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大英新展将至!浓缩世界文明的11场讲座与您相约上博

 乐乐1108 2017-10-15

大英博物馆百物展:浓缩的世界史

2017/6/29(周四)~10/8(周日)

上海博物馆二楼第二展厅

备受期待的特展“大英博物馆百物展:浓缩的世界史”月内即将在上海博物馆盛大登场。

从近200万年前人类制作的石器,到生产于7年前的太阳能灯,从中国传统的青铜陶瓷,到遥远海岛上的原住民饰物,百件展品呈现的世界史精彩纷呈,令人惊叹。

如何更好地消化浓缩于展览中的世界史?赶快报名参加上海博物馆为您推出的特展讲座吧!

↓↓↓

以下讲座按时间顺序排列


关键词

大英策展人


01

大英博物馆百物展:浓缩的世界史

——探索大英博物馆藏品的方法

主讲人:大英博物馆策展人

主讲人:贝琳达·克里勒

01

2017.6.29(周四)

时间:19:00

学术报告厅

LECTURE 

讲座将介绍本次展览的背景和形成过程,内容包含大英博物馆和BBC制作的同名广播节目的播出,以及将系列广播节目转化为实物展览并使之成为世界巡展的挑战。接着讲座人将集中讲述她在展览中发现的一个尤为引人入胜的主题——展品中那些使人惊叹不已的发明,从最早的石制工具,到航海用的精密计时器。我们能够通过这些发明,追溯人类才智的发展和探索世界的历程。

主讲人简介

贝琳达·克里勒是大英博物馆国际事务部的策展人。她的工作内容主要是利用多学科的方法创造跨藏品类别的展览。

自从2012年贝琳达·克里勒进入大英博物馆工作以来,她也负责管理古罗马-不列颠文物的收藏,并担任跨藏品类别的重要研究课题“信仰的帝国”的核心成员。在剑桥大学获得相关专业的博士学位后,她对宗教图像学和罗马帝国的艺术与考古有浓厚的兴趣。


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关键词

古埃及


02

古埃及“末日审判”思想的流传

主讲人:北京大学历史学系教授

主讲人:颜海英

02

2017.6.30(周五)

时间:19:00

观众活动中心

LECTURE 

古埃及人最早设想出死者在来世要接受众神审判才能获得永生。“末日审判”的主要内容是死者要在冥世的“真理大厅”接受众神的审判,符合42条道德准则的才可通过,加入众神之列得到永生。“末日审判”的观念在中王国时期(公元前2106—前1786)出现,在新王国时期(公元前1550—前1069)广泛流传。至希腊化时期,经过两千多年的历史演变,“末日审判”观念不仅完成了“世俗化”的过程,成为大众信仰的重要组成部分,而且在来世信仰中实现了道德化的关键性超越。无论贫富贵贱,所有死者都要在众神面前通过道德审判。在希腊化时期的文学作品中,为富不仁者也会在“末日审判”中被判有罪,贫贱但道德高尚者则可以得到永生。“末日审判”观念的发展史,是神逐渐超越世俗社会及王权的历史,是后世基督教创建“上帝之国”的开端。


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03

拉美西斯二世和他的时代

主讲人:北京大学历史学系教授

主讲人:颜海英

03

2017.7.1(周六)

时间:14:00

观众活动中心

LECTURE 

展品之一:拉美西斯二世雕像

约公元前1280年,埃及象岛库努姆神殿

大英博物馆藏

在拉美西斯二世统治的最后几年,他已经成为一个活着的传奇。这位法老享年90多岁,在位67年,嫔妃200多,子女近百人。他深受后世法老们的敬仰,有十几个法老叫拉美西斯。他所处的时代是埃及帝国的鼎盛期,他与赫梯人缔结了和平条约,维持两国和平达半个世纪之久。他在各地建神庙、立巨像,使得臣民到处见到他的面孔,甚至与赫梯打成平手的卡叠什之战,也被他渲染成独自扭转战局的军事奇迹,图文并茂地铭刻在十几座神庙的墙上。

拉美西斯二世的时代,埃及人的宗教信仰发生了巨大的变化。此前18王朝埃赫纳吞独尊太阳神阿吞的宗教改革给埃及人留下了深刻的集体创伤。以王为神的时代渐行渐远,以神为王的时代慢慢走来……

主讲人简介

颜海英,北京大学历史学系教授,北京大学古代东方文明研究所所长,学术专长为埃及学,有《古埃及文明探研》等专著和多篇学术文章。主要研究领域为托勒密埃及的文化交融。主持国家社科基金项目“中国发现的古埃及文物”,主讲北京市精品课程“古代东方文明”。


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关键词

美洲


04

最独特的文明标本

——中美洲文明的故事

主讲人:中国社会科学院考古研究所研究员

主讲人:李新伟

04

2017.7.2(周日)

时间:10:00

学术报告厅

LECTURE 

展品之一:奥尔梅克面具

公元前900—前400年,墨西哥

大英博物馆藏

在公众眼中,隐没在丛林深处的中美洲文明迷雾重重。神秘的中美洲文明与中华文明的关系更是学界和公众都热切关注的焦点。此次来展的大英博物馆美洲文明展品背后有什么精彩故事?奥尔梅克文明中为何存在与甲骨文相同的刻画符号?整个中美洲对玉器的珍爱和浓厚的萨满气氛为何与早期中华文明如此相似?前哈佛大学人类学系主任张光直先生为什么提出“玛雅——中国文化连续体”?讲座将为我们展示在中美洲灿烂独放的文明之花的独特魅力。


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05

玛雅名城的中国龙

——科潘传奇和新发现

主讲人:中国社会科学院考古研究所研究员

主讲人:李新伟

05

2017.7.2(周日)

时间:14:00

学术报告厅

LECTURE 

展品之一:玛雅祭坛

约公元763—822年,洪都拉斯科潘

大英博物馆藏

科潘雄踞玛雅世界东南,掌控珍贵的玉料资源,经济发达,文化昌盛,被称为玛雅世界中的雅典。中国社会科学院考古研究所的考古学家们飞越万里,发掘了一处贵族居址,开启了中国人在中美洲地区的首个考古项目。他们获得了什么重大发现?建筑内石榻上雕刻的月亮女神为何也怀抱玉兔?与中国龙酷似的龙头雕刻有何内涵?与王室起源相关的交叉火炬雕刻以及大墓中的精美玉器和彩陶揭示了科潘王国什么样的传奇?讲座将向大家一一道来。

主讲人简介

李新伟,中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院外国考古研究中心常务副主任,中国考古学会新石器时代考古专业委员会秘书长,哈佛燕京学社访问学者,国家社科基金重大项目首席专家。承担多项国家科技支撑计划和国家社科基金项目,并获多个奖项。出版中英文专著3部,发表《中国史前社会上层远距离交流网的形成》、《“最初的中国”的考古学认定》等论文50余篇。


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关键词

波斯


06

阿姆河宝藏

——古波斯帝国对丝绸之路的贡献

主讲人:北京大学考古文博学院教授

主讲人:林梅村

06

2017.7.8(周六)

时间:10:00

观众活动中心

LECTURE 

展品之一:琐罗亚斯德教徒像

公元前500—前400年,发现于塔吉克斯坦和阿富汗边境奥克苏斯河畔

大英博物馆藏

乌浒河宝藏(Oxus Treasure,乌浒河今名阿姆河,即奥克苏斯河)是18世纪塔吉克斯坦塔赫提库瓦德(Takht-i Kuwad)出土的一批古波斯帝国金银器,包括实用器和宗教礼仪用器,如瓶、人像、臂钏、马车模型、印章、指环等,共计170件珍宝,年代在公元前5—前4世纪。目前这批宝藏的大部分文物藏于大英博物馆,只有少部分在维多利亚和艾伯特博物馆。上海博物馆特展“大英博物馆百物展:浓缩的世界史”中,有一件展品为乌浒河宝藏中的琐罗亚斯德教徒金像。本讲座将根据乌浒河宝藏的精美文物,介绍古波斯帝国对丝绸之路作出的重要贡献。

主讲人简介

林梅村,北京大学考古文博学院教授。1978年,就读北京大学考古专业。1982年,毕业分配至中国文物研究所(今中国文化遗产研究院),从事西域出土文献研究和丝绸之路考古,历任助理研究员、副研究员。1982年,师从中国社会科学院南亚研究所梵学家蒋忠新读梵语。1984年,在北大季羡林教授指导下攻读中亚死语言,尤其是犍陀罗语。1994年,受聘于北京大学考古系(今北大考古文博学院),历任副教授、教授、博士生导师,主讲丝绸之路考古、西域考古与艺术,蒙元考古与艺术、欧亚草原考古、碑铭所见中外文化交流、中亚民族与宗教等课程。2012年任联合国教科文组织国际古迹遗址理事会(ICOMOS)会员。


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关键词

两河流域


07

洪水与创世

主讲人:北京大学东方文学研究中心教授

主讲人:拱玉书

07

2017.7.8(周六)

时间:14:00

观众活动中心

LECTURE 

展品之一:大洪水记录泥板

公元前700—前600年,伊拉克库云吉克(尼尼微)

大英博物馆藏

希伯来《圣经》中讲述的洪水故事在西方世界家喻户晓。1872年,大英博物馆的史密斯整理馆藏泥板时发现了用阿卡德语书写的洪水故事,是《吉尔伽美什史诗》的一部分,成文年代要比《圣经》中的洪水故事早很多。这一发现在当时引起了轰动,因为它证明《圣经》中的洪水故事不是原创,而是源自更古老的东方(两河流域)。史密斯发现的这块“洪水泥板”是上海博物馆“大英博物馆百物展:浓缩的世界史”的展品之一。讲座将以这块“洪水泥板”为切入点,呈现古代东方各种版本的洪水故事。

主讲人简介

拱玉书,北京大学东方文学研究中心教授、北京大学外国语学院西亚系教授,博士生导师。1978年考入东北师范大学外语系,1982年考入东北师范大学历史系,攻读硕士学位。1986年留学德国,先后在哥廷根大学和慕尼黑大学学习亚述学。1992年获德国慕尼黑大学哲学博士学位。1994年开始任教于北京大学。已用中文、英文和德文发表几十篇论文,出版两部德文专著和《日出东方——苏美尔文明探秘》、《西亚考古史》等多部中文专著。


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