图片发自简书App 这是第五次学习分享了，也该聊点八卦了。此八卦非彼“八卦”，此八卦是易经八卦，彼“八卦”是小道消息。八卦就是《易经》，《易经》就是八卦，连起来就叫易经八卦。八卦是从宇宙万象里边归纳出来的八种基本的元素。 “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 古代神话中，传说太极是万物始生之前的混沌之象。盘古手持一柄板斧，将混沌一劈两半，轻清之气上浮为天，重浊之物下沉为地。天明地暗，天为阳，地为阴，就是两仪。代表阴阳两仪的符号，在易经中称为爻。爻在八卦中既是一种基本符号，又象征天和地、阴和阳、明和暗、大和小、重和轻、刚和柔、动和静、男和女、尊和卑……阳代表的事物，具有积极、进取、刚健、向上的特征；阴代表的事物，具有消极、退守、柔顺、向下的特征。 前几次分享，我们就明确了一个观念，事物皆有阴阳，阴阳是一种对立统一的关系。两爻相重生出四象。在一天当中，早上起床，太阳初升，大地还凉，叫做少阳；中午时分，太阳当空，上下都热，叫做老阳；黄昏时候，夕阳凉了，大地还热，叫做少阴；子夜时分，上面下面都冷了，就叫做老阴。一年四季也可以按照四象来看，春天是少阳，夏天是老阳，秋天是少阴，冬天就是老阴。  图片发自简书App 四象再重一爻形成八卦,每卦三爻。伏羲氏通过认真观察发现，宇宙虽然有着万物万象，但都是由八个最基本的元素所构成的，天、地、水、火、雷、风、山、泽，就是八卦。然后八个单卦再两两相叠，形成64卦，代表64种自然现象以及64种人生处境。  图片发自简书App 八卦歌诀，“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”很形象的描绘，可以对照相应符号记忆。 曾仕强教授别有一番记忆方法，是我比较喜欢的。要开动脑筋，以很远很远的古老的人类的那种很单纯的思维来想象。什么是卦象？就说这个卦像什么。 画天的时候，很自然就会画了一条弧线来表示天，天不是薄薄的一层，好像天外有天，天上有天，所以就画三条，像今天画彩虹一样的。 地在天底下，当中有河流隔开来，所以伏羲很自然就画成一个断掉的直线。土也是蛮厚的，不是薄薄的一层，所以用三画断掉的直线。 爻这个字是《易经》里面的一个独特的用语，就是它每一画都叫一个爻，最底下一画叫下爻，当中一画叫中爻，最上面一条就叫上爻。 天，三画阳爻；最底下那一爻由阳变阴，就叫做天底下动，天当中那一爻由阳变阴，就叫天空中动，天上面那一爻由阳变阴，就叫做天上面动。都是三爻中一爻变化，两爻不变。物以稀为贵，用少数的来代表动，两个阳一个阴，阴是少数，所以以阴为主。天底下动，风；天空中动，火；天上面动，比较麻烦，伏羲氏看不到天上面是什么？到池塘边发现天空跑到池塘底下去了。所以，天上面动，泽。 地是三条断掉的线；最下边一爻由阴变阳，就代表地底下动；中间一爻由阴变阳，就代表地中间动；最上面一爻由阴变阳，就表示地上面动。这三种情况都是两个阴一个阳，阳是少数，代表动，所以以阳为主。地底下动，雷；地当中动，水；地上面动，很多东西，最根本最明显的是山。所以，地上面动，山。 雷、水、山是跟地有关，风、火、泽与天有关，加起来就是八卦。 天代表刚健，对应乾卦；地代表柔顺，对应坤卦。风无孔不入，对应巽卦；雷声震动，对应震卦；水把土冲掉，“坎”字就是欠土，对应坎卦；火烧到最后是同归于尽，对应离卦；爬山前，需要暂停休息，对应艮卦；泽是池塘，走过去有喜悦之色，对应兑卦。 一个卦里面有6个爻，任一爻改变，就变成另外一个卦了。我们常说又变卦了，就出自这里。64卦每个卦有6个爻，6乘64就384个爻，所以64变成384。每一个爻跟每一个爻都互动，就有4096种变化。  图片发自简书App 易经之“八卦”各有卦形、卦象、卦德之分。 乾卦象征天，天行健，自强不息，卦德为健，表示天体运动昼夜永不停息。 坤卦象征地，地势坤，厚德载物，卦德为顺，表示地服从天的必然与美德。 震卦象征雷，清浊撞，电闪雷鸣，卦德为动，表示天地形成清浊相撞现象。 巽卦象征风，震生气，气则为风，卦德为入，表示震动生成气流无孔不入。 坎卦象征水，气生水，水流成险，卦德为险，表示水流向低处会造成危险。 离卦象征火，水火反，火须依附，卦德为附，表示火不独存必须依附物体。 艮卦象征山，重浊聚，如地一般，卦德为止，表示重浊之物聚合而成大地。 兑卦象征泽，洼积水，水润万物，卦德为悦，万物因水润能生长而有喜悦。 伏羲一画开天地，代表了宇宙万物的起源，又以八卦定乾坤，把宇宙中所有的物质归纳为八种基本的元素。伏羲在几千年前所画的八卦图，就有如此千变万化，是不是已经预料到今天会有数量繁多的万物、复杂多变的社会？ 用一段话结束今天的分享，易有变易、简易和不易之说。瞬息万变，为变易；大道至简，为简易；不忘初心，为不易。独上高楼，衣带渐宽，蓦然回首，也是学习《易经》的三种境界。不忘初心，以不变应万变，心若简单，人才会幸福！ |
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