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让《易经》自己来讲《易经》，揭去后人所加的一切神秘的衣裳，我们可以看出那是怎样一个原始人在作裸体跳舞。－－－－郭沫若
一、解读--冲洗旧朝的涣卦 涣，是用水冲散后进行清洗的意思。涣卦，是讲如何对旧朝遗留的势力和影响进行冲散和清洗，建立新体制、新秩序的。 卦辞说，涣卦很重要。君王凭着认可天下的既成势力并准予他们世袭传承这一条政策，有利于跨越大江去分化、清洗那些远方的势力，使他们臣服归顺，防止勾结叛乱。这是一项必须坚决地执行下去的国策。 初六“用拯，马壮吉”意思是拯救那些被压迫、被奴役的底层人民，把他们凝聚起来，就是一股强大的力量。他们发展得越快、越强大，国家政权就越稳固吉祥。 九二是政权稳固的关键所在，所以对这个地方官吏阶层的冲洗被认为是“涣奔其机”。做好了这件事情，悔恨就会消失得无影无踪。(解易解到这里，我不禁再次感慨，历史确实是在周而复始地重演的。三千年前发生过的事情，换个时代，换个版本，又会重新上演一次。重要的是我们能够从中学习到多少经验和思维来为这个时代所用。) 六三“涣其躬”。躬本义是身体，这里是指旧的军事体制。“涣其躬“就是要把六三这支旧军队全部冲洗打散，重新整编，换上自己的人马进行控制。这样才能没有过悔。 六四“涣其群”。“群”是指拉帮结派。“涣其群”就是打散、清洗这些拉帮结伙的高层官员。这是根本性的大吉祥。“涣有丘”，在清洗过程中，遇到了较大团伙的阻碍。“匪夷所思”，不能只想着用武力夷平，要用阴柔的方法去冲散、瓦解它。 九五“涣汗其大号”，意思是要象排出汗液一样从里到外清洗掉旧朝的那些影响重大的命令。“涣王居”，对旧王宫中的人也要进行彻底清洗。“无咎”，没有咎害。 上九是旧朝的宗亲，对他们的冲洗，要到“血去逖出”的程度，即把这些有血缘关系的旧朝宗亲拆散了远迁他方，使他们彼此远离不能勾连。这样才能没有咎害。
二、详解 （一）卦辞 涣：亨。 王假有庙，利涉大川。利贞。 【注释】 涣，用水冲刷，使之离散，以便冲洗干净。 有庙，指君王认定一些势力传承有序，即认定其合法性，并同意其世袭传承。 【译意】 涣卦，很重要。君王凭借着“有庙”这个政策的帮助，应当跨越大江去冲散、清冼那些远方的势力。应当坚持执行涣卦的策略。 【析义】 有庙，就是有祖庙，即认定那些已经形成的势力是由其祖辈传承下来合法组织，并可以继续传承下去。有了这个政策的帮助，就可以到更远的地方去冲散、清洗那里的势力，防止他们勾结在一起，使天下归心，消除叛乱的隐患。
（二）爻辞 【注释】 拯，拯救，解放。 马，指速度快。 壮，发展壮大。 【译意】 采用拯救的方法，迅速发展壮大，就能稳定吉祥。 【析义】 初六阴居初位，卑微于下，代表被压抑于社会底层的人民。他们饱受压迫奴役，生活困苦不堪。所以加以拯救，他们就会感恩戴德。把他们凝聚起来，就会迅速发展壮大，形成一股强大的力量，确保国家稳定吉祥。
【注释】 奔，直往，趋向。 机，对事物成败有重要关系的中心环节。 【译意】 冲洗直趋问题的关键环节，过悔就会消失。 【析义】 九二阳居阴位，阴柔中正，积极能干，是基层的主要管理干部。他们负责管理底层的百姓，软硬兼施，得心应手，是稳固政权的关键所在。这个阶层可靠，国家政权才能稳固。所以要对这个阶层进行冲洗，防止他们勾连结党或被敌人拉拢收买，使他们与君主在思想上时刻保持一致，这样才能让过悔消失。
【注释】 躬，身体。 【译意】 冲洗它的身体，才能没有过悔。 【析义】 六三是旧军队，阴居阳位，虚乏羸弱，没有多少战斗力。所以要对这支旧军队进行全身性的冲洗，改良它的体制，撤换它的干部，整编它的士兵，把军队牢牢地掌控在自己的手中，这样才能没有过悔。
【注释】 群，相聚成伙的，聚集在一起的。 丘，小土山。这里指遇到较大的团伙。 匪，不，不是。 夷，以武力解决，夷平。 思，想，考虑。 【译意】 冲散、清洗他们的团伙，这是根本性的胜利吉祥。冲洗时遇到了如小土山一样的阻碍，不能考虑用夷平的方法来解决。 【析义】 陆肆是朝廷的大官，是公卿大夫阶层。要对他们进行冲洗，打散他们结成的团伙，防止他们继续拉帮结派。如果能够做到，这将是一个根本性的大吉祥。在冲洗朝廷官员的过程中，难免会遇到那种已经发展成一定气候，牵连较广的大团伙、小山头。对付他们，不能仅想着用武力去镇压、夷灭，要用阴柔的手段，去冲散、瓦解他们。
【注释】 汗，出汗。 大，规模广，程度深，性质重要。 号，命令。 【译意】 要象出汗一样从里到外冲洗旧朝那些影响重大的命令，要冲洗旧王宫里的人员，这样做没有咎害。 【析义】 九五作为君主，阳刚当位，中正明智，对于那些影响重大的旧朝遗命，勇于大力根除，象汗液从体内排出一样，将这些不良影响从人们的思想中彻底冲洗出来。对于旧王宫里的人，也要冲洗掉，换上忠诚、可靠的自己人。这样才没有咎害。
【注释】 血，有血缘关系。 去，离开，离散。 逖，远。使之远离。 【译意】 冲洗他们，直到血缘关系离散，使之彼此远隔他方，这没有咎害。 【析义】 上九对旧朝的王室宗亲进行冲洗，把他彼此离散，分别远迁他方，使有血缘关系的人不能聚在一起。由此看来，“箕子入朝鲜”很可能是被周统治者发配去的，不一定是出于自愿。 |
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