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【原文和陈荣捷集注】 问格物。 先生曰：“格者，正也，正其不正以归于正也。” 问：“‘知止’者，知至善只在吾心，元不在外也，而后志定。” 曰：“然。” 问：“格物于动处用功否？” 先生曰：“格物无间动静，静亦物也。孟子谓‘必有事焉’，是动静皆有事。”
佐藤一斋云：“静时格物，戒惧慎独即此。”
①无间。无间格。无间隔，即不分之意。 ②必有事焉。《孟子·公孙丑篇》第二上，第二章云：“必有事焉而勿正（预期）。心勿忘，勿助长也。”
【译文】 我问格物的含义。 先生说：“格，就是正。纠正那些不正之处，使其反归于正。” 我接着问道：“‘知止’就是知道至善只存我心中，原本不在心外，志向然后才能坚定，对不对？” 阳明先生说：“对的。” 又问：“格物是在动时下功夫吗？” 先生说：“格物不分动静，静也是所格之物。孟子说‘必有事焉’，可见动静皆有事。” 此为传习录连载第92篇 |
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