|
关于松肩的问题，我跟汪（永泉）老的弟子高占魁学习时，他周身松得很好，内力也非常圆活。文化程度虽不高，但爱比划，一般他不教拳架，只讲身形、手势，讲起拳来很直白，很通俗。他常说：“关键在于松肩”;“肩不开，胯不开，从生到死都练不出来”。他的徒弟余同和的肩、肘就很活，两支胳膊像挂在肩膀头上的一样。而且小余子爱两手交叉相握，搁在腹前，经常训练用身 躯的前后幌动带动肩、肘、手，打出一种冷弹、松沉的力道来。高老师认为，“胳膊使劲，东西都拘在自己身上。沉肩就是松肩、就是让肩没了”。他跟我打过一个 比喻说：“丹田好比是水，胳膊就是水上漂浮着的船。根本没肩什么事”（记得姜容樵也讲过：“手长在胯上”。说的也是没肩什么事。）为解决松肩、活肩的问 题，我们学过 “撕肩”， 意想从大椎穴像撕布似的顺两肩往下撕；也练过余同和爱练的、两手交叉相握，搁在腹前，用身躯的前后幌动来带动肩、肘、手的那种方法；甚至还在两腋下夹一个球来体会身躯的幌动带动肩、肘、手打出的那种冷弹、松沉的力道。….那 一阵虽然没有学拳架，但在与高老师的接触中，进一步加深了对胡朴安讲：松、固、凝三字诀的理解（参：吴志青《太极正宗》）。所谓松，体要松；固，气要固； 凝，神要凝。总之，无非就是强调太极拳是内家拳，肢体动作固然重要，但更重要的是内功的要求。它由内达外、内外协调一致。而且是其根在脚，根起根落，有去 有回。跟日常生活中人们的习惯几乎完全相反。为改变日常生活中的习惯，高老师让我们周身放松，双手放在齐胸高的柜子上，意想两掌粘着柜子，不准用手推，而是——“全凭心意用功夫”——蹬之于脚，用由脚到膝、到胯、到腰…节节贯串传导到手上来的内劲， 使柜子移动。当然柜子如果太沉或太大，将会纹丝不动，但这并不重要，重要的是让你能仔细体会这个劲儿，不是用手头上的柮力（也可以说不是局部力）推的，而 是“意想”蹬之于脚，由脚节节贯串传导到手上来的一种整劲。光这个练习，我们就练了很久，似有所得。  老照片：陈惠良（后排右）与恩师王培生
王培生老师教我们松肩的方法是，（1）强调意想松开肩井穴（两手从胸前交叉相抱中指按到的凹陷处就是肩井穴），意想肩井穴向四处虚虚散开，只要真正切实想到、看到、感到肩井穴向四处虚虚散开了，两肩自然就会松了下来；（2）意想两肩头徐徐先向左右脖颈紧靠到极限，然后突然松开两肩头往下一出溜，感觉好似断了一样，藕断丝连，只有筋牵挂着。反复想，反复做，切实感觉，也是松肩的一种妙法。........很多老师如吴图南、郑曼青、黄性贤、汪永泉等都有自己的一套妙法。 |
|
|
