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在他短暂的一生中，曾有过无数标签：诗人、画家、文学家、酒肉和尚、革命者、天真者、厌世者、怪诞者…… 无疑，这全是他。 01 苏曼殊，原名苏戬，字子谷，学名元瑛。才华卓绝，民国时期，他是许多青年学生的偶像，又是世人眼中眷恋红尘的风流和尚。 1884年，苏曼殊出生于日本横滨，家境殷实。祖父是广东香山人，很早就去日本经商，靠茶叶生意起家。退休之后，其父苏杰生接手。 苏杰生有一妻三妾，其中一名小妾日本人河合仙，是苏曼殊的养母，他的亲生母亲是河合仙的妹妹河合若子。 由于苏曼殊是私生子，加之母亲再婚，因此他的童年并不快乐。受过白眼，遭人唾弃，还差点丢了性命。 苏曼殊六岁时，被苏家人带回了广东香山，离开了待他视如己出的养母，开始一个人小心翼翼的生活。 在苏家，姨娘们骂他、嘲讽他，他活得像只过街老鼠，人人巴不得他早点死去。 有一次，苏曼殊身染疟疾，被父亲的大妾大陈氏一口咬定他命不久矣。于是，让人将他关进一间柴房隔离等死。 天寒地冻，无人问津。日子一天天过去，苏曼殊在病痛的折磨下，几度昏迷不醒。幸亏苏老爷及时赶到，并找来医生救治，这才捡回了一条命。 身体虽然痊愈了，但这次遭遇，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的创伤。 以至于他活得更小心、更沉默了，他一个人孤独的度过了整个童年。 儿时的苏曼殊与养母河合仙 02 1898年，苏曼殊终于等到机会逃离苏家，在表哥的资助下，赴日本横滨留学。 在日本横滨大同学校，他开始习画，峰峦、孤松、垂柳、残月、以及荒凉的城垣，皆成了他笔下的风景。此后十年，他作了很多画，大部分都赠与了朋友、恋人。 《太平洋报》的叶楚伦多次向他求画不得，就将他骗到李叔同的房中，用他喜欢的糖果诱惑他，这才画成《汾堤吊梦图》。 《汾堤吊梦图》 他将西洋画法与国画的笔触结合，使这幅画如今成了别具一格的瑰宝。如遇女子求画，他则无需润笔费而索要女子小影。 陈独秀曾说：“曼殊作画，教人看了如咫尺千里，令人神往，不像庸俗画匠之浪费笔墨”。 中国近代美术史上的开派人物黄宾红说：“曼殊一生，只留下了几十幅画，但就是那几十幅画，其分量也够抵得过我一辈子的画”。 他的画，正如他的心境，空灵而又孤独。 之后，他又向陈独秀学写古诗，闭门苦练数月，方才出师。 他写下许多脍炙人口的诗篇，评论家谢冕说：“苏曼殊是中国诗史上最后一位把旧体诗做到极致的诗人，是古典诗一座最后山峰”。 他文字清丽，工诗善画，精通英文、日语、德语、梵语等多种文字。 在上海时，父亲苏杰生曾为他聘请了一位西班牙牧师庄湘，教他英语。天资聪慧的他仅学了两年，便能翻译拜伦的《哀希腊》。 此外，他还出版了一本自传体的爱情小说《断鸿零雁记》，被誉为“民国初年第一部成功之作”，也成了他的代表作。 他文采斐然，才华横溢，在文学的多个领域皆是亘古未见的稀世之才。 03 1903年，苏曼殊转入日本成城军事学校，不久，因俄国毁约，不肯将驻扎在中国东北的军队撤出。 留日学生组织了“拒俄义勇队”，苏曼殊也加入其中，还捐了很多钱。表哥得知后，十分愤怒，中断了助学金。 无奈之下，苏曼殊只好辍学回国。在回国的船上，苏曼殊给父亲苏杰生写了一封信，称已自杀，从此与苏家再无瓜葛。 而后，他到上海任《国民日报》翻译，与陈独秀、章士钊、何梅士成了同事。 一天，苏曼殊突然问章士钊：“人为什么能生孩子？” 章士钊尴尬至极，不知如何回答，只好说：“你去找本卫生书看看就知道了”。 苏曼殊接着说：“书上说男女在一起才能生孩子，可事实上也有例外。我曾见过一个妇女，先生外出多年未归，她照样生了一个小孩。可见，女子不需要男子也能单独生育。” 在场的同事听了皆默不作声，唯独苏曼殊自以为他发现了什么惊天大秘密，得意极了。 章士钊 不久，《国民日报》因内讧而倒闭。苏曼殊没了经济来源，日子过得十分清苦。 一次，趁陈独秀、章士钊外出不在，他约何梅士去看戏。 结果，戏还没开始，他就急着说自己忘了带钱，要回去拿钱。 何梅士说：“没事，我请客。” 他坚决不肯，执意要回去拿钱。然而，直到戏结束，何梅士也没见他回来。 到家一看，发现他已经收拾行李跑了，还给章士钊留下一封信： “拿你的30个大洋，等有钱了再还。” 章士钊看了哭笑不得，觉得他像个小孩一样率性又天真。 拿着章士钊的钱，苏曼殊辗转来到惠州一间古寺，削发为僧。 然而，在寺中呆了几个月后，又无法忍受艰苦单调的生活。于是，趁着主持外出，他偷了已故师兄的度牒，还搜刮了寺庙里仅有的几角钱，一个人跑去了香港。 在香港，苏曼殊结识了《中国日报》社长陈少白。 陈少白 当时，康有为寓居香港，陈少白想去拜访，便写了信托人带去。不料，康有为因记恨当年保皇党与革命党之间的纷争，对其避而不见。 苏曼殊得知后，想起当年康有为假借革命之名在海外敛财，愤恨不已。 直接找到陈少白，说要借他手枪一用。 陈少白惊问：“你想干什么？” 苏曼殊愤然说：“康有为欺世盗名，假公济私，污辱同志，凡有血气，当歼除之。” 结果，在陈少白百般劝说下，他才就此罢休。 青年时期苏曼殊 04 苏曼殊一生三次遁入空门，又不舍红尘，周旋于无数烟花女子之间，和她们成为知己。 1908年，他回到日本探望养母，结识了艺伎百助枫子。 两人志趣相投，暗生情愫，同居一夜，竟什么也没发生。百助枫子面露难色，问：“你对我心存芥蒂？” 苏曼殊答：“精神上的相悦比肉体交欢，更能抵抗时间。” 百助枫子 他对待每一段恋情皆如此，发乎情止乎礼。 在上海时，他总是穿着僧装，出现在各种风月的场所，以至于最后全上海的青楼女子都认识他。 遇到女子以身相许，他写下“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”来宽慰他人，也宽慰自己。 这种柏拉图式的爱恋，使他到死还是一个处男。 或许，他不是不想，而是害怕，怕得到后又失去，怕从此有了牵挂。他一个人习惯了，多一个人陪伴只会徒增烦恼。
05 虽是僧人，却把日子过得有滋有味。每到一个地方，就会品尝当地的美食，美酒佳肴是他的最爱。他时常暴饮暴食，从不节制。 在日本他曾一天之内饮冰五六斤，到了晚上肚子痛得无法动弹。朋友见了以为他死了，急忙跑去探鼻息，发现他还有气，这才舒了一口气。 一次，易白沙邀他到家中做客，席间，吃了一盘炒面、两盘虾、十个春卷、外加许多糖果。 易白沙惊呆了，以为他挨饿多日，便请他明天再来吃。 苏曼殊摸着圆滚滚的肚子，摇头说：“不了，今天吃多了，明天会生病，后天肯定难受，等大后天我再来吧。” 孙中山见他手头拮据，就派宋教仁接济了他两百大洋。拿到钱的苏曼殊狂喜，随即广发请柬，大宴宾客，一晚上就挥霍一空。
孙中山 友人陈去病买了一包栗子，和女儿、苏曼殊同吃。苏曼殊吃完觉得十分美味，又下楼买了一包。 陈去病忙劝他：“栗子吃多了，胀肚子。” 苏曼殊笑了笑，说：“那我留着明天吃。” 结果，当晚就把它吃光了，肚子痛得躺在床上，一直呻吟到天亮。 除了酒肉，苏曼殊还酷爱吃糖。为了买糖，他曾敲下自己镶好的两颗金门牙，拿去换钱买糖。 在杭州时，他每天要吃三十包酥糖才罢休。小说名家包天笑曾调侃他： “想是大师心里苦，要从苦处得甘来。” 更夸张的是，有时他竟会典当剩余的衣服，去买糖吃，搞得自己赤条条不能见客。 在别人眼里，他是一个贪吃的怪和尚，可在挚友陈独秀看来：“曼殊的贪吃，其实正是他的自杀政策。他眼见举世污浊，厌恶却又无可奈何，只好乱吃乱喝起来，以求速死。”
陈独秀与苏曼殊 06 最终，苏曼殊因过度饮食，患上了急性肠胃炎。 住院期间，医生对他的饮食严加控制，不准吃糖。 可他偏不听，趁着医生不在，乔装打扮后，悄悄溜出医院，去街上大吃八宝饭、年糕、栗子和冰淇淋。 回去之后，病情恶化，腹泻不止，最终病卒，享年34岁。
早年，苏曼殊曾说：“我生性不能安分，久处异地，甚是沉闷。”他一生居无定所，浪迹天涯，许是觉得在尘世间呆腻了，想换个地方继续流浪罢了。 |
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