第三课;基础运用部分主讲 首先,我们要搞清楚什么是诗? 历史上,把韵文体的作品,统称为诗。诗,是一个比较大的概念, 包括诗三百,也就是《诗经》、先秦诗、乐府诗等等。诗, 是一个比较大的概念,包括诗三百,也就是《诗经》、先秦诗、 乐府诗等等。自然也包括格律诗。那什么是格律诗呢? 顾名思义就是有格律的诗,写的时候要遵守纪律,否则就不是格律诗 诗,是一个比较大的概念,包括诗三百,也就是《诗经》、 先秦诗、乐府诗等等。自然也包括格律诗。 那什么是格律诗呢? 顾名思义就是有格律的诗,写的时候要遵守纪律,否则就不是格律诗 律诗因格律严谨而得名,起源于汉末,成熟于唐末。 律诗呢,有四个概念: 1、指历史上一切有“律”的诗,“律”代表官方制订、发布的规则。 2、指唐宪宗、唐哀宗时期的诗。李义山等人在总结近体诗、 今体诗的基础上进行完善,由官方颁布而执行。也就是俗称的晚唐诗。 注意两个概念: 1)今体诗:指唐玄宗时期,钦定而颁布的格律,大家依此各类而操作 的诗作品。 2)近体诗:指从齐梁体、永明体到今体诗之间的诗作品,含齐梁体和 永明体 3、北宋欧阳修等人,奉命整理而完成的格律。称为格律诗,简称 “律诗”。 4、今天所说的律诗,指历史上相对符合(未必全面符合)格律的诗作品, 亦包括唐朝时候,并未归在律诗范围内的民间作品律诗分为排律、七律、 五律、五绝、七绝。 什么是排律? 10句(含10句)以上的律诗称为排律,除首尾外,均为偶句。 我们主要讲七律、五律、七绝,至于排律大家知道就可以了。 二、什么是七律、五律、七绝、五绝? 七律:七言四律句(八个分句)为七律 五律:五言四律句(八个分句)为五律。 这里要说明的是: 七言即每个句子7个字,五言即每个句子5个字。 七律和五律的承句(3.4分句)和转句(5.6分句)必须是偶句 七律:每句7字、有八个分句,共56字 五律:每句5字、有八个分句,共40字 七绝:每句7字、有四个分句,共28字 五绝:每句5字、有四个分句,共20字 三、平仄在诗中的运用 1、平起仄收首句不入韵式 首先,我们要搞清楚以下几个概念: ⑴什么是起? 起,就是起句的第一分句的第二字为起 ⑵什么是平起? 平起,第一分句的第2个字是平,注意,我说的是第二个字,就是平起。 同理,第一句的第2个字是仄,注意,我说的还是第二个字就是仄起。 ⑶什么是收? 收,就是起句的第一分句的最后一个字。 是平为平收,是仄为仄收,注意是最后一个字。 ⑷什么是不入韵? 不入韵,因为尾字是仄音. 而我们学的律诗主要是以近体诗为范本,按照近体诗的格律来讲的 而近体诗押的是平韵.不押仄韵,所以称为不入韵式。 ⑸什么是入韵? 入韵,起句的第一分句的最后一个字为平,就得押韵,所以称首句入韵式, 首句入韵式第一句必须押韵。即:平平仄仄平平仄。 第二字为平,是平起,最后一个字为仄,为仄收 这就是平起仄收首句不入韵式。 2、仄仄平平仄仄平 第二个字为仄。为仄起。最后一个字为平,为平收,仄起平收首句入韵式 3、仄仄平平平仄仄 第二个字为仄。为仄起。最后一个字为仄,为仄收,仄起仄收首句不入韵式 4、平平仄仄仄平平 第二个字为平。为平起。最后一个字为平,为平收平起平收首句入韵式 这是七律的四种格式的第一分句那么其它七分句怎么写? 我随便举个例子平平仄仄仄平平就以这句为例 第一句平平仄仄仄平平 那么第二句是什么? 第二句是仄仄平平仄仄平 为什么? 因为第一句和第二句的平仄是相对的, 一、二分句的2、4、6字平仄是相反的, 同理 三、四分句的2、4、6字平仄是相反 五、六分句的2、4、6字平仄是相反 七、八分句的2、4、6字平仄是相反 平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 这就是七律的一种格式,平起平收首句入韵式 四种格式的起句: 1.平平仄仄平平仄(不入韵) 2.仄仄平平仄仄平(入韵式) 3.仄仄平平平仄仄(不入韵) 3.仄仄平平平仄仄(不入韵) 4.平平仄仄仄平平(入韵式) 以后遵循以下规律: 三分句和二分句粘、五分句和四分句粘、七分句和六分句粘。 七律常用格式: 平起首句入韵 (平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。 (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。 (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。 仄起首句入韵 (仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。 (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。 (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。 五律常用格式: 五律,仄起首句不入韵。 (仄)仄平平仄,平平仄仄平。 (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。 (仄)仄平平仄,平平仄仄平。 (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。 这是根据统计古代五律中总结出来 所以这个格式属于最常用的,希望大家尽量用这个格式。 五律,平起首句不入韵, (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。 (仄)仄平平仄,平平仄仄平。 (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。 (仄)仄平平仄,平平仄仄平。 四、作业 1、什么是首句入韵式 2、什么是首句不入韵式 3、写出七律的四种格式,并注明是那种形式 4、标出下首诗的平仄,说明是什么起什么收,是否入韵。并找出的粘、替、对,并判断有没有失粘、失替、失对现象。 春望 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头掻更短,浑欲不胜簪。 第四课讲义 一、什么叫孤平? 这里要注意一个问题,犯孤平指的是平脚的句子; 仄脚的句子即使只有一个平声字,也不算犯孤平。 如李白《宿五松山下荀媪家》: “我宿五松下”,只算拗句,不算孤平。 五律孤平:指的是“平平仄仄平”这个格式 至于象孟浩然《临洞庭上张丞阳》“八月湖水平”,那也是另一种拗句, 不是孤平。平平仄仄平。是不是孤平只看这一句。 为了防止孤平第一个平如果是仄了咋办呢? 仄平仄仄平就孤平了必须第三个字改为平了,仄平平仄平 这个不会失替了。 七律孤平: 仄仄平平仄仄平,还是这句,办法跟五律的一样。 因此我们在写诗以后要检查的内容之一就是犯孤平没有。 注意: “平平仄平仄”,这个句式违反了格律诗“平仄交替”的原则, 它是对“平平平仄仄”这个句式的改变, 由于唐宋诗人大量运用这个句式, 逐渐被大家接受,认可就是“平平平仄仄”句式的变格, 所以它是一个合格的律句。因为它比较特殊,也有人称为“特拗句”。 在七言,特殊句式就是:“仄仄平平仄平仄”或“平仄平平仄平仄”。 大多数情况下,特殊句式都用在绝句的第三句或者律诗的第七句。 原来的正格“平平平仄仄” 首字是可平可仄,但如果换用特殊句式“平平仄平仄”后, 首字就不再可平可仄而必须用平声字了。 另,仄脚的句子无所谓“孤平”。 下面看例子:不敢高声语,恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》 恐惊天上人 仄平平仄平 无为在岐路 平平仄仄平 大家尽量不用这种句式,为什么不用呢? 这是出于今后的评阅工作需要。是避免在评阅时出现误会。 二、尽可能避免“三平脚” 如“平平仄仄仄平平”如果在句中第五字是用平声, 就出现“三平脚”虽然不算拗,无须相救。尽量避免即可 还有一个就是防止出现“三仄脚” 如果把句中第五字用了仄声,就出现“三仄脚”。 三、什么是“一三五不论,二四六分明”? 相传有这样一个口诀:“一三五不论,二四六分明。” 这是指七律(包括七绝)来说的。 这句话也是相对的,正如我们刚才说的孤平、孤仄及三平、三仄脚, 如果真的不论就容易出现这些问题 这个口诀对于初学律诗的人是有用的,因为它是简单明了的。 但是,它分析问题也是不全面的,所以容易引起误解。这个影响很大 先说“一三五不论”这句话是不全面的。 在五言“平平仄仄平”这个格式中第一字不能不论, 在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式中, 第三字不能不论,否则就要犯孤平。 在五言"平平仄平仄”这个特定格式中, 第一字也不能不论; 同理,在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中,第三字也不能不论。 以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。 至于五言第三字,七言第五字,在一般情况下,更是以"论”为原则了。 总之,七言仄脚的句子可以有三个字不论 平脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论 平脚的句子只能有一个字不论。一三五不论"的话是不对的。 再说"二四六分明"这句话也是不全面的。 五言第二字"分明"是对的 至于五言第四字、七言第六字,就不一定"分明"。 依特定格式"平平仄平仄"来看,第六字并不一定"分明"。 。又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄平仄仄", 只须在对句第三字补偿一个平声就是了。 七言由此类推。 "二四六分明"的话也不是完全正确的。 四、作业:标出下面句子的平仄,并判断是否孤平. 1、床前明月光,疑是地上霜。 2、眼病身亦病,浮生已半空。 3、粉刺嫩如水,绕砌乍依风。 4、日日采莲去,洲长多暮归。 5、薄领乃俗士,清谈信古风。 第四课复习讲义 失替,孤平的问题。 拗救的问题 1、首先我们来看看失替: 失替: 指一个句子中(分句), 副校长-青平 2014-7-2020:01:33 246位的字的平仄应是: 平仄平或仄平仄这样交替的 如果是平平仄或是仄仄平就是失替。 注意 失替是指一个句子中, 而失粘则是指两个句子间,一定不要搞混 昨天我着急说了一句拗句就是出律,这话不对 正确的说法是 不符合规律,或者说失平仄或者是失替。 2、那么孤平是什么呢? 清朝王士祯解释为: 孤平就是七言律句中,“仄仄平平仄仄平”这个句式, 只有一个平声字(韵字除外),就是孤平,孤独,孤单也。 王士祯讲的孤平有如下前提条件: 1.七言律句 2.在殿试取状元的情况下;. 3.仅指“仄仄平平仄仄平”这个句式, 4.在基础格律(音律、声律、韵律)都正确的情况下, 5.在韵句中, 6.在挑无可挑,必须鸡蛋里挑骨头的情况下。 孤平从来就不是格律中的术语,当然也不是格律。 大家请注意: 我们今天所说的律诗 是宋朝时最后彻底完善,而再没有改变的律诗, 我们称为近体诗 是宋朝时最后彻底完善,而再没有改变的律诗, 我们称为近体诗 也就是今天朋友们熟悉的律诗格律 3、我们再来看看孤平和135不论246分明这个问题。 很多朋友都知道王力先生的《诗词格律》, 我们就从王力先生的《诗词格律》开始 在先生的书中提到了“135不论,246分明”,同时还提到了“孤平”。 这一点看过这本书的朋友都知道了, 先生同时提到这两样东西,实际上于无意中误导了初学者 既然是135不论,246分明了。 哪里还有孤平呢? 这两个概念是完全矛盾的啊? 其实,先生如果把135不论, 246分明与孤平两个概念的出处讲出来 我想初学者们就不会发晕了,也不会总是见不得“孤平”了。 “135不论,246分明”这个说法是明朝的一个法名叫“真空”的和尚提出来的, 真空和尚所著的《贯珠集?类聚杂法》中, |